‏إظهار الرسائل ذات التسميات مقالات محمد موافي. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مقالات محمد موافي. إظهار كافة الرسائل

الجمعة، 14 يونيو 2013

لماذا الله أكبر ولله الحمد؟!


لماذا الله أكبر ولله الحمد؟!
محمد موافى  

وهل يمنعنى اختلافى مع كثير من رؤى الإخوان، وكتابتى لعشرات المقالات منتقدًا لهم، ألا أردد وأزعق وأهتف وأصيح وأبكى وأقول: "الله أكبر ولله الحمد"؟، لا، والذى جعلها محروسة، سأظل أردد من اليوم وحتى إعلان النتيجة "الله أكبر ولله الحمد"، لماذا "الله أكبر ولله الحمد"؟!؛
لأنه يوم كان إخوان محمد مرسى وخيرت الشاطر فى المعتقلات يعانون الأمرَّيْن، كان الفريق شفيق وزيرًا أنيقًا رائع دبابيس أكمام القميص فى حكومة نظيف، وكان ملايين المصريين تضرب أكبادهم الفيروسات، وتئن كُلاوهم من الفشل، ويسرح اليبس فى أراضيهم الخصبة، ويغنى المغني"اخترناك"، طيب، لماذا الله أكبر ولله الحمد؟ 
لأنه يوم كان إخوان بديع وعصام العريان يراعون اليتامى سرا –اتقاء لشر الأمن- كان الفريق شفيق على يسار مبارك يفتتحون - علانية - للمرة الخامسة مكرر مصرفًا مائيًا لم يبنوه، وعلى الرغم من هذا قد افتتحوه أربع مرات وتلكمو كانت الخامسة،ولماذا الله أكبر ولله الحمد؛ لأنه فى نفس اليوم الذى صادر مبارك وأصدقاؤه أموال مشاريع ومصانع وشركات؛ بحجة أنها إخوانية، كانت الحكومة الفاسدة والتى كان شفيق عُضوًا بها تمرر مئات الآلاف من أمتار أراضينا من تحت الطاولة لمستثمرين يهود، وبأوامر مبارك - على فكره شفيق صديقه - كانت تفتح خزائن البنوك التى حوت أموال الإخوان المصادرة لإعادة ضخّها، ولكن فى جيوب غير أصحابها، يعنى كان النظام السابق - شفيق كان شريكًا به - يعطى ما لا يملك لمَن لا يستحق.
 لماذا الله أكبر ولله الحمد؟؛ لأنه فى نفس البلد التى غنت وأنشدت الأناشيد حبًا فى بيت المقدس، وقالت يجب علينا أن نعد العدة، كان مبارك وأصدقاؤه يمدون شرايين دمنا ويسمونها أنابيب غاز إلى الكيان الصهوينى المسمى "إسرائيل"، ويا سبحان الله ، يسألنى صديقى: لماذا الله أكبر ولله الحمد؟،
وأقول له إن نفس الغاز الذى مده نظام مبارك - شفيق كان أحد أركانه - إلى "إسرائيل"، أوقفته ثورة جاءت بحزب الحرية والعدالة إلى أغلبية البرلمان، ولم تحرك "إسرائيل" بارجة ولا أطلقت صاروخًا، ولا هزت مؤخرة طائرة نفاثة، كما كانوا يخوِّفوننا ولا يزالون، لماذا الله أكبر ولله الحمد؛ لأن محمد مرسى قدم مشروعًا متكاملاً، بينما منافسه ترك وراء ظهره شركة ضخمة مدينة بمليارات، وكل وعوده أنه سيحث الجيش على فض ميدان التحرير لو امتلأ اعتراضًا عليه!
 لماذا الله أكبر ولله الحمد؟؛ لأنه يا جماعة الخير:
 إن ذا يومًا لمَن يفتدى مِصرًا،وإن ذا يومًا لن يتكرر أو يزور- لو أهملناه - ثانية مصرًا؛ ولأن ذا يومًا تأخر عشرات السنين، ولأن هذه الأرض عطشى للعدل، ومشتاقة للحزم؛ ولأنه حرام، وربى، حرام أن يركب عربجية الحزب الوطنى ظهورنا مرة أخرى، وهم اليوم قد خرجوا من الجحور، ولكن "الله أكبر ولله الحمد" ستعيدهم بإذن الله.
 يا أيها الإخوان المسلمون، أختلف معكم وسأختلف، ولكنى - وأنتم - حبل صوتى واحد، يرفع للسماء "الله أكبر ولله الحمد"
. mmowafi@gmail.com

الأربعاء، 28 نوفمبر 2012

الخواجة و أبو حمالة و حاجات أخرى


 الخواجة و أبو حمالة و حاجات أخرى




محمد موافى

Was hast du gesagt ? Herr Baradie ….Pech
يا عم الخواجة البرادعي ماذا قلت لدير شبيجل,… "بِخ" التي هي غير "بَخٍ".. يعني ارحل دون مع السلامة
عندي مشكلة فلسفية عويصة, لا تحلها كل كتب المعتزلة و المتكلمين و علماء الاجتماع, وهي جمع كلمة "دمث" التي جاءت في كلام المستثار الزنان, أو تشريح النفسية التي خرج بها كلام الخواجة بالألمانية, فأنا يمكن أن أهاجم أزهريًا أو إخوانيًا أو سلفيًا أو حتى جمال سلطان, لكن مستحيل أن أهاجم الشريعة التي يدافع عنها هؤلاء.
لكن فعلًا: السياسة لا دين لها ولا أخلاق, وبعض الكراهية تصل إلى حد, تستأهل معه مائة حد.
أفهم أن تصنع زوجتي حلة محشي, لكن لن أصدقها لو قالت لي إنها حلة أرز بلبن, وعليه فأنا أفهم أن يشتغل أبو حمالة أراجوزًا أو قرداتيًا أو عبيطًا, لكن لن أصدق أنه مذيع أو صحفي أو حتى (مُحاور"ن"),أين مفيد؟
أفهم أن يطلق الرجل امرأته, لكن لا أفهم أن تذهب المرأة لتفضحه بالكذب, فبعد طلاق الإخوان لثروت و الخرباوي لديه مشكلة وراءها بالتأكيد سر كبير, تدفعه دفعًا للتربص بأي شخص يمر بجوار مكتب الإرشاد, وآخر هجماته المضحكة, هو أن سبب إلغاء الإخوان والسلفيين لمليونية جامعة القاهرة, لم يكن حقنًا للدماء, بل بسبب الفشل وعدم القدرة على الحشد,,طيب يا خرباوي: أنا لست إخوانيًا ولا من حزب النور, وأصدقائي كثيرون كذلك, وكنا سنذهب لتذكر أيام الجامعة العريقة.. فهمت أم أقولها بالفارسية؟
يا جماعة أكرر للمرة المليون: الصلاة على المصطفى شفا.. أو ليس هو القائل"آية المنافق ثلاث"؟
حينما دخل الكمبيوتر دواوين الشعراء, عرفنا أن شعراء كنا نحسبهم كبارًا, هم فقراء جدًا في مفرداتهم, يعني لا تذكر للواحد سوى قصيدة أو اثنتين, ولهذا أتعجب جدًا من انسحاب الشاعر الفقير(قاموسًا)بحجة أنه كبير… هات لي مفردات أخرى في ديوان الأخ غير كلمات القهر و الظلم و الزمن, وآه يا زمن كبار الصغار. والله يرحمك يا عمنا وسيدنا شوقي.
على ذكر الشعر, الرجل الذي قال:
جزى الله الشدائد كل خيرًا
                     عرفت بها عدوي من صديقي

كان رجلًا مراقبًا عن كثب -حلوة كثب- لانسحاب بعض من قربهم الرئيس وكثير ممن انقلبوا عن جماعته بعد أن قربوهم على حساب المخلصين.
الدرس: بعد الفرج -بإذن الله- يجب أن يتعلم الجميع الدرس, وأن يميزوا بين علب الصفيح و قلب الذهب.
mowafi@outlook.com

الخميس، 20 سبتمبر 2012

إساءة دولة وإساءة شيوخ


إساءة دولة وإساءة شيوخ


محمد موافي


المسيئون للرسول باسم الرسول أكثر من المسيئين لقامة رفيع القامة باسم المغضوب عليهم والضالين. الإساءة منا وإلينا وفينا وبيننا, وأولا: أليس من الأجدى الآن الانتفاض فى وجه السفيه الإيرانى, الذى أعلن عن قرب الانتهاء من اللمسات الأخيرة لفيلم بعنوان "محمد صلى الله عليه وسلم".
وأنا قلت لكم يوم تم إنتاج مسلسل الفاروق عمر: إنهم يقتربون من مشكاة النبوة, وإن السماح بذلك هو لف ودوران واقتراب وحومان حول الحمى, وإننا مواقعوها لا محالة. ولم يصدقنى البعض, وشتمنى البعض, وقلت: لا بأس فإن أبى ووالدتى وعرضى لعرض محمد منهم وقاء.
إن تجسيد النبى صلى الله عليه وسلم بطريقة مسيئة أو بطريقة غير مسيئة, كلتيهما مسيئة, فكل ما يمكن تخيله ثم تجسيده, هو تقليل من قيمة من لا تعرف قيمته كلمة "التقليل".
ولا أعلم أيهما اليوم أحق بالاعتراض: إيران أم الولايات المتحدة, فالأولى جاهلة والثانية جاهلية. الأولى فئة ضالة والثانية أمة الضالين,ونحن بين الجهلة والجاهليين والضالة والضالين كالأيتام على موائد اللئام.
وثانيا: نحن نسيء لأنفسنا أكثر من إساءات الآخرين, ولعلكم تذكرون أيضا أحد الشيوخ الذى خرج يوم وفاة البابا شنودة, وهات يا شتيمة ويا شماتة, ولما قلنا له سراً: يا أيها الداعية اتق الله, أخذته العزة بالإثم, فقلنا له: "ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم"، قال أنت من الجاهلين, فقلت: إذن أعرض عن أمثالى وأنا سأقف بالمرصاد لمن يسوقون إلينا الإساءة بحمقهم.
كلامى بالطبع لا يعنى عدم غضبى من السفهاء الذين حملهم الحقد على تخيل الإساءة لنبينا صلى الله عليه وسلم, كما لا يعنى أننى أحمل هذا الشيخ أو تلك الدولة مسئولية ما حدث والتسبب فى إنتاج الفيلم,لكن أقول: حنانيكم فالإساءة قد تأتى من بين شفتيكم وأنتم تنتفخون غضبا, وتخالفون هدى محمد صلى الله عليه وسلم, ثم تبررون ما تفعلون بأنه من سنته, وسنته غير ذلك لو نظرتم بعين المحبة والرفق والغيرة أيضا.
هذان مثلان من إساءة أنفسنا لأنفسنا, فكل الإساءات لا تقترب أبدا من مشكاة النبوة, فهو منصور وقد نصره الله, وهو مصون بدرع ربانية:"إنا كفيناك المستهزئين"، والمصيبة الكبيرة هم أولئك الذين يهرفون باسم الدين.
mowafi@outlook.com
 

الثلاثاء، 18 سبتمبر 2012

بشارة المسيح


بشارة المسيح


محمد موافي
لك كل العذر لو مللتنى، ولكن إياك وإياك أن تمل الصلاة على سيدى، دون شطط أو ابتداع، وقلت: إن دفترى يهتز طرباً، وإن للأوراق صوتاً، وتكاد تنطق -من مس حبر اسمه - السطور، فهو النبى لا كذب، وهو ابن عبد المطلب، سيد ولد آدم، وحقيق به الرفعة، وجدير سيدى بالتبجيل، مع أنه بشر، لا نعظمه إلا بما يتفق وسنته، ولا نفعل ما فعل الضالون بالمسيح عليه السلام، بل نقول:
فغاية القول فيه أنه بشرٌ وأنه خير خلق الله كلهمِ..
المبعوث رحمة والعزيز عليه عنتنا والحريص علينا، صاحب الفضائل والشمائل والمكارم والسبق:
سبقت نبوته وآدم طينةٌ فله الفخار على جميع الناسِ
سبحان من خص النبى محمدا بفضائلٍ تُتلى بغير قياسِ،

دعوة إبراهيم وبشارة عيسى، وعيسى أخوه محمدٌ/ وكلاهما بانٍ وشائد، يعرف عيسى فضله، ونعرف نحن لعيسى فضله، فنحن أمة محمد، ومحمد سيد المرسلين.
لأننا ابتعدنا عن سيرته العطرة، فجاءنا نبأ شر الإساءة، بخبر تذكير وجوب الثناء عليه، فصلوا عليه وسلموا تسليما.
لو يعلم الجاهلون مقدار النفع الذى يعود علينا لغيرتنا عليه، ما أساؤوا وما مارسوا الحماقة والبغي، ولا لهثوا بلسانهم الذى لا يهدأ، فشكرا للظروف التى أولتنا رعاية قلوبنا بالتنبه إلى وجوب محبته، مع أن كلمة الوجوب قاسية، فمحبته فطرة، ومحبته كشجرة أصلها ثابت بجدران أفئدة مُحبة، وفرعها سُلّمٌ نحو السماء.
كم أنت جميل يا سيدي، كم أنت جميل؟ يتخيلون أن الإساءة إليك تضرنا، فإذا جمال سيرتك يعيد إلينا حياة شُغلنا بالتفاهات عنها، وبالهموم والعيال والبلد، فإذا بنا نعود، والعود أحمد، وعيسى مُبشرٌ بك يا أحمد، وبشارته بك ركن فى رسالته، ونشهد أنه عليه السلام قد بلغ رسالته، وقيل لنا إن النجاشى شهد أنك يا سيدى النبى الذى ينتظره أهل الكتاب، فنحمد الله أننا لم نكن من المغضوب عليهم الذين كذبوا ابن مريم وحسدوك، ولا نحن من الضالين الذين جحدوا بشارته بك وأنكروك.
فهل رأيت يا سيد العفو، كم أنت جميل يا سيدي.. وكم نحن محظوظون بك وسعداء لو تمسكنا بسنتك، وأعلون ونحن نتبع وقع خطاك بالطائف ترفع بصرًا نحو سماء تحبك، فيأتيك جبريل بعرض الانتقام، فتعفو وتدعو ونقول "صلى الإله على الرحمة المهداة"، فيأتيك عداس على ظمأ، بعنقود عنب، فتؤجل التقاط الحبة، وتسأله بالمحبة: من أين، فيرد: من نينوى، فيؤمن بك كما آمن أجداده بيونس عليكما السلام.
يا سيدي، كم أنت جميل، وجميل أنت يا سيدي..فصلى الله عليك وسلم.

mowafi@outlook.com