عندما نفقد البوصلة نفقد المعاني!

محمد سعد الأزهري

المسئولين في بلادنا ينصحونا بتقليل الإنجاب لكي نستمتع بالمال والرخاء والسلام! 

وأهل الإعلام والإفتاء وغداً خطباء الأوقاف ومعهم المثقفين وأصحاب التوجّهات المخالفة لهويتنا، سيقفون صفاً واحداً ليقنعونا أن الزيادة السكانية ستأكل التنمية الاقتصادية، وستجعل كل الأحلام الطموحة تذروها الرياح، فتصبح أثراً بعد عين وكأنك يا أبو زيد ما غزيت!

وقد لا نختلف كثيراً على ايجاد وسائل متعددة لحل مثل هذه المعضلة، ولكن مع عدم نسيان المعضلات الأخري الأشد بأساً علينا والأشد تنكيلاً!

فكل ما نطلبه منهم أن يعيدوا البوصلة إلى مكانها الطبيعي، حيث لو اجتهدنا بحق في إصدار تشريعات بإرادة صادقة ورغبة أكيدة في ايقاف المخالفات وفتح الباب لما خفى علينا من واجبات، فسيحل علينا السلام والأمان بل والرخاء، وذلك بأن نتوقف عن التعامل الربوي، وعن الرشوة، والإيقاف الصادق لتجارة المخدرات وتجارة الأعضاء ووقف المواقع الإباحية، ووقف أفلام عبده موته وأولاد رزق وما شابهها، ومنع كل شخص يهزأ بديننا وتشريعاتنا، وقرآننا وأحاديث نبينا عليه الصلاة والسلام، وإعادة الكتاتيب لكل مكان، وأن تكون مادة الدين أساسية في سائر مراحل التعليم، وتعريب العلوم، ووجود مظلة أهلية كبيرة للضمان الاجتماعي، وإصدار تشريعات لتشجيع الوقف والقرض الحسن، مع إيقاف القروض الربوية وإشعار الناس بأهمية أكل الحلال وخطورة أكل الحرام، وألا يكون هم الاقتصاديين هو تشجيع السياسة المالية أو النقدية، والتصفيق لأي قرار اقتصادي بغض النظر عن علاقته بالحلال والحرام، حتى وصل الأمر بهؤلاء المضللين للتصريح بأن الحلال والحرام ليس له مكان في الاقتصاد! !

الخلاصة: الخوف من الله والرغبة الصادقة في العمل بجد وإصدار التشريعات التي تحفّز كل صادق نحو الدفاع عن هذه البلاد بروحه وماله وأهله لا بد من أن تنبع من هويتنا لا من الاقتصاد الحر الذي يُنمَّى بجبال من الربا والله سبحانه ذكَّرنا بأن الذين يأكلون الربا إنما يأكلون في بطونهم نارا! !

فما بالك وانتشار الزنا والشذوذ والرشوة والإباحية والقتل وأكل أموال الناس بالباطل والظلم والمخدرات وتجارة الأعضاء؟!

فستظل التنمية الحقيقية في وادٍ وأنتم في وادٍ آخر، لأنكم فقدتم معاني الحفاظ على منظومة الحلال والحرام في التعامل مع هذا الملف، وجعلتم الرخاء مرادف لموازين الأرض وانحرافات الخلق، وصراعات الأهواء واستغلال الأغنياء وتركتم موازين السماء التي لا تعترف بالمجهود فقط وإنما كذلك بالإيمان والصبر واليقين.

وإلا فما سنفعله الفترة القادمة هو أننا سنربط على بطوننا الحجر حتى يتسلّم الجيل الجديد الخرابة بعد أن يصير هذا الجيل عدة آلاف بعدما كان عدة ملايين بسبب فتاوى الحث على الرهبنة والإخصاء!

فاللهم إني أُشهدك بأن المنظومة التي تبتعد عن هويتنا لن تؤتي أُكلها إلا بعد أن تتخلّص مما علَقَ بها من مخالفات وموبقات.

وأنا أدرك أيضاً أن الانفكاك عن هذه المخالفات والموبقات ليس أمراً سهلاً ولا يسيراً، لأنه مرتبط بنظام عالمي أقوى منا بكثير، ولكن شرف المحاولة مع إيجاد المسارات الأخرى الجائزة تعافينا سواء كنظام أو أفراد، بل وتُخرجنا جميعاً من دائرة الإثم إلى دائرة العجز، ففرق بين من يسعى ويعجز وبين من يخالف ويُصرّ؟!

فاللهم ارزق كل مسئول البصيرة حتى يصل بالرعية إلى بر الأمان.

بين الإزاحة والتجنيب والزراعة والتلقيح!!

 بين الإزاحة والتجنيب والزراعة والتلقيح!!

محمد سعد الأزهرى

الحركات النسوية تحمل فوق رأسها تحديث المجتمع وعلي رأسه المرأة! 

 ولكي يتم هذا التحديث فلابد من تغيير المنظومة الفكرية التي تقف عائقاً أمام هذا التحديث. 

 فهناك منظومة لإزاحة وتجنيب بعض الموروثات النصية (بعض نصوص القرآن والسنة) لأنها تعارض أصل فكرة هذا التحديث المزعوم (فهو تلويث وليس تحديث). 

 فأحد أصول فكرتهم هي بثّ مصطلحات المساواة التامة بين الرجل والمرأة حتى تصير قرآناً بين الناس، ولأن نصوص الوحي أعلى وأوضح وأنقى من هذا المصطلح وغيره، فإنهم يعتَبرون هذه النصوص القرآنية أو النبوية، حجر العثرة الأول بالنسبة لهم أمام انتشار هذه الأفكار وتلك المصطلحات التساووية! 

 فهذه النصوص تخبرنا أن المساواة لا تكون إلا عند التماثل، وأن العلاقة بين الرجل والمرأة تكاملية وليست تصادمية، وأن المجتمع الصالح يتكوّن من الجنسين، وأن الأسرة في ديننا هي التي تتكون من رجل وامرأة ، وليس عندنا أسرة تتكون من جنس واحد!! وأن نصوص الوحي تعتنى بالقلوب وبالسلوك وبالحقوق، وأنها تدرك الفرق الواضح بين الجنسين سواء في الهيئة الخارجية أو الداخلية، (شعر وصدر وحوض ومخ وعضلات وكرات دم بيضاء وتنفس وشكل الجمجمة) إلخ إلخ وغير ذلك من الأشياء الواضحة التي تبين عدم التماثل في الهيئة نفسها، وليس معنى هذا التفاوت علوّ صنف على صنف، وإنما إثبات اختلاف التركيب لاختلاف المهن والتعاطي مع الحياة، وبالتالي أيضاً التأكيد على معنى التكاملية لا التصادمية.

 ولكي تظل الحركة النسوية في الصورة فإنها تتغاضى عن مثل هذه المعالم الظاهرة لكي تُدخل المرأة في معركة خاسرة ومفتعلة، حتى تبعدها عن أصل تكاملها، لتجعلها أحد رؤوس الحربة لتخريب موطنها ومنزلها وسكنها، ظنّاً منها أنها ستخرج منه برأس مرفوعة وحريةٍ منزوعة وأصفادٍ مخلوعة! وخلال هذه الفوضى يتم اتهام النصوص مرة أخرى أنها تكرّس فوقية الرجل، وتعطيه منزلة ليست له، وتستدل بنصوص الميراث التي تخبرنا بأن للذكر مثل حظّ الأنثيين على ذلك! 

 ورغم أن هذه النصوص لن تعطي الأنثى في الميراث أكثر من الذكر عندما يكون أخاً، إلا أن نفس هذه النصوص تعطيها أكثر من الذكر عندما يكون أخاً للأب! ! 

 فالذكورة هنا لم تكن أصلاً في التفاوت وإنما القُرب والبُعد من المتوفي وأشياء أخرى! 

 ولأن هذه الحركات النسوية تريد تلويث النهر لا إصلاحه، فإنها تغض الطرف عن مثل ذلك رغبة منها في المزيد من وصم نصوص الوحي بالحط من قيمة المرأة وتهميشها وجعلها درجة ثانية بالنسبة للرجل، وذلك حتى يُشوَّه الوحي بالنسبة للمرأة خصوصاً التي تجهل حقيقة الأمر، فيسهل عليها نبذه أو عدم الدفاع عنه، بل ويصل ببعضهم الهجوم عليه! ! وبهذا تصل الحركة النسوية إلى مرادها بالطعن المباشر وغير المباشر في العقبة الكؤود التي تقف أمام أفكارها وهذا ما أسميته بالإزاحة والتجنيب! والمرحلة المقابلة لها هي زرع الأفكار الجديدة وتلقيحها مكان القديمة، ليسهُل عليها السيطرة على العقل الجمعي النسوي داخل مجتمعاتنا، فتظل تردد وبصوتٍ عالٍ أن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان هو الأصل الذي يجب على الدول والأفراد والمجتمعات أن يحذو حذوه، وأن يكون مرجعاً للجميع، وعند الاختلاف نتحاكم إليه، ونرضخ له، فتحديث المجتمع لا يمكن أن ينزل من السماء وإنما هي أوامر الأرض الغربية التي نعشقها، ونرجو اللحاق بها، والسير في ركابها، وأن الحل الجذري لتخلفنا أن نضع جميع خطواتنا فوق نفس الخطوات التي سار عليها أسلافنا من أصحاب النقاء الإنساني والبشرة البيضاء واللون الذهبي والعيون الملوّنة! ويساعدهم في ذلك أرباب الفنون حيث تخدير المسلسلات والأفلام للجماهير، وتغييب الوعي الجمعي بمخالفتهم الناعمة لنصوص الوحي وسط غيبوبة شبه تامة للعمائم والمدّعين نسبتهم إلى السلف وكذلك المنشغلين بالتغوّل في مفاريد التفقّه أو غريب المُلح وفي نفس الوقت يتركون عُمق دينهم يُهاجم ويشوّه ويُحرّف بل ويُبَدّل من خلال علمنة الطرح وبمساعدة عمائم الفتنة والتخاذل والسقوط! إذا مراحل التغيير تكمن في تدمير الأفكار الصلبة من خلال الطعن المتكرر لنصوص الوحي واتهامها بأبشع التهم، وفي نفس الوقت إحلال الأفكار الناعمة محلها، حتى يتم السيطرة على العقل الجمعي النسوي داخل بلادنا، فتتحول إلى مستعمرة أخرى من مستعمرات الغرب، وتستمر التبعية حتى يعود أصحاب البشرة السمراء عبيداً لأصحاب البشرة البيضاء!! وللتكرار فإن الحلول المتاحة تكمن في نشر الوعي بانتظام دون كلل ولا ملل، واستغلال كافة الوسائل المتاحة لذلك، وبذل المال والجهد والنفس في سبيل إيقاف هذه الموجه التغريبية الهائلة والتي أصابت القلوب مع السلوك. 

 ولابد أن يكون هذا الجهد في صور جماعية حتى نقلل الفاقد ونرتفع بالجهود الفردية لتدخل مساراً جماعياً صلباً يصعُب السيطرة عليه. وإلى حين الوصول لذلك فيجب على الأفراد الذين يؤمنون بالدفاع عن هُويتهم ودينهم ألا ينتظروا دعماً من أحد، ولا تأييداً من أحد، بل عليهم المضي قُدماً نصرة للهُويّة ودفاعاً عن الوجود، وللإعذار أمام الله بأداء الأمانة، فهو الذي يدبّر وهو الذي يرفع ويخفض، وهو الناصر وهو المعين، وهو حسبنا ونعم الوكيل. 

 #معركة_الوعى 

 #خطورة_الحركات_النسوية 

 #الهدف_التبعية 

 #ضد_التغريب 

 #الأسرة_أمن_وأمان

هل الغرب يُريد لنا أن نحصل على الحقوق والحريات؟!

هل الغرب يُريد لنا أن نحصل على الحقوق والحريات؟!

   

محمد سعد الأزهرى

قد يكون الظاهر نعم، ولكن الحقيقة على خلاف ذلك، لأن الغرب سيظل صاحب موقف عنيف من منطقة الشرق الأوسط خصوصاً الدول العربية والإسلامية التي فككها من قبل وقسّمها إلى دويلات يعادي بعضها بعضاً بواسطة الداعم الغربي لجميع هؤلاء الأشقاء سواء محور الأصدقاء أو محور الأعداء!

ولأن الإسلام كدين يحمل بين جنباته المفاهيم الصلبة التي تأبي الخضوع والخنوع للمفاهيم الغربية، فلن تتم السيطرة على بلادنا ثقافياً إلا بتغيير هذه المفاهيم والأفكار والتي تحمل في مضامينها بعداً هائلاً عن العلمانية والليبرالية وسائر رؤوس الحربة للتغريب في بلادنا.

لذلك فإن الغرب لما وجد أن القيام بغزو بلادنا عن طريق الجيوش يُفرز لدى المسلمين جين التحدّي باسم الجهاد، وظهر لهم عاقبة ذلك في الحملات الصليبية، وأن هذا من أكبر أسباب عودة المسلمين لأحد هذه المفاهيم الصلبة وإحياءها في قلوبهم، فقرر الغرب أن يستبدل الغزو العسكري بالغزو الثقافي، لأن تغيير العقول وإن كان سيأخذ وقتاً إلا أنه أفضل كثيراً وأعمق من تغيير الحدود أو احتلال الأرض أو فرض نظام آخر للحكم، فكانت البعثات المتكررة ذهاباً وإياباً بين الشرق والغرب مقدمة لهذا التغيير، ثم تلاها التغيير في نظام التعليم ومن ثمَّ إيجاد طائفة جديدة اسماءها عربية وديانتها إسلامية وعقولها غربية لبدأ مرحلة جديدة من مراحل تغريب النخبة العربية عموماً والمصرية على وجه الخصوص نظراً لمكانة مصر الكبيرة بين سائر دول المنطقة.

وبعد سنوات وسنوات قرر الغرب أن يتعامل بطريقة أخري مفادها الإسراع في عملية التغريب لهذه المنطقة بفتح كل أساليب التغيير على مصراعيها ببث الأفكار التي تدعم التغريب من خلال الثقافة والإعلام خصوصاً عن طريق الأفلام والمسلسلات الغربية وكذلك الروايات والبرامج الموجهة لهذه المنطقة من العالم، حتى استطاع عن طريق بنى جلدتنا انشاء عشرات ومئات من القنوات الفضائية والتي امتلأت بالبرامج الحوارية والتوك شو والبرامج ذات التوجّه النسوي وكذلك انشاء عشرات الصحف والمجلات التي تدعم هذه التوجهات، وغير ذلك من وسائل تغريب المجتمع من حيث نشر الموضات العالمية وفتح الباب على مصراعيه للمواقع الإباحية، وحماية الملحدين من الملاحقات، والترويج لفئات منحرفة كعبدة الشيطان وأمثالهم.

وكان لابد من استخدام نوع آخر من الضغط، ليضع المسمار الأخير في التغريب الصريح "بعيداً عن الحكومات والتي لها توازنات أخري في هذا الملف"، ألا وهي منظمات المجتمع المدني والتي تُعرف بالمنظمات المدافعة عن الحقوق والحريات طبقاً للإعلان العالمي للحقوق والحريات والذي يتكون من 30 مادة في كثير منها من الخطورة ما يدركه كل غيور، وكل واعٍ ومنتبه لأثر ذلك على هويتنا وعلى ثقافتنا وتماسكنا الديني والاجتماعي.

لذلك فعلينا أن نُلقي بعض الضوء على هذه المنظمات والهدف الخفي على عامة الناس والذي تسعى بكل قوة لتوطينه داخل مجتمعاتنا وتعليمنا وثقافتنا.

فالمنظمات الحقوقية لا تُعلن عن هُويّتِها الحقيقية لعموم الناس، لأنها تابعة لمنظومة الحقوق والحريات الغربية، والتي تستقي فلسفتها من عدم وجود ميثاق أخلاقي ثابت تتوقّف عنده، بل يمكن تغييره واستبدال بعضه في أي وقت لأن هذا الميثاق يخضع لآراء الناس وليس لأمر سماوي، وذلك تحت ما يسمى بحقوق وحرّيات الإنسان.

وهذه المنظمات لا تتكلم كثيراً في بلاد المسلمين عن هذا النوع من الحريات، وذلك لأن الحديث عنها بمفهومها الواضح صدام للغاية، لذلك تتسلل هذه المنظمات والجمعيات إلى المجتمعات من خلالها الاهتمام الشديد بالحقوق السياسية خصوصاً حقوق الاحتجاز والاعتقال أو الحكم القضائي المسيّس، حيث تحصل هذه المنظمات على شعبية كبيرة جراء هذه التحركات، خصوصا عندما تكون الشخصية المقبوض عليها مشهورة إعلامياً (مثل د أيمن نور) عندما حكم عليه بخمس سنوات بسبب التزوير في التوكيلات حين قيامه بالتجروء على التقدم بأوراق انتخابه رئيساً للجمهورية في عهد مبارك،  أو شخصية مغمورة ولكن يوجد تسريب صوت وصورة أثناء التعذيب حال الاحتجاز لها ، كما حدث ذلك مع عماد الكبير وغيره أثناء حكم مبارك أيضاً.

وتظهر هذه المنظمات في الصورة بقوة لأنها في الحقيقة تتواصل مع المنظمات الدولية المدعومة سياسيا من بعض الدول الغربية، وفي الحقيقة هذه المنظمات هي أذرع غير حكومية للمنظومة الفكرية الدولية والتي تتخذ من "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان" كوسيلة لابتزاز الدول العربية والإسلامية على وجه الخصوص، وذلك لتغيير معالم الهُويّة وتوطين الفكر الغربي داخلها.

وفي الحقيقة هذه المنظمات تدعو إلى الحريات التي تفكك المجتمع من داخله من خلال خلخلة الأفكار والاعتقادات "الدين" بدعوى حرية التعبير وحرية الاعتقاد، وكذلك تدعو إلى تفكيك النسيج الاجتماعي حيث تتخذ من حقوق المرأة وسيلة لإبراز الجانب السلبي "الحقيقي في جزء منه" ثم اقتراح حلول تمردية للمرأة تقودها إلى السير بعيداً جداً عن هويتها بدعوى الفرار من التسلط الذكوري عليها، وبدعوى التمييز، أو المساواة.

ومن ثمّ تسعى هذه المنظمات بكل قوة أن تؤسس لانتشار أفكارها التغريبية مثل: إلغاء نظام ولاية الأب على البنت، وإلغاء حق القوامة للرجل واستبداله بحق المساواة، وكذلك الطعن في أي شيء سواء ديني أو عرفي خاص بتمييز الرجل عن المرأة، مثل الطعن في أن للذكر مثل حظ الأنثيين، لأن هذا مخالف للمساواة، وكذلك في أن شهادة المرأة عند القاضي على النصف من شهادة الرجل، وأن تكون العصمة بيد الرجل، وغير ذلك من المسائل الشرعية، فجعلوا الإعلان العالمي "الأرضي" لحقوق الإنسان، فوق نصوص القرآن والشريعة وأركان الهُوية!

ولذلك نجد أن هذه المنظمات لديها عداء واضح مع هويتنا الإسلامية لأنها تعارض بوضوح حرية الكفر، وحرية الجنس، وحرية التغيير في خلق الله، وحرية الزنا بالتراضي، وحرية اللواط والسحاق (الشذوz) وحرية سب الإله، وحرية سب الرسل، وسائر أنواع الحريات التي تعارض أصلا وفصلاً كل الرسالات السماوية وعلي رأسها الرسالة الخاتمة رسالة الإسلام.

لذلك علينا أن ننتبه خلال الفترة القادمة، خصوصاً بعد وصول الرئيس الأمريكي عن الحزب الديمقراطي جو بايدن، حيث ستتلقى هذه المنظمات دعماً هائلاً لمزيد من الضغط على بلادنا، ولكن كما قلت لكم هناك ظاهر يتم اللعب به صورته الأساسية الحديث عن الحقوق السياسية، خلفه جحافل من الحقوق الشخصية والاجتماعية يُراد منها تفكيك كل الثوابت التي تحمي المجتمع من إتمام السقوط.

وحتى تصل لكم الصورة بشكل أوضح وأكثر مباشرة،

من الذي يدافع عن حرية الإلحاد؟ !

ومن الذي يدافع عن حرية التعبير بالطعن في الإله سواء عن طريق الرواية أو الشعر أو غير ذلك؟ !

هل تظنون أن المنظمات الحقوقية لم تدافع مثلاً عن إسلام بحيري أو فاطمة ناعوت؟ !

وهل تظنون أن المنظمات الحقوقية ستأتي يوماً لتدافع عن حق المسلمين في عدم ازدراء دينهم كما حدث من زكريا بطرس وغيره؟ !

هل تعرفون أن المادة 18 في الإعلان العالمي تنص على أن:.

لكلِّ شخص حقٌّ في حرِّية الفكر والوجدان والدِّين، ويشمل هذا الحقُّ حرِّيته في تغيير دينه أو معتقده، وحرِّيته في إظهار دينه أو معتقده بالتعبُّد وإقامة الشعائر والممارسة والتعليم، بمفرده أو مع جماعة، وأمام الملأ أو على حدة!!.

يعني يدعمون تبديل الدين وأي معتقد كان حتى ولو عبادة النساء، وحرية إظهار ذلك، وإقامة الشعائر، وعلى الملأ!

وأيضاً من الذي يدافع عن حرية الممثلات اللاتي يُظهرن مفاتنهن ودقيق عوراتهن في مهرجانات السينما بدعوى أنهن يتعرّضن للتنمّر والاغتيال المعنوي بسبب استخدام حقهن في الكشف عن أجزاء متعددة من أجسادهن؟ !

ومن الذي يدافع عن حرية البنت في الزواج دون ولي؟ !

والسكن المستقل بعيداً عن الأسرة؟ !

والسفر دون إذن الزوج؟ !

والزواج المدني؟ !

وزواج الكافر من المسلمة؟ !

ومن الذي يشجّع على حرية الجنس؟ !

فالإعلان العالمي لحقوق الإنسان يدعم اختيار الرجل أو المرأة في إقامة علاقات جنسية خارج إطار الزواج الزنا طالما بالتراضي!

ويدعم حق الذكر وليس الرجل في إقامة علاقة جنسية مع ذكر مثله "اللواط"

ويدعم حق المرأة في إقامة علاقة جنسية مع امرأة أخرى "السحاق"

ونفس الإعلان العالمي لحقوق الإنسان يدعم حق الرجل والمرأة في إقامة علاقات جنسية مع الحيوانات!!

ولو ظهر في بلادنا من يريد تحويل جنسه من ذكر لأنثى أو العكس، فإن الداعم الأساسي له ستكون هذه المنظمات التي تدعم حق هؤلاء جمعياً في الإعلان عن ذلك لأنها من صميم الحقوق والحريات!

بل ويدعم حق الأزواج والزوجات في إقامة حفلات للجنس الجماعي تحت مسمى تبادل الزوجات طالما كان ذلك بالتراضي!

فهذا من الحقوق والحريات!

بل ومن العجيب فإن المادة الأخيرة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان مقاومة لحق التعبير المخالف لها، بل وفيها من الصلف والغرور والعنجهية والكبر ما يجعل هذه الوثيقة وكأن لها قدسية لم تحصل عليها الرسالات السماوية، ولها من النفاذ ما ليس للأنبياء بل ولا للحُّكّام في بلادهم!

المادة 30.

ليس في هذا الإعلان أيُّ نصٍّ يجوز تأويله على نحو يفيد انطواءه على تخويل أيَّة دولة أو جماعة، أو أيِّ فرد، أيَّ حقٍّ في القيام بأيِّ نشاط أو بأيِّ فعل يهدف إلى هدم أيٍّ من الحقوق والحرِّيات المنصوص عليها فيه.

فليس لأي أي فرد أو دولة أو جماعة أن تتأول النصوص المقدسة من هذا الإعلان!

وخلاف هذه الوثيقة لا يُعتبر لا من الحقوق ولا من الحريات!

فالمنظمات الحقوقية ستتحرك تجاه أي طائفة تخالف قيم المجتمع وهويته وآدابه وأخلاقه طالما لا ينافي ذلك الإعلان العالمي لحقوق الإنسان!

ولمزيد من البيان، لو أعلن مجموعة من الشباب، ذكوراً وإناث أنهم بصدد عمل مسيرة للشواz أو مؤتمرا للإعلان عن وجودهم الرسمي في بلادنا، وأنهم قدموا طلباً لوزارة الداخلية وقوبل الطلب بالرفض فإن هذه المنظمات ستسعى جاهدة وبكل قوة للضغط على النظام بدعم دولي سواء بالتصريح أو بما هو أعلى من ذلك، لكي تُقام هذه المسيرة أو هذا المؤتمر وسيعترفون بحقهم في اعلان رأيهم، لأن القاسم المشترك بين هذه المنظمات أن هويتها مخالفة تماماً لهوية بلادنا، وأنهم يداعبون المعارضة بالضغط سياسياً على الأنظمة وفي نفس الوقت يعتبرون ذلك هو المدخل لتفكيك منظوماتنا الاجتماعية من الداخل، وبالتالي تزداد وتيرة الهجوم على المنظومة الدينية وكأنها الوحيدة التي أدت إلى انسداد الأفق بالنسبة للأوضاع السياسية والاجتماعية والاقتصادية!

فاحذروا ثم احذروا ثم احذروا من الأفاعي ومن سمومها، فليس ثمّ هناك أي نوع من الدواء، وإنما تفخيخ وتفكيك وتبعية للغرب، حتى نصير مجتمعاً مفككاً يكثُر فيه الإلحاد، وإدمان الإباحية، وتزداد فيه نسب الطلاق، وينتشر الزنا والإجهاض وأولاد الزنا "أطفال الشوارع"، ويتم فيه التهجم على الدين والرسل والصحابة والأئمة الأربعة والمحدثين والمفسرين وبقية الفقهاء، ثم يُدعم فيه الشذوz، وتحويل الجنس وأي رغبة للإنسان في الهلس والسقوط والعبثية، فالحقوق والحريات هي الباب الأوسع لسيطرة العالم الغربي على الإنسان الذي تحركه شهواته ورغباته بعد أن فتحوا له بئر الشهوات مع مصرف قذر للشبهات، فاستقر في البئر بعد أن تجرّع سموم هذا المصرف اللعين!

والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

لذلك سنظل نقول:

#الهوية_ميزان_الاعتدال

#الأسرة_أمن_وأمان

#التغريب_سلب_للحياة

#الحقوق_والحريات_شعار_للهوى_وللعبث_وللفناء