مهمة الداعية
قال تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ
صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) وَلَا تَسْتَوِي
الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي
بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا
إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35)
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}. سورة فصلت.
الحديث عن مهمة الداعية ومنهجه الإصلاحي الدعوي
ليس عملا خاضعا للهوى الشخصي أو ميل الداعية
الفكري بل هو امر أو منهج موروث من طبيعة
المهام النبوية الربانية للانبياء والرسل عليهم الصلاة
والسلام.
قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ
ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ
وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا (64)
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ
ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا
تَسْلِيمًا}. سورة النساء
فمنهج الرسول صلى الله عليه وسلم قائم على تحويل
الجماهير الرى طاعته لانه لا يبلغ الا الذي جاءه عند
ربه سبحانه وتعالى.
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ
ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ
النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}.
سورة المائدة.
وكذلك منهج الداعية قائم على البلاغ الموروث عن
الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بعيدا عن حقيقة
ميول الداعية الخاصة التي ربما تنحرف به يمينا أو
يسارا.
حقيقة مهمة الداعية تقوم على عدة قضايا:
بلاغ حقيقة التوحيد الخالص لله رب العالمين الذي
يخالف الموروث الفكري والثقافي والاجتماعي
والاقتصادي والسياسي للفرد والأسرة والقرية
والمدينة والدولة والأمة.
مهمة الداعية ليست البحث عن تبرير أخطاء الجماهير
لمجرد أنها توافقت مع بعض كتابات شيخ أو عالم
فالمعيار عند الداعية هو قول الله وقول رسول اللهمهمة الداعية بلاغ منهج الرسول صلى الله عليه وسلم
مهمة الداعية أن يكون وقافا عند الألفاظ التي استعملها
مهمة الداعية ليست في تبرير الباطل والسقوط في
مهمة الداعية ليست مراقصة الباطنية من أجل
مهمة الداعية أن يكون مدركا حقيقة الألفاظ التي
يستعملها فلا يستعمل كلمة معظمة عند أهل البدع
والضلالات ولا بتصرف تصرفات يتلاعب بها على
الوجهين فقد توافق أهل السنة في الأصل وتخالف
السنة في الوصف وهنا قمة الدجل التدليس العلمي
والانحراف في تيه الأهواء الخاصة.
مهمة الداعية دعوة الناس لأن يكونوا مسلمين مثل
الخلاصة:
الداعية إلى الله تعالى إن لم يواجه الباطنية ماذا يفعل؟
الداعية إلى الله تعالى إن لم يواجه العلمانية والليبرالية
ماذا يفعل؟
الداعية إلى الله تعالى إن لم يواجه فلول القبورية
المجرمة ماذا يفعل؟
والله لو دعا الى مكارم الاخلاق ألف عام ولم يواجه
خصوم التوحيد ما برئت ذمته يوم القيامة.
الداعية إلى الله تعالى إن لم يواجه دعاة البدع
والضلالات في بيته وأسرته وقريته ومدينته ودولته
ماذا يفعل؟
هل أصبحت مهمة الداعية أن يكون أراجوز مع كل
شكل ولون يصادق العلمانية وحبيب للباطنية وصديق
القبورية والصوفية واسير في الطائفية الحزبية؟
هل هو حقا داعية ام داهية ساحر يتلاعب بالألفاظ من
أجل ما تسول له نفسه وسبحان من يعلم حقيقة
النفوس وطبيعة القلوب؟
مهمة الداعية الدعوة إلى الله لا إلى الأقوال الضعيفة
والمرجوحة التي تتوافق مع هوس القلب المختل
والعقل الأسير لمراد النفس الإمارة بالسوء.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق