الثلاثاء، 30 أبريل 2024

احتجاجات الحرم الجامعي: قد تكون هذه هي اللحظة التي تخسر فيها إسرائيل الغرب

احتجاجات الحرم الجامعي: قد تكون هذه هي اللحظة التي تخسر فيها إسرائيل الغرب

أعادت الحركة الاحتجاجية المناهضة لحرب غزة إحياء القضية الوطنية الفلسطينية ويتحدى جيل جديد من اليهود الأمريكيين الادعاء بأن الصهيونية تمتلك روايتها

ديفيد هيرست


هجوم تيت ، هجوم مفاجئ أطلقت من قبل الفيتكونغ والجيش الشعبي الفيتنامي الشمالي في فيتنام في يناير 1968 ، كان فشلًا عسكريًا.

تم تصميمه لإثارة تمرد في جنوب فيتنام لم يشعل أبدًا. بعد الصدمة الأولية ، الجيش الفيتنامي الجنوبي و الولايات المتحدة أعادت القوات تجميع صفوفها وألحقت خسائر فادحة بأفضل قوات الفيتكونغ.

ولكن كان لها نتائج كبيرة على حرب فيتنام.

الجنرال تران دو ، قائد الشمال في معركة هوو, أذكر: "بكل صدق ، لم نحقق هدفنا الرئيسي ، وهو تحفيز الانتفاضات في جميع أنحاء الجنوب. ومع ذلك ، فقد ألحقنا خسائر فادحة بالأمريكيين وعرائسهم ، وكان هذا مكسبًا كبيرًا بالنسبة لنا. أما التأثير في الولايات المتحدة ، فلم يكن هدفنا - ولكن تبين أنها نتيجة محظوظة."

أثبت هجوم تيت نقطة تحول في دعم أمريكا للحرب.

تعرض البنتاغون لانتقادات غير مسبوقة لتقييمه المتفائل لمسار الحرب ، وبينما خسر الفيتكونغ 30 ألف جندي ، تكبدت الولايات المتحدة 11780 خسارة في العام التالي, إثبات الصمود العسكري للشمال.

فجوة مصداقية كبيرة فتح بين الرئيس الأمريكي آنذاك ليندون جونسون ( LBJ ) و الرأي العام. فقد LBJ نفسه الثقة في قيادته العسكرية واستبدلها.

في عام 1968 ، أصبحت جامعة كولومبيا أحد مراكز الزلزال من الاحتجاجات المناهضة للحرب ، مدفوعة من قبل جامعة كولومبيا العلاقات مع صناعة الدفاع. احتل الطلاب خمسة مبان وأخذوا عميدها, هنري كولمان, رهينة لمدة 36 ساعة. هناك صورة مبدعة لطالب يدخن السيجار في مكتبه.

تم استدعاء الشرطة. كان هناك المئات من اعتقالات الطلاب وإصاباتهم وإضرابهم ثم استقالة رئيس كولومبيا جرايسون كيرك. وصلت الاحتجاجات المناهضة للحرب إلى ذروتها خارج المؤتمر الوطني الديمقراطي في شيكاغو واعتبرت فيما بعد أحد الأسباب انتخاب ريتشارد نيكسون.

في غضون ذلك ، انتشرت الحركة المناهضة للحرب مثل حرائق الغابات حول العالم.

كان هناك مظاهرة كبرى في برلين الغربية. كانت فيتنام واحدة من الشرر وراء أسابيع من قتال الشوارع حول انتفاضة العمال والطلاب في مايو 1968 في باريس وعبر فرنسا. حتى يومنا هذا ، يمكن رؤية ثقوب الرصاص في Marais في باريس.

كانت حركة الاحتجاج في 68 مايو قصيرة الأجل سياسياً. استمر التمرد في باريس عشرة أسابيع فقط ، على الرغم من أن الإليزيه شعر في مرحلة ما بأنه قريب جدًا من فقدان السيطرة لدرجة أن رئيسه الحالي ديغول فر من البلاد.

كان الرئيس الفرنسي محميًا باحتضان الناتو الدافئ. إلى أين سيذهب? هرب إلى المقر الرئيسي للجيش الفرنسي المتمركز في ألمانيا إلى جانب حلفائه من الناتو.

في اليوم التالي ، سار نصف مليون عامل عبر باريس وهم يهتفون "أديو ديغول". تعافى ديغول للفوز في الانتخابات التالية ، لكن صدمة الأخبار كانت عميقة. لقد غيرت جيل كامل في فرنسا.

1968 اليوم

إن أوجه التشابه بين حركة الاحتجاج عام 1968 ضد حرب فيتنام والاحتجاج العالمي اليوم ضد حرب غزة كثيرة.

مثل هجوم تيت, اختراق السجن الجماعي لغزة, صممته كتائب القسام في 7 أكتوبر ، خرج عن نطاق السيطرة في غضون ساعات. وقد نتج ذلك جزئياً عن غير المتوقع انهيار سريع لواء غزة التابع للجيش الإسرائيلي في جنوب إسرائيل.

مرة أخرى ، كانت كولومبيا في قلب الثورة ، مع معسكر احتجاج على هجوم إسرائيل أثار موجة من الإجراءات المماثلة في حرم الجامعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة


هجوم على أهداف عسكرية ، حيث مئات الجنود الإسرائيليين قُتلوا ، وتحولوا إلى سلسلة من المذابح ضد المدنيين ، إما كيبوتزنيك أو رواد المهرجان الموسيقي الذي تعثرت فيه حماس والجماعات الأخرى المنتشرة عبر الحدود. على حد تعبير أحد مسؤولي دولة الخليج ، كان الهجوم في 7 أكتوبر أم جميع الحسابات الخاطئة.

لكن الرد الإسرائيلي, وظيفة هدم لمدة سبعة أشهر على غزة, أثبتت حملة الإبادة الجماعية ضد كل مواطن وعائلة في القطاع بغض النظر عن انتمائهم ، وتدمير منازلهم ومستشفياتهم ومدارسهم وجامعاتهم ، نقطة تحول في الرأي العالمي.

مرة أخرى ، يتم تقديم الدعم لهذه الحرب من قبل رئيس ديمقراطي أمريكي في عام الانتخابات. مرة أخرى ، كانت كولومبيا في قلب الثورة ، حيث احتج معسكر احتجاج على هجوم إسرائيل أثار موجة من الإجراءات المماثلة في حرم الجامعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

تقع كل من كولومبيا وييل وهارفارد في مرمى ثورة الطلاب هذه بسبب علاقات الجامعات ’ مع إسرائيل.

الطلاب في كولومبيا يطالب تنهي الجامعة استثماراتها في عمالقة التكنولوجيا Amazon و Google التي تمتلكها عقد الحوسبة السحابية $ 1.2 مليار مع الحكومة في تل أبيب.

في جامعة ييل ، يطالب الطلاب بالتخلي عن الجامعة من "جميع شركات تصنيع الأسلحة التي تساهم في هجوم إسرائيل على فلسطين". تتبادل جامعة ييل الطلاب مع سبع جامعات إسرائيلية. برمجت جامعة هارفارد مع ثلاث من هذه الجامعات ، في حين أن كولومبيا لديها علاقات مع أربع منها.

كما في عام 1968 ، قوبلت العديد من هذه الاحتجاجات بالقوة. رئيس كولومبيا نيمات مينوش شفيق أمر شرطة نيويورك لتفريق مخيم 50 خيمة في الحديقة الجنوبية ، مما أدى إلى اعتقال 100 طالب من كلية كولومبيا وبارنارد, بما في ذلك ابنة عضو الكونجرس الأمريكي إلهان عمر.كما تم تعليق الطلاب من المدرسة وأخبروا أنهم لن يتمكنوا من إنهاء الفصل الدراسي الأكاديمي. في ييل ، كان 50 متظاهرًا اعتقل بتهمة "التعدي على ممتلكات الغير". في ولاية أوهايو ، تعرض المتظاهرون للضرب والتهديد. تم اعتقال ما يقرب من 900 متظاهر على الصعيد الوطني منذ المواجهة الأصلية في كولومبيا في 18 أبريل.

لا شيء من هذا جديد.

في عام 1970 الحرس الوطني أوهايو فتح النار على المتظاهرين

 الذين قتلوا أربعة وجرحوا تسعة طلاب فيما أصبح يعرف باسم

 مذبحة كينت ستيت. ثم كما هو الحال الآن ، تسببت وحشية الشرطة

 ضد الطلاب في انتشار الاحتجاج فقط.

بعد ساعات من إغلاق الإدارة لمخيم في برينستون, احتل مئات الطلاب فناء مركزي, إحضار الكتب وأجهزة الكمبيوتر المحمولة واللوحات الفارغة لإنشاء "جامعة شعبية لغزة". انضم أعضاء هيئة التدريس ، وقادوا التدريس والمناقشات.

تم استدعاء الشرطة إلى 15 جامعة في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، وهناك احتجاجات في 22 جامعة وكلية أخرى.
الاحتجاجات الأمريكية لديها انتشرت إلى الجامعات البريطانية, على الرغم من أنهم تلقوا اهتمامًا إعلاميًا أقل.

في كلية ترينيتي ، كامبريدج ، كانت صورة اللورد بلفور ، وزير الخارجية البريطاني المسؤول عن بيان يعترف بحق اليهود في وطن في فلسطين ، مشوه وقطعت قبل أن تزيلها الجامعة.

شهدت لندن لتوها مظاهرتها الوطنية الثالثة عشرة منذ بدء الحرب. إن الاحتجاجات ضد الحرب في غزة ، بإصرارها وحجمها ، لا يقابلها سوى مظاهرة تزيد عن مليون ضد قرار توني بلير بغزو العراق, التي كانت في عام 2003 الأكبر من نوعها.

إن الحركة الاحتجاجية لها تأثير عميق على غزة نفسها لأنه لمرة واحدة لا يشعر الشعب الفلسطيني الذي يتعرض لهذا الهجوم بأنه بمفرده.
صحفي فلسطيني ومنشئ محتوى قال بيسان أودا: "استمر لأنك أملنا الوحيد. ونعد بأننا سنمسك بموقفنا ونخبرك بالحقيقة دائمًا. ورجاءً لا تدع عنفهم يخيفك. ليس لديهم أي خيارات أخرى سوى إسكاتك وترعبك لأنك تهدم عقودًا من غسيل المخ."

الصهيونية هي الهدف

أودا على حق. إذا كانت أهداف حركة الاحتجاج عام 1968 هي البنتاغون ، أو الأبوية القمعية للدولة الديغولية ، فإن الأهداف اليوم هي الصهيونية ومسلحين إسرائيل في الولايات المتحدة المملكة المتحدة, و ألمانيا.

هذا هو اللوبي المؤيد لإسرائيل الذي يشوه السياسيين ويلطخهم على أنهم معادون للسامية لدعمهم لفلسطين. إنهم هم الذين يتسببون في طرد الجامعات الشجاعة والمذعورة من وظائفهم. إنهم يرون أنفسهم ديمقراطيين لكن أيديهم عميقة في مجموعة أدوات الفاشيين. إنهم يعرضون سيادة القانون وحرية التعبير والحق في الاحتجاج للخطر.

يقود الثورة ضد الصهيونية جيل جديد من اليهود الذين ظهروا بأعداد متزايدة في هذه الاحتجاجات.

طالب واحد في كولومبيا واثنان في بارنارد شرح لماذا: "اختارنا أن نعتقل في حركة التحرير الفلسطيني لأننا مستوحاة من أسلافنا اليهود الذين قاتلوا من أجل الحرية قبل 4000 سنة. عندما دخلت الشرطة معسكرنا ، أغلقنا الأسلحة وغنينا أغاني عصر الحقوق المدنية التي تلاها العديد من أسلافنا الأحدث في الستينيات. نحن ننتمي إلى إرث النشاط اليهودي التقدمي الذي عمل عبر العرق والطبقة والخطوط الدينية لتغيير مجتمعاتنا.

اليهود من بينهم مرعوبون مما يجري باسمهم. مرعوب من كيفية تحول دينهم إلى اعتذار عن التطهير العرقي

"إن اعتقال ووحشية أكثر من 100 طالب مؤيد للفلسطينيين في كولومبيا هو أسوأ عمل من أعمال العنف في حرمنا الجامعي منذ عقود. في اللحظة

فلسطين في كل مكان

لن تكون هذه الأحداث بدون عواقبها.
في المستقبل القريب ، أعادت الحركة المناهضة لغزة إحياء القضية الوطنية الفلسطينية كما لم يحدث من قبل. يتلاشى كتابات تذكارية لمعارك فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية في مخيمات اللاجئين في لبنان تم استبدالها برموز جديدة مشرقة تحتفل بالهجوم في 7 أكتوبر. المثلث المقلوب الذي يصور حماس بالمظلات فوق الحاجز في غزة موجود في كل مكان.

ويترأس كل مظاهرة حول العالم الشتات الفلسطيني الذي رد في الاتجاه المعاكس لما قصدته إسرائيل وأنصارها. يعتقد رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو أنه إذا قتل الشيوخ ، فإن أبنائهم وبناتهم سينسون النضال.

وبدلاً من ذلك ، أعاد نتنياهو تعزيز رابطة الفلسطينيين في كل مكان بأرضهم المفقودة وعززها. اسأل الفلسطينيين في مخيم اللاجئين الأردني هيتين حيث منزلهم ، والجواب الساحق هو غزة أو الضفة الغربية.التي طلبت فيها كولومبيا من شرطة نيويورك القبض على مئات المتظاهرين الطلاب ، قامت جامعتنا بتطبيع ثقافة تقابل فيها الخلافات السياسية بالعنف والعداء ... بينما نكتب هذا, الطلاب الإسرائيليون الذين يمرون عبرنا يدعوننا "الحيوانات" بالعبرية لأنهم يعتقدون أن لا أحد منا سيفهم - يذكرنا بوزير الدفاع الإسرائيلي يواف جالانت ملاحظات أن الفلسطينيين في غزة هم "حيوانات بشرية'".

تسببت حرب غزة في نقاش غير مسبوق بين اليهود ، حيث جادل كبار المثقفين مثل الصحفية الكندية نعومي كلاين بأن الصهيونية هي "هو صنم كاذب أخذ فكرة الأرض الموعودة وحولها إلى صك بيع لإثنوست عسكري".

كلاين كتب: "منذ البداية أنتجت نوعًا قبيحًا من الحرية لم ير الأطفال الفلسطينيين كبشر ولكن كتهديدات ديموغرافية – بقدر ما خشي الفرعون في سفر الخروج تزايد عدد سكان إسرائيل ، وبالتالي أمر بقتل أبنائهم.

"لقد أوصلتنا الصهيونية إلى لحظة الكارثة الحالية ، وحان الوقت الذي قلناه بوضوح: لقد كانت تقودنا دائمًا هنا. إنه صنم كاذب قاد الكثير من شعبنا إلى طريق غير أخلاقي للغاية جعلهم الآن يبررون تمزيق الوصايا الأساسية: لا تقتل. لا تسرق. لا تطمع."


ويترأس كل مظاهرة حول العالم الشتات الفلسطيني الذي رد في الاتجاه المعاكس لما قصدته إسرائيل وأنصارها. يعتقد رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو أنه إذا قتل الشيوخ ، فإن أبنائهم وبناتهم سينسون النضال.

وبدلاً من ذلك ، أعاد نتنياهو تعزيز رابطة الفلسطينيين في كل مكان بأرضهم المفقودة وعززها. اسأل الفلسطينيين في مخيم اللاجئين الأردني هيتين حيث منزلهم ، والجواب الساحق هو غزة أو الضفة الغربية.

وبالمثل ، ألغت موجة الدعم هذه سنوات من التخطيط لفصل القضية الفلسطينية عن العالم العربي. ساعدت الأحداث. الربيع العربي وقمعه ، والحروب الأهلية التي تلت ذلك ، حلت محل فلسطين كمصدر رئيسي للأخبار لمدة عقد على الأقل.

كانت محاولة إسرائيل تجاوز القضية الوطنية الفلسطينية من خلال التواصل مباشرة مع أغنى دول الخليج على وشك النجاح عندما شنت حماس هجومها.

بعد سبعة أشهر ، فلسطين في كل مكان. تظهر جميع استطلاعات الرأي ذلك. وبدلاً من ذلك ، فإن إسرائيل نفسها في رصيف العدالة الدولية ، قيد التحقيق في المحكمة في كل من المحكمة الجنائية الدولية ، التي توشك على إصدارها مذكرات اعتقال نتنياهو وغيرها ، ومحكمة العدل الدولية للإبادة الجماعية.

هذه هي العواقب المباشرة ، ولكن هناك نتيجتان طويلتان يمكن أن يكونا أكثر أهمية.

الأول هو أنه لأول مرة في تاريخ هذا الصراع, إن غزة - شعبها ومقاتليها - تبدي عزمًا على الوقوف والقتال لم تظهره منظمة التحرير الفلسطينية وياسر عرفات.

لأول مرة في تاريخها ، للفلسطينيين قيادة لن تتخلى عن مطالبها الرئيسية والتي تحظى باحترامهم.

والنتيجة الثانية
هي أن جيلًا جديدًا قد بلغ سن الرشد في أمريكا ، الدولة الوحيدة التي يمكنها إيقاف هذا الصراع بسحب دعمها العسكري والسياسي والاقتصادي لإسرائيل. وهي لا تزال الآن الدولة الوحيدة التي تستمع إليها إسرائيل وتأخذها على محمل الجد.

اليهود من بينهم مرعوبون مما يجري باسمهم. مرعوب من كيفية تحول دينهم إلى اعتذار عن التطهير العرقي. مرعوب من كيفية اختزال تراثهم الفخور والمؤلم إلى رخصة للقتل. مرعوب من السلطة التي تمارسها إسرائيل على الكونجرس الأمريكي وبرلمان المملكة المتحدة وكل حزب رئيسي في أوروبا.

يتحدى اليهود الادعاء بأن الصهيونية تمتلك روايتهم. لهذا يتم اتهامهم بشكل مختلف بأنهم خونة ، "كابوس" ( اليهود الذين عينتهم قوات الأمن الخاصة النازية للإشراف على العمل الجبري ) ، أو كراهية الذات ، أو ببساطة "الحيوانات". لكن بالنسبة لي هم أكبر مصدر أمل في هذا المشهد الكئيب.

استمرت حرب فيتنام سبع سنوات أخرى بعد هجوم تيت. ولن ينتهي احتلال إسرائيل لغزة بسهولة.

لكن كان بإمكاننا الوصول إلى نقطة التحول لدعم إسرائيل في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأوروبا ، وهذا أمر ذو أهمية تاريخية.
المصدر: مترجم عن موقع Middle East Eye البريطاني  


*******************
احتجاجات الجامعات الأمريكية: قد تكون هذه هي اللحظة التي تخسر فيها إسرائيل الغرب
ترجمة موقع عربي بوست

كان هجوم تيت، وهو هجوم مفاجئ شنته الجبهة الوطنية لتحرير جنوب فيتنام، المعروفة باسم (الفيتكونغ)، والجيش الشعبي الفيتنامي الشمالي في فيتنام في يناير/كانون الثاني 1968، بمثابة فشل عسكري.

تم التخطيط للهجوم بهدف إثارة تمرد في جنوب فيتنام لم يشتعل أبداً. بعد الصدمة الأولى، أعاد الجيش الفيتنامي الجنوبي والقوات الأمريكية تجميع صفوفهم وألحقوا خسائر فادحة بقوات الفيتكونغ، ولكن الهجوم كانت له عواقب وخيمة على حرب فيتنام.

قال الجنرال تران دو، القائد في الجيش الفيتنامي الشمالي في معركة هوي: “بكل صدق، لم نحقق هدفنا الرئيسي، وهو إثارة الانتفاضات في جميع أنحاء الجنوب. ومع ذلك، ألحقنا خسائر فادحة بالأمريكيين وعملائهم. وكان هذا مكسباً كبيراً بالنسبة لنا، أما فيما يتعلق بإحداث تأثير في الولايات المتحدة، فلم يكن ذلك في نيتنا – ولكن تبين أنها كانت نتيجة محظوظة”.

واندلعت أزمة ثقة كبيرة بين الرئيس الأمريكي آنذاك ليندون جونسون والرأي العام، حتى إن ليندون جونسون نفسه فقد الثقة في قيادته العسكرية واستبدلها.

وفي عام 1968، باتت جامعة كولومبيا واحدة من بؤر الاحتجاجات المناهضة للحرب، والتي حفزتها علاقة الجامعة بصناعة الدفاع. فاحتل الطلاب خمسة مبانٍ واحتجزوا عميد الجامعة هنري كولمان كرهينة لمدة 36 ساعة، بينما أخذ الطلاب صورة مميزة لطالب منهم يدخن السيجار في مكتبه.

تم استدعاء الشرطة واعتقل المئات من الطلاب، ووقعت إصابات وسط أجواء من الإضراب، تلا ذلك استقالة رئيس جامعة كولومبيا، غرايسون كيرك. وبلغت الاحتجاجات المناهضة للحرب ذروتها خارج قاعات المؤتمر الوطني الديمقراطي في شيكاغو، واعتُبرت هذه الاحتجاجات لاحقاً أحد الأسباب الرئيسية لانتخاب ريتشارد نيكسون.

بالتوازي وفي نفس الوقت، انتشرت الحركة المناهضة للحرب بسرعة كبيرة في جميع أنحاء العالم. فقد شهدت برلين الغربية مظاهرات حاشدة، وكانت فيتنام إحدى الشرارات التي أشعلت أسابيع من الاشتباكات في الشوارع خلال انتفاضة العمال والطلاب في مايو/أيار 1968 في باريس وفي جميع أنحاء فرنسا. حتى يومنا هذا، ما زال بالإمكان مشاهدة آثار ثقوب الرصاص في حي ماريه بالعاصمة الفرنسية.

كانت حركة 68 مايو/أيار الاحتجاجية قصيرة الأجل من الناحية السياسية. استمر التمرد في باريس لمدة عشرة أسابيع فقط، على الرغم من أن الإليزيه شعر في مرحلة ما بأنه قريب جداً من فقدان السيطرة، مما دفع رئيسه آنذاك ديغول إلى الهروب من البلاد.

لجأ الرئيس الفرنسي إلى الحضن الدافئ لحلف شمال الأطلسي. 
فإلى أي مكان آخر كان يمكنه أن يذهب؟ 
ففر إلى مقر الجيش الفرنسي المتمركز في ألمانيا إلى جانب حلفائه في الناتو.

في اليوم التالي، نظم نصف مليون عامل مسيرة عبر باريس وهم يهتفون “وداعاً ديغول”. لكن ديغول استعاد زمام الأمور وفاز في الانتخابات التالية، لكن الصدمة كانت عميقة وأثرت على جيل كامل في فرنسا.

أصداء 1968 اليوم

إن أوجه التشابه بين حركة الاحتجاج في عام 1968 ضد حرب فيتنام والاحتجاج العالمي اليوم ضد حرب غزة كثيرة؛ إذ تتشابه هذه الأوجه من خلال أسباب الحرب، تفاوت القوى، العنف الاستعماري، وكذلك الأخطاء في التقدير والحسابات السياسية.

العدوان الإسرائيلي المستمر هذه المره على غزة، المتمثل في عملية هدم استمرت سبعة أشهر في غزة، وحملة إبادة جماعية ضد كل مواطن وعائلة في القطاع بغض النظر عن انتماءاتهم، وتدمير منازلهم ومستشفياتهم ومدارسهم وجامعاتهم، كان نقطة تحول في الرأي العالمي بشأن إسرائيل.

ومرة أخرى، جاء الدعم لهذه الحرب من رئيس أمريكي ديمقراطي في عام سيشهد انتخابات رئاسية. ومرة أخرى، أصبحت كولومبيا في مركز الثورة، حيث أثار المعسكر الذي كان يحتج على الهجوم الإسرائيلي موجة من التحركات المماثلة في حرم الجامعات في مختلف أنحاء الولايات المتحدة.

وتقع كل من جامعات كولومبيا وييل وهارفارد في مرمى هذه الثورة الطلابية بسبب علاقات تلك الجامعات مع إسرائيل.

ففي جامعة كولومبيا، يطالب الطلاب الجامعة بإنهاء استثماراتها في شركتي التكنولوجيا العملاقتين أمازون وجوجل اللتين أبرمتا عقداً للحوسبة السحابية بقيمة 1.2 مليار دولار مع حكومة تل أبيب.

وفي جامعة ييل، يطالب الطلاب الجامعة بسحب الاستثمارات من “جميع شركات تصنيع الأسلحة المتواطئة في الهجوم الإسرائيلي على فلسطين”. وتتبنى جامعة ييل برنامجاً للتبادل الطلابي مع سبع جامعات إسرائيلية. وفي الوقت الذي تتعاون فيه جامعة هارفارد مع ثلاث من هذه الجامعات، فلدى جامعة كولومبيا علاقات مع أربع منها.

وكما حدث في عام 1968، فقد قوبلت العديد من هذه الاحتجاجات بالقوة. أمرت رئيسة جامعة كولومبيا نعمات “مينوش” شفيق شرطة نيويورك بتفريق المخيم الاحتجاجي المكون من 50 خيمة في الحديقة الجنوبية، مما أدى إلى اعتقال 100 من طلاب كلية كولومبيا وكلية بارنارد، بما في ذلك ابنة عضو الكونغرس الأمريكي إلهان عمر.

اعتصام طلاب محتجين على الحرب ضد غزة في جامعة كولومبيا / رويترز
كما تم إيقاف الطلاب عن الدراسة وإبلاغهم بأنهم لن يتمكنوا من إنهاء الفصل الدراسي الأكاديمي. وفي جامعة ييل، تم القبض على 50 متظاهراً بتهمة “التعدي الجسيم على ممتلكات الغير”. وفي ولاية أوهايو، تعرض المتظاهرون للضرب والصعق الكهربائي. وتم اعتقال ما يقرب من 900 متظاهر في جميع أنحاء الولايات المتحدة منذ بدء المواجهات في جامعة كولومبيا في 18 أبريل/نيسان.

ولكن الأمر لم يكن وليد اللحظة. ففي عام 1970، فتح الحرس الوطني في ولاية أوهايو النار على المتظاهرين؛ مما أسفر عن مقتل أربعة طلاب وإصابة تسعة طلاب فيما أصبح يعرف باسم مذبحة ولاية كينت. وكما هو الحال الآن، لم تؤدِ وحشية الشرطة ضد الطلاب إلا إلى انتشار الاحتجاج.

بعد ساعات من إغلاق الإدارة لمخيم احتجاجي في جامعة برينستون، احتل مئات الطلاب فناءً مركزياً، حاملين معهم كتباً وأجهزة كمبيوتر محمولة ولوحات قماشية فارغة لإنشاء ما سمّوها “جامعة شعبية لغزة”. فيما انضم أعضاء هيئة التدريس للطلاب وقادوا التدريس والمناقشات.

تم استدعاء الشرطة إلى 15 جامعة في جميع أنحاء الولايات المتحدة، واندلعت احتجاجات أخرى في 22 جامعة وكلية أخرى. وانتقلت عدوى الاحتجاجات الطلابية من الولايات المتحدة إلى الجامعات البريطانية، لكنها حظيت باهتمام إعلامي أقل رغم قوتها.



ففي كلية ترينيتي في كامبريدج، تم تشويه وتقطيع صورة اللورد بلفور، وزير الخارجية البريطاني المسؤول عن وعد بلفور الذي اعترف بحق اليهود في إقامة وطن لهم في فلسطين، قبل أن تقوم الجامعة بإزالتها. فيما شهدت لندن للتو مظاهرتها الوطنية الثالثة عشرة منذ بدء الحرب، ولا يضاهي الاحتجاجات ضد الحرب في غزة، في ديمومتها وحجمها، سوى المظاهرة المليونية التي خرجت ضد قرار توني بلير بغزو العراق، والتي كانت الأكبر من نوعها في عام 2003.

إن لحركة الاحتجاج تأثيراً عميقاً على غزة نفسها، لأن الشعب الفلسطيني الذي يتحمل هذا الهجوم لا يشعر ولو لمرة واحدة أنه بمفرده.
إذ قالت الصحفية ومنشئة المحتوى الفلسطينية بيسان عودة: “استمروا لأنكم أملنا الوحيد. ونحن نعدكم بأننا سنتمسك بموقفنا ونقول لكم الحقيقة دائماً. ومن فضلكم لا تدعوا عنفهم يبث الرعب في قلوبكم. ليس لديهم أي خيارات أخرى سوى إسكاتكم وإخافتكم لأنكم تهدمون عقوداً من عمليات غسيل الأدمغة”.

احتجاجات الجامعات الأمريكية.. الصهيونية هي الهدف

وليس هناك أدنى شك في أن الصحفية عودة يجانبها الصواب. إذا كانت أهداف الحركة الاحتجاجية في عام 1968 هي البنتاغون، أو الأبوية القمعية للدولة الديغولية، فإن الأهداف اليوم هي الصهيونية وشركات تصنيع الأسلحة الإسرائيلية في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وألمانيا.

هذا هو اللوبي المؤيد لإسرائيل الذي يقوم بالتشهير وتشويه سمعة السياسيين باعتبارهم معادين للسامية بسبب دعمهم لفلسطين. إنهم هم الذين يتسببون في قيام الجامعات المذعورة بطرد المحاضرين من وظائفهم. وهم أيضاً هولاء الذين يظنون أنفسهم ديمقراطيين، بينما أيديهم غارقة في الدم كأدوات في يد الفاشيين، ضاربين كل المبادئ بعرض الحائط ومعرضين سيادة القانون وحرية التعبير والحق في الاحتجاج للخطر.

واليوم، يقود الثورة ضد الصهيونية جيل جديد من اليهود الذين يحضرون بأعداد متزايدة في هذه الاحتجاجات.



ولتوضيح سبب هذه المشاركة في الاحتجاحات، قال أحد الطلاب في جامعة كولومبيا وطالبان آخران في كلية بارنارد: “لقد اخترنا أن يتم اعتقالنا ضمن حركة تحرير فلسطين؛ لأننا نستمد الإلهام من أسلافنا اليهود الذين ناضلوا من أجل الحرية قبل 4000 عام. وعندما دخلت الشرطة مخيمنا، فقد أنشدنا الأغاني التي تعود إلى عصر الحقوق المدنية التي رددها العديد من أسلافنا في الستينيات. نحن ننتمي إلى تراث النشاط اليهودي التقدمي الذي عمل عبر الخطوط العرقية والطبقية والدينية لتحويل مجتمعاتنا”.

وأضافوا: “إن اعتقال وقمع أكثر من 100 طالب من طلاب جامعة كولومبيا المؤيدين للفلسطينيين هو أسوأ عمل من أعمال العنف في حرمنا الجامعي منذ عقود. وفي اللحظة التي طلبت فيها جامعة كولومبيا من شرطة نيويورك اعتقال مئات الطلاب المتظاهرين، قامت جامعتنا بتطبيع ثقافة يتم فيها مواجهة الاختلافات السياسية بالعنف والعداء… بينما نكتب هذا، يطلق علينا الطلاب الإسرائيليون المارة بالعبرية لقب “حيوانات”؛ لأنهم يعتقدون أن أحداً منا لن يفهم – وهو ما يذكرنا بتصريحات وزير الدفاع الإسرائيلي يوآف غالانت بأن الفلسطينيين في غزة هم “حيوانات بشرية””.

احتجاجات الجامعات الأمريكية

قوات الشرطة تقتحم حرم جامعة تكساس لفض الاحتجاجات المنددة بحرب إسرائيل على غزة / رويترز

تسببت حرب غزة في جدل غير مسبوق بين اليهود، حيث يرى مثقفون بارزون مثل الصحفية الكندية نعومي كلاين أن الصهيونية هي “صنم كاذب أخذ فكرة الأرض الموعودة وحولها إلى صك بيع لدولة عسكرية وعرقية”.

وكتبت كلاين: “منذ البداية، أنتجت الصهيونية وجهاً قبيحاً من الحرية التي نظرت إلى الأطفال الفلسطينيين باعتبارهم ليسوا بشراً، بل كتهديد ديموغرافي – مثلما خشي الفرعون في سفر الخروج تزايد عدد السكان الإسرائيليين، ولهذا أمر بقتل أبنائهم”.

وأضافت: “لقد أوصلتنا الصهيونية إلى هذه اللحظة الكارثية الحالية، وحان الوقت لنقول بوضوح: إنها كانت تقودنا دائماً إلى هنا. إنها صنم زائف قاد الكثير من أبناء شعبنا إلى طريق غير أخلاقي للغاية، بحيث صاروا يبررون تمزيق الوصايا الأساسية: لا تقتل، لا تسرق، لا تطمع بملك غيرك”.

فلسطين في كل مكان

لن تمر هذه الأحداث دون عواقب..

فعلى المدى القريب، نجحت الحركة المناهضة للحرب في غزة في إحياء القضية الوطنية الفلسطينية على نحو لم يسبق له مثيل. تم استبدال الشعارات الباهتة التي تحيي ذكرى المعارك التي خاضتها فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية في مخيمات اللاجئين في لبنان برموز جديدة مشرقة تحتفي بعملية 7 أكتوبر/تشرين الأول، فباتت تنتشر صورة المثلث المقلوب الذي يصور المقاومين وهم ينزلون بالمظلة فوق الجدار العازل في غزة في كل مكان.

ويترأس كل مظاهرة حول العالم فلسطينيو الشتات، الذين ردوا بطريقة معاكسة لما قصدته إسرائيل ومؤيدوها.

وهم رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو عندما اعتقد أنه إذا قتل كبار السن، فإن أبناءهم وبناتهم سوف ينسون النضال، لكن بدلاً من ذلك، أعاد نتنياهو بناء وتعزيز ارتباط الفلسطينيين في كل مكان بأرضهم المفقودة، فإذا سألت الفلسطينيين اليوم في مخيم حطين للاجئين الأردنيين عن موطنهم، فستجد أن الإجابة الساحقة هي غزة أو الضفة الغربية.

مظاهرات منتقدة لإسرائيل في نيويورك / Shutterstock
وبالمثل، أدت موجة الدعم هذه إلى إلغاء سنوات من التخطيط لفصل القضية الفلسطينية عن العالم العربي. وقد ساعدت الأحداث في ذلك. فقد حل الربيع العربي وقمعه والحروب الأهلية التي تلت ذلك محل فلسطين كمصدر رئيسي للأخبار لمدة عقد من الزمن على الأقل.

وكانت محاولة إسرائيل لتجاوز القضية الوطنية الفلسطينية من خلال التواصل المباشر مع أغنى دول الخليج على وشك النجاح عندما شنت حماس هجومها.

بعد 7 أشهر، باتت فلسطين في كل مكان. وكل استطلاعات الرأي شاهدة على ذلك. وبدلاً من ذلك، صارت إسرائيل هي من في قفص الاتهام أمام العدالة الدولية، وتخضع لتحقيق قضائي في كل من المحكمة الجنائية الدولية، التي على وشك إصدار أوامر اعتقال بحق نتنياهو وآخرين، ومحكمة العدل الدولية بتهمة الإبادة الجماعية.

هذه بالنسبة للعواقب المباشرة، ولكنْ ثمة نتيجتان على المدى البعيد يمكن أن تكونا أكثر أهمية بكثير.

النتيجة الأولى هي أنه وللمرة الأولى في تاريخ هذا الصراع، تُظهر غزة – بشعبها ومقاتليها – تصميماً على التحمل والقتال، وهو ما لم تظهره منظمة التحرير الفلسطينية وياسر عرفات قط.

لأول مرة في تاريخهم، أصبح لدى الفلسطينيين قيادة لن تتخلى عن مطالبها الكبرى لذلك تستحق احترامهم.

والنتيجة الثانية
هي أن جيلاً جديداً سيبلغ سن الرشد في أمريكا بالتزامن مع حرب غزة يرى الحقيقة واضحة اليوم، وهي الدولة الوحيدة القادرة على وقف هذا الصراع من خلال سحب دعمها العسكري والسياسي والاقتصادي لإسرائيل. فهي لا تزال حتى الآن الدولة الوحيدة التي تستمع إليها إسرائيل وتنظر إليها على محمل الجد.

بينما يشعر أبناء هذا الجيل الجديد من اليهود بالرعب مما يحدث باسمهم. فهم يشعرون بالرعب من كيفية تحول دينهم إلى ذريعة للتطهير العرقي. يشعرون بالرعب من الطريقة التي تحول بها تراثهم إلى رخصة للقتل. يشعرون بالرعب من السلطة التي تمارسها إسرائيل على الكونغرس الأمريكي وبرلمان المملكة المتحدة وكل حزب رئيسي في أوروبا.

يتحدى اليهود الادعاء بأن الصهيونية تستولي على رؤيتهم للأحداث. ولهذا السبب، تم اتهامهم بطرق مختلفة بأنهم خونة، أو Kapos “كابوس” (المصطلح الذي كان يطلق على اليهود الذين عينتهم قوات الأمن الخاصة النازية للإشراف على العمل القسري)، أو كارهون لذاتهم، أو ببساطة “حيوانات”. لكن بالنسبة لي فإنهم يمثلون مصدراً للأمل في هذا المشهد الكئيب. فلن يكون من السهل إنهاء احتلال إسرائيل لغزة بسرعة، فقد استمرت حرب فيتنام 7 سنوات أخرى بعد هجوم تيت.
ولكن ربما نكون قد وصلنا إلى نقطة التحول في الدعم الذي تحظى به إسرائيل في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأوروبا، وهذا أمر تعتريه أهمية تاريخية.
– المصدر:  Middle East Eye 

لماذا الطلاب الأمريكيون أكثر عروبة من الطلاب العرب؟

لماذا الطلاب الأمريكيون أكثر عروبة من الطلاب العرب؟

 

فراس أبو هلال 


لا، ليس الطلاب الأمريكيون الذين يخوضون حركة احتجاج عظيمة لمناصرة الشعب الفلسطيني أكثر عروبة من نظرائهم العرب. ولكنْ ثمة أسباب تاريخية وسياسية تجعل قدرتهم على الاحتجاج والتظاهر أكثر من قدرة الطلاب العرب.

بالطبع، هذا لا يعني أن الطلاب العرب قاموا بواجبهم كاملا تجاه المجزرة المستمرة منذ أكثر من نصف سنة في غزة، ولكن الفرق بين الحالة الطلابية في الغرب وأمريكا تحديدا وبين مثيلتها في الدول العربية، كبير وجوهري، وله أسباب متجذرة، عمرها عشرات السنوات.

حرية الاحتجاج
خاضت الشعوب في أوروبا والولايات المتحدة حروبا أهلية وبينية كثيرة امتدت لعقود، انتهت بها للوصول إلى الديمقراطية الليبرالية بكافة أشكالها وتفصيلاتها المختلفة. حسمت هذه الحروب أهم القضايا الكبرى التي كانت مثار خلاف بين شعوب تلك المنطقة في العالم، كنظام الحكم، والعلاقة بالدين، والنظام الاقتصادي بخطوطه العامة، والحريات العامة والشخصية. وبعد حسم المسائل الجذرية في المجتمع والدولة، بقيت الخلافات على قضايا أقل جوهرية، يتم تنظيمها من خلال الانتخابات التي تفرز الأحزاب الحاكمة، إضافة إلى وسائل الاحتجاج المختلفة ومن بينها التظاهر.

هذا يعني أن الديمقراطيات -بكل عيوبها ومثالبها- تستوعب الاحتجاج مهما علا سقفه. حتى لو استخدمت السلطات العنف ضد المحتجين كما يحصل الآن في بعض الجامعات الأمريكية، أو مارست التحريض كما يحصل في بريطانيا ودول أوروبية أخرى، فإن الاحتجاج يظل ممكنا، وعندما يصل ضحايا عنف السلطة من المحتجين للقضاء يحصلون على حقوقهم بالعادة.

بالمقابل فإن الشعوب العربية لا تزال تخوض معركتها مع منظومة السلطة في معظم الدول، بحيث أن مسألة "الشرعية" وطبيعة نظام الحكم لم تحسم بعد في هذه الدول. لم يدفع العرب حتى الآن ثمنا يوازي حجم الثمن الذي دفعه الأوروبيون خلال حروبهم قبل الوصول للدولة الحديثة والديمقراطية، ولهذا فإنهم لم يحصلوا بعد على حقهم وحريتهم بالاحتجاج.

ومع هزيمة الموجة الأولى من الانتفاضات الشعبية العربية "ما يسمى بالربيع العربي" وانتصار الثورات المضادة، فقد ازدادت حالة التوحش عند الأنظمة العربية. لقد شعرت الأنظمة بالزهو بعد انتصارها على "كابوس الحرية" الذي خيم على المنطقة بين عامي 2011 و2013، وفي نفس الوقت هيمن عليها الخوف الدائم من عودة هذا "الكابوس"، ولذلك فإن لديها حساسية عالية تجاه أي احتجاج لأنه قد يقود لاحتجاج على الأنظمة نفسها. حالة التوحش هذه جعلت ثمن التظاهر غاليا جدا، فهو يعني في كثير من الدول العربية السجن الطويل، والمحاكمات الباطلة، وضياع المستقبل للشباب، والذهاب إلى المجهول، في ظل عدم القدرة على "توقع" درجة القمع الذي ستمارسه السلطات ضد المتظاهرين.

الطالب الأمريكي ليس أكثر عروبة من الطالب العربي، ولكنه يعرف الثمن "القليل" الذي سيدفعه بسبب تظاهره لأجل فلسطين، بينما لا يعرف الطالب العربي حجم الثمن الباهظ الذي سيدفعه إذا قام بواجبه تجاه قضيته المركزية.

خبرة طويلة
مثلت الولايات المتحدة منذ منتصف القرن العشرين البيئة الأكثر خصوبة للحركات الاجتماعية. وتعود ثقافة الاحتجاج في أمريكا وأوروبا لنهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، وهي الاحتجاجات التي ساهمت في ظهور نقابات العمال في أكثر من دولة غربية، ولكن حقبة الخمسينيات شهدت ازدهارا كبيرا في حركات الاحتجاج في أمريكا تحديدا.

ظهرت في تلك الفترة حركة الحقوق المدنية للدفاع عن حقوق الأمريكيين من أصول أفريقية، ولمع نجم العظيم "مالكوم إكس" و"مارتن لوثر كينغ"، ثم ازدهرت حركات اجتماعية مختلفة مثل الحركات النسوية وحركات دينية مختلفة وغيرها، لدرجة أن هذا الازدهار أدى لتأطير حركات الاحتجاج وظهور "نظرية الحركات الاجتماعية" في أمريكا قبل انتقالها لأوروبا.

أدى هذا التأطير النظري وتراكم الخبرات لصناعة نماذج للاحتجاج قابلة للانتقال من جيل لآخر، مع تطويرها وفق أدوات كل عصر، ولكن مع وجود إرث طويل ومستدام لحركات الاحتجاج.

لم تشهد الدول العربية بالمقابل حالة مشابهة لما حصل في الغرب، لأسباب كثيرة من بينها ما ذكرناه آنفا عن حرية الاحتجاج. لا يعني هذا أن الشعوب العربية لم تمارس التظاهر والاحتجاج، فقد كان المتظاهرون العرب حاضرين في مفاصل تاريخية كثيرة تتعلق بالقضية الفلسطينية وغيرها من القضايا العربية، وقضايا محلية مثل انتفاضات الجوع في مصر وتونس ودول أخرى، ثم في "الربيع العربي". ولكن كل هذه المواسم لم تشكل حركة احتجاج دائمة ومستمرة، وبالتالي لم تترك إرثا وتجربة تاريخية يمكن للأجيال الاستفادة منها والبناء عليها.

ولو أخذنا بريطانيا كمثال آخر، فقد تأسست بعض الحركات المناهضة للحروب والمؤيدة لفلسطين منذ عام 2001 و2004، وظلت تمارس الاحتجاج بشكل مستمر منذ التأسيس، ولها أجسام هيكلية وموظفون وعمل دائم على الحشد والتبشير بالقضايا التي تدافع عنها، وهو ما أدى لتراكم خبرات الاحتجاج وانتقالها من جيل لآخر.

لم تزدهر في المنطقة العربية أي حركة اجتماعية تقريبا سوى الحركات الإسلامية، وتعاني هذه الحركات الآن من القمع وسجن كوادرها وتحطيم هياكلها في معظم الدول العربية، ولم تعد قادرة على لعب الدور الذي لعبته تاريخيا في قيادة حركات احتجاج الشعوب العربية.

لا يقل الطلاب العرب حبا لفلسطين وعروبة عن نظرائهم الغربيين، ولكنهم لا يمتلكون الخبرة التي راكمتها حركات الاحتجاج في الغرب، ولا المنظمات أو الهياكل التي تقود هذه الحراكات وتنقل أساليبها عبر الأجيال.

قيادات مغيبة

يحتاج العمل الاحتجاجي لقيادات تحركه وتدعو له وتنظمه وتؤطر مطالبه. التظاهرات بدون قيادات غير قادرة على الاستمرار، والعالم العربي يفتقد الآن لمثل هذه القيادات.

لقد استطاعت منظومة السلطة في الدول العربية تفريغ المنطقة من القيادات المكرسة أو التي كان يمكن أن تتكرس مع الوقت، فأصبح هؤلاء القادة إما في القبور أو في السجون أو في المنافي.
ليست المشكلة إذن في عروبة الطلاب العرب وحبهم لفلسطين، ولكن في غياب قيادات تؤطرهم وتقود عملهم الاحتجاجي.

ولكن هل تعني هذه الأسباب أنه ليس بالإمكان أفضل مما كان؟ بالطبع لا. يمكن للشبكية التي خلقتها وسائل التواصل الاجتماعي أن تكون بديلا عن المنظمات التقليدية الهرمية والحركات الاجتماعية في صناعة الحراك الجماهيري الداعم لفلسطين، ويمكن لما أنتجته أدبيات حركات الاحتجاج الغربية والعربية أن تمثل إرثا يلهم تجربة جديدة للطلاب العرب، ليس لأجل فلسطين فقط، ولكن لأجل حرية الشعوب العربية نفسها أيضا.

لماذا يشكل المشروع الإيراني خطرا وجوديا على الأمة العربية والإسلامية؟

 لماذا يشكل المشروع الإيراني خطرا وجوديا على الأمة العربية والإسلامية؟


بقلم: مضر أبو الهيجاء

يصفني البعض مبالغا في توصيف إيران وإبراز أخطارها، وفي اشتراط فك العلاقة بينها وبين المسألة الفلسطينية كشرط لتحقق التحرير.

 

أقول دون مبالغة إننا قد نقدر على إزالة الكيان الإسرائيلي المحتل، لاسيما في حال تقدم الاصطراع الدولي، وذلك باعتبار المكون الإسرائيلي هجين وضعيف، ولا يقوى على الاستمرار دون مدد دولي كبير، الأمر الذي يجعل الغفلة عنه بمثابة تلاشيه السريع، وذلك في وجود أمة من المجاهدين تحيط بفلسطين.

 

لكن وضع إيران مختلف، فاذا كنا نحتاج قرنا لإزالة إسرائيل فإننا سنحتاج أربعة قرون لتفكيك وإزالة مشروع إيران من بلادنا مع بقائه من حولنا وفي أحشائنا.

 

إن خطورة المشروع الايراني تكمن في ثلاثة جوانب:

 

1/أنه مشروع متكامل الأركان في استهداف شعوب الأمة ودولها وثقافتها ودينها.

 

2/أنه يملك نفس العناوين الاسلامية التي تؤهله ليسلب عقول كثير من الدهماء من نخبنا وشعوبنا.

 

3/أنه قد بنى وجوده ونفوذه بالاتفاق والتوافق مع أمريكا الأمر الذي يمكن المشروعين من ديننا ورقابنا.

 

مضر أبو الهيجاء فلسطين-جنين 14 -4-2024

هل يلتئم الصف الفلسطيني في الصين؟

هل يلتئم الصف الفلسطيني في الصين؟

الاستعراض السريع لتاريخ لقاءات المصالحة الفلسطينية، يكشف لنا هشاشة البنية السياسية الفلسطينية، وعجزها عن مواكبة تفاصيل حرب الإبادة الشاملة الصهيو- أميركية في قطاع غزة، وتداعياتها على الشعب الفلسطيني وقضيته

فشل مخجل

في الوقت الذي يقف فيه المرء وجلًا ليقدم تحية فخر واعتزاز وإجلال لصمود الشعب الفلسطيني، وإصراره على مقاومة الكيان الصهيوني، مهما بلغت التضحيات والمعاناة؛ يقف في غاية الخجل والحسرة والألم للفشل الذي منيت به محاولات توحيد الصفّ الوطني الفلسطيني، ورأب الصدع، ومعالجة الجرح الغائر الذي خلّفه الانقسام في صدر القضية الفلسطينية لأكثر من 17 عامًا.

وما يزيدك حسرة وألمًا، أنك تكاد لا تجد مثالًا لهذا الفشل تكرر عبر التاريخ، لأمة تمرّ في مثل ظروف القضية الفلسطينية، ويواجه فيها الشعب الفلسطيني عدوًا مشتركًا كالعدو الصهيوني.

وما يجعلنا لا نتوقّع من لقاء المصالحة المنعقد في الصين حاليًا أي تقدّم، كثرة اللقاءات التي انعقدت من قبل في العديد من العواصم العربية، وانتهت جميعها بالفشل، على الرغم من أنها لم تكن تمرُّ بالظروف التي تمر بها القضية الفلسطينية حاليًا. ولتوضيح ذلك نمرُّ سريعًا على أبرز لقاءات المصالحة منذ بداية الانقسام إلى اليوم:

  • بعد وفاة الزعيم الراحل ياسر عرفات، انعقد اجتماع في القاهرة ضم معظم الفصائل الفلسطينية، – ومن بينها حركتا فتح وحماس، في مارس/ آذار 2005م-؛ بهدف توحيد الفصائل الفلسطينية ضد الاحتلال، وإعادة هيكلة منظمة التحرير.
  • بعد الانتخابات التشريعية التي فازت فيها حركة حماس في يناير/ كانون الثاني 2006، اجتمع زعماءُ الفصائل الفلسطينية في سجون الاحتلال – بمن فيهم فتح وحماس، في مايو/ أيار 2006م – واتّفقوا على وثيقة توافق وطنية عُرفت باسم "وثيقة السجناء"؛ بهدف توحيد الجهود بين الفصائل الفلسطينية ضد الاحتلال، وقد نصّت الوثيقة على تشكيل حكومة وحدة وطنية، وقيام دولة فلسطينية على حدود 1967م، وقد وافق الرئيس محمود عباس على هذه الوثيقة، إلا أن المكتب السياسي لحماس رفضها؛ لأنها تستوجب اعترافها بدولة الكيان الصهيوني.
  • بعد الانتخابات التشريعية، اتفقت حماس مع الرئيس عباس على تشكيل حكومة وحدة وطنية على أساس وثيقة السجناء، لكنها رفضت الاعتراف بالاتفاقيات التي وقّعتها منظمة التحرير، ومبادرة السلام العربية لعام 2002م. في فبراير/ شباط 2007، اجتمع في مكة المكرمة، كل من الرئيس عباس، ورئيس وزرائه إسماعيل هنية، بحضور رئيس المكتب السياسي لحركة حماس خالد مشعل، ورئيس جهاز الأمن الوقائي في غزة محمد دحلان، واتفقوا على الكفّ عن العدائيات، وإيقاف إطلاق النار، وتشكيل حكومة وحدة وطنية.
  • بعد سيطرة حماس على قطاع غزة سيطرة كاملة في يونيو/ حزيران 2007م، وانقسام السلطة الفلسطينية رأسيًا وأفقيًا إلى سلطتين: الأولى بقيادة حركة فتح في الضفة الغربية، والثانية بقيادة حركة حماس في قطاع غزة، اجتمع الطرفان في صنعاء في مارس/ آذار 2008م، واتفقا على استئناف الحوار لرأب الصدع، والعودة إلى ما كان عليه الوضع قبل أحداث غزة.
  • بعد معركة الفرقان (عملية الرصاص المصبوب) على قطاع غزة في ديسمبر/ كانون الأول 2008م، قدّمت القاهرة في أكتوبر/ تشرين الأول 2009م وثيقة للمصالحة بين الفصائل الفلسطينية، وقّعت عليها حركة فتح، إلا أن حماس من ضمن 7 فصائل أخرى رفضت التوقيع على الوثيقة، إلا إذا نصت على الثوابت الوطنية وحق المقاومة.
  • في سبتمبر/ أيلول 2010م اتفقت حركتا فتح وحماس في دمشق على الخطوات اللازم اتخاذها لتحقيق المصالحة بينهما، وعلى معالجة بعض المسائل العالقة باتفاقية القاهرة للمصالحة بين الفصائل الفلسطينية.
  • في مايو/ أيار 2011، تم توقيع وثيقة القاهرة في احتفال خاص، والاتفاق على تشكيل حكومة مؤقتة مشتركة، وإجراء انتخابات رئاسية وتشريعية في عام 2012م.
  • تم الاجتماع بين الطرفين في الدوحة في فبراير/ شباط 2012م لمتابعة خطوات تنفيذ اتفاق القاهرة، الذي تم التأكيد عليه في القاهرة مرة أخرى في مايو/ أيار 2012م.
  • في أبريل/ نيسان وقّعت فتح وحماس مرة أخرى في غزة على تشكيل حكومة وحدة وطنية وإجراء انتخابات.
  • بعد معركة العصف المأكول (الجرف الصامد) في يوليو/ تموز 2014م؛ وقّعت فتح وحماس اتفاق القاهرة في سبتمبر/ أيلول 2014م، والذي أكد على تمكين حكومة الوفاق الوطني من القيام بمهامها في القطاع غزة، وتنفيذ الإعمار وحل الإشكاليات العالقة وتوحيد المؤسسات المدنية والأمنية.
  • التقى وفدا الحركتين في الدوحة في فبراير/ شباط 2016م؛ لبحث آلية تنفيذ الاتفاقيات السابقة، وعلى أن يتم تشكيل حكومة وحدة وطنية والإعداد للانتخابات في غضون ستة أشهر.
  • في أكتوبر/ تشرين الأول 2017م، وقّعت الحركتان على اتفاق القاهرة الذي اعتبره الرئيس عباس اتفاقًا نهائيًا لإنهاء الانقسام، والذي تم الاتفاق فيه على تمكين حكومة الوفاق الوطني من ممارسة مهامها والقيام بمسؤوليتها الكاملة في إدارة شؤون قطاع غزة، بحد أقصى الأول من ديسمبر/كانون الأول 2017م.
  • لم يتم تنفيذ شيء مما سبق، وتوالت الاجتماعات بين القاهرة وبيروت وإسطنبول، دون أن تسفر عن شيء خارج الورق والتصريحات والبيانات الصحفية.
  • في نوفمبر/ تشرين الثاني 2022 اجتمعت الحركتان في الجزائر، واتفقتا على المصالحة وإنهاء الانقسام، إلا أن هذا الاتفاق لم يتجاوز كذلك البيانات والصور التذكارية.
  • في نهاية يوليو/ تموز 2023م، اجتمع عدد من الأمناء العامين للحركات الفلسطينية في مدينة العَلَمَين المصرية؛ بهدف المصالحة وإنهاء الانقسام – من بينها حركتا فتح وحماس – وحضره الرئيس أبو مازن، وإسماعيل هنية رئيس المكتب السياسي لحركة حماس.
  • وأخيرًا جاء اجتماع الفصائل الفلسطينية في موسكو أواخر فبراير/ شباط الماضي، بدعوة من الخارجية الروسية – وعلى رأسها حركتا فتح وحماس – من أجل توحيد الصف الفلسطيني وإنهاء الانقسام؛ تحقيقًا لمصلحة الشعب الفلسطيني والقضية الفلسطينية في هذه المرحلة الحرجة، وانتهى الاجتماع دون أن يحقق شيئًا يتماشى مع ما يجري على الأرض الفلسطينية في قطاع غزة والضفة الغربية، ولكنهم اتفقوا على مواصلة الحوار وصولًا إلى الوحدة الوطنية الشاملة في إطار منظمة التحرير، وكأنهم يجتمعون للمرة الأولى لهذا الغرض.

هذا الاستعراض السريع يكشف لنا هشاشة البنية السياسية الفلسطينية، وعجزها عن مواكبة تفاصيل حرب الإبادة الشاملة الصهيو- أميركية في قطاع غزة، وتداعياتها على الشعب الفلسطيني وقضيته، ويؤكد لنا للأسف الشديد أن اللقاء الجاري في بكين لا يتوقع له أن يسفر عن شيء يساعد في معالجة انقسام الصف الفلسطيني.

وسيبقى اللقاء مجرد تلبية بروتوكولية لدعوة الخارجية الصينية، ستضاف إلى سابقاتها من اللقاءات التي لم تفلح -رغم كثرتها- في معالجة الانقسام وتوحيد الصف الفلسطيني، والوقوف جنبًا إلى جنب في مواجهة التوحّش السافر للكيان الصهيوني وحلفائه.

هذا الفشل المنتظر يأخذنا من جديد إلى الأسئلة الدائرة الحائرة حول الأسباب الحقيقية لهذا الفشل، وإلى متى سيستمرّ، وكيف يمكن التغلب عليه؟. وهو ما سنحاول الإجابة عنه في مقال قادم بإذن الله.

الحرب العالمية الثالثة.. وأطرافها

 الأغنياء والفقراء

الحرب العالمية الثالثة وأطرافها

 صفوت بركات

أستاذ علوم سياسية واستشرافية

لكل عصر فرعون
وفرعون العالم اليوم
الشركات المتعدة الجنسيات
واستضعاف الطوائف
الحرب العالمية الثالثة

الكل يعيش فى الصور القديمة للحروب ويستقرأ الواقع بين مبشر و محذر
ولكن الحقيقة ليس بالضرور جريان الحروب على مثال سابق
بينما لا أشكك فى حدوثها إلا أنى أظن أن الحرب العالميه لن تكون بالصور القديمة والتى جرت على مثال سابق وظنى أنها اشد ضراوة من سابقتيها ولكنها ستكون حرب إقتصاديه بالدرجة الاولى حتى أدق التفاصيل وهذه الحرب سيكون لها تأثير خطير على العالم حيث ستشعل الصراعات والحروب الصغيرة فى كل مكان ولكنها ستكون حروب طائفية وحول معضلات الخرائط الجغرافية والتى تمت عمدا أثناء رسم حدود الدول فيما سبق وهى حرب المشاكل العرقيه والطائفيه والمزمنة ولن تكون حرب جيوش ولكنه حروب عصابات وأما الحرب الكبرى فلا أظن العالم مؤهل لها ولا بعد نصف قرن ولن يكون سببها إلا الندرة فى مصادر الطاقة ومن يؤجلها اليوم هى الشركات المتعددة الجنسيات والتى جمعت كبار الممولين فى العالم فى عمل مشترك وهجرة التمويل تبعا للميزات النسبيه وهى بمثابة كوابح لقادة الحروب وأصحاب نزعات الصراع وتجعل شن حرب فى أى مكان كلفتها تتعدى مجال الحرب والجغرافيا التى تجرى عليها وتمس قطاعات عريضه فى مجالات الأقتصاد العالمى وتعظم التكلفه ولكنى أنصح ببحث مناطق الجوار للحدود الجغرافية للدول وبحث النزاعات العرقية والطائفية وهى ستكون مناطق محتملة التفجر لأى سبب والكوابح للحرب الكبرى هى فى نفسها من تفسح المجال لحدوث هذه الحروب المبعثرة كضرورة ومتطلب لإستمرار تمويل صناعة السلاح الحديث والتخلص من الموديلات القديمه للأسلحة التقليديه وفى نفس الوقت تمثل حيث صعوبة التدخلات الخارجية والحيلولة دون حدوثها وهى حالة الرخاوة العالميه والتى تتسم مع سياق الحرب العالمية الثالثة وهى الأقتصاد لأن سلوك المال فى الحروب بطيئ الحركه ويعجز عن إحداث تحولات سريعة ودراماتيكيه مفاجئة
ولهذا هناك مناطق مرشحة للحروب للتخلص من مخزون السلاح وتدوير الطلب وفتح طرق للشركات للتمدد فى مناطق جديده لم تصلها بعد للهيمنة على المواد الأولية والثروات الطبيعية والفوز بمستهلكين جدد وتغير أنماط حياتهم عبر جرعات ثقافية وقيمية لمحو الهويات والقيم الممانعة لصناعة الرغبات الأستهلاكية لسلع جديده وهو ما يصنعه الإعلام والفنون والثقافات العالمية الحديثة وقيم العولمة وثقافتها عبر محو المقدس وسحقه أى مقدس سواء كان حق أم باطل ولهذا تجد تلك الشركات ترعى ممثلين لكل الطوائف وتستخدمهم كرواد للإنماط المراد تعميمها وتستخدم الدين ورجاله كأدوات فى إشعال الصراعات الجزئية وتوظيفهم بعد توريطهم لتفكيك المجتمعات وإضعافها من ناحية ومن ناحية أخرى الأستثمار فيهم وفى مهارتهم كسلعة للتداول تدر أرباح كعملهم بعيدا عن الميدان الحقيقى بين الناس ونقلهم عبر الأثير والقناوات الفضائيه ومن ثم صناعة التناقضات فى أقوالهم وسلوكهم لإستخدامه لاحقا فى سحقهم ومن ثم ثحق المقدس والذى يدعون الناس إليه تمهيدا لخطواط مدروسه ومقسطه ويالت مشايخنا يعلموا الحقيقة ولا يكونوا جندا فى تلك الحرب

الاثنين، 29 أبريل 2024

معركة كوت العمارة: يوم الذل الكبير للجيش الإنجليزي

 معركة كوت العمارة: يوم الذل الكبير للجيش الإنجليزي



شريف عبدالعزيز - عضو الفريق العلمي

اقتباس

وقال القائد العثماني العام "خليل باشا " في رسالة إلى الجيش السادس العثماني بعد نصر الكوت: "سقط 350 ضابطاً و10 آلاف جندي من جيشنا، شهداء في الكوت، إلا أن المعركة أفضت في النهاية إلى استسلام 13 جنرالاً و481 ضابطاً، و13 ألفاً و300 جندي من الجيش البريطاني، كما انسحبت القوات التي كانت تحاول إنقاذ الجيش البريطاني، بعد أن سقط منها 30 ألف قتيل". وأضاف خليل باشا: "نحن أمام فرق كبير إلى درجة تدهش العالم سيجد المؤرخون صعوبة في إيجاد كلمات لوصف هذه المعركة، كانت جناق قلعة النصر الأول الذي كسر فيه ثبات العثمانيين عناد الإنجليز، وأمامنا هنا النصر الثاني". وبدوره قال العقيد كاظم قره بكر، قائد الفيلق العثماني الـ 18 في خطاب مكتوب: "فلنحمد الله الذي وهبنا نصراً، لم يشهده تاريخنا منذ مائتي عام هذه هي المرة الأولى التي تدخل فيها الحربة العثمانية التاريخ الإنجليزي".                                                                                                                                 

معركة كوت العمارة، أو حصار الكوت واحدة من أكبر معارك الحرب العالمية الأولى، وأكبر انتصار حققه العثمانيون – بعد معركة جناق قلعة – في هذه الحرب العالمية، وفي نفس الوقت تعتبر هذه المعركة أكبر هزيمة مذلة للإنجليز، إذ أنهم أجبروا على الاستلام كلياً للجيش العثماني، بصورة مهينة دفعت المؤرخ البريطاني جيمس موريس لوصفها بأنها: "الاستسلام الأكثر إذلالاً في التاريخ العسكري البريطاني". في حين وصفها القائد العثماني "خليل باشا" بقوله: "إن التاريخ سيواجه صعوبة في إيجاد كلمات لتسجيل هذا الحادث". 

وقد كان -رحمه الله- محقاً، فلم تكن معركة واحدة بل خمس معارك في آن واحد، انتهت بالاستسلام المهين للإنجليز.

 

حملة الرافدين:

تبدأ أحداث هذه المعركة الكبيرة بإطلاق إنجلترا التي كانت تلقب وقتها بالإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس بحملة الرافدين للسيطرة على بلاد العراق التابعة للدولة العثمانية وقتها، وذلك سنة نوفمبر 1915م، وذلك لتطويق الجيش العثماني المتمركز في وسط العراق.

 

استطاع الجيش الإنجليزي احتلال البصرة بعد أن قام الأسطول الإنجليزي القوي بإنزال القوات البرية عند البصرة في أول نوفمبر سنة 1915م، وبعد أن سيطر الإنجليز على المدينة قرروا إرسال الفرقة السادسة لاحتلال العاصمة بغداد بقيادة الجنرال تشارلز فير فيريرز تاونسند. وعندما وصلت القوات البريطانية إلى الكوت زاحفة من البصرة حدث اشتباك وتراشق مدفعي بين القوات العثمانية والقوات البريطانية فقرر القائد العثماني نور الدين الانسحاب من سلمان باك وإخلاء المدينة حيث تركت القوات العثمانية المدينة فدخلتها القوات البريطانية في نفس اليوم، فاندفعت قوات تاونسند تطارد القوات العثمانية نحو سلمان باك وهناك حدثت أعظم معارك الحرب من حيث أهمية نتائجها حيث كان القتال مذبحة رهيبة اشتبك فيها جنود الفريقين يداً بيد حتى النهاية عندها شرعت القوات البريطانية بالانسحاب نحو الكوت مستفيدة من ظلام الليل والعثمانيون يطاردون البريطانيين، وصلت القوات البريطانية التي خسرت ثلث جنودها في هذه المعركة إلى المدينة وفي 5 ديسمبر 1915م قامت القوات العثمانية بتحقيق التماس مع قوات تاونسند وأصبحت قوات نور الدين تطوق المدينة، وكان الجنرال "كولمار فون در غولتس "القائد الألماني الذي تم تعيينه في الفيلق السادس العثماني، أمر قائد الجيش العثماني في العراق وما حوله، العقيد "نورالدين باشا"، بمحاصرة بلدة الكوت في 27 ديسمبر 1915م.

 

مدينة الكوت هي مركز محافظة واسط إحدى محافظات جنوب العراق تقع جنوب العاصمة بغداد بنحو 180 كم، وكانت في الأصل ميناء نهري على نهر دجلة تستخدمه السفن التجارية؛ لإفراغ حمولتها، والكوت في لغة أسفل العراق وما داناه من بلاد العرب والعجم هو ما يبنى لجماعة من الفلاحين؛ ليكون مأوى لهم ومسكناً وقد يبنى وحده أو يبنى حوله مجموعة من الأكواخ من الطين أو القصب ولا يطلق هذا الاسم (الكوت) إلا إذا كان البناء على حافة نهر كبير أو على ساحل بحر وأقرب ما يكون لتعريفه: الميناء أو مخزن الذخيرة التجارية.

 

لقد شاع اسم الكوت وذاع وتداولته وكالات الأنباء العالمية واتجهت الأبصار في جميع أنحاء العالم نحوها تبحث عنها على الخريطة ولا عجب في ذلك فقد حوصرت في الكوت قوات بريطانيا العظمى وعجزت كل المحاولات لفك الحصار عن الجنرال تاونسند وقواته وأصبحت الكوت وحتى يومنا هذا يدرس حصارها في جميع الأكاديميات العسكرية في العالم؛ لأنه أطول حصار حدث في الحرب العالمية الأولى حيث سلمت القوات البريطانية المحاصرة إلى القوات العثمانية دون قيد أو شرط.


الحصار الرهيب:

قبل القصف المدفعي على المدينة كتب نور الدين القائد العثماني إلى القائد الإنجليزي تاونسند رسالة يدعوه فيها للاستسلام فشكر طاونزند نور الدين على لطفه ودعوته وانتهى كل شيء. بدأت كل المدافع تصب نيرانها على منطقة لا تتجاوز أربع أميال مربعة إنها الكوت، وقد أمر طاونزند بهدم بعض البيوت؛ لفتح طرق واسعة تكفي لعبور عربات النقل وتم الاستيلاء على سوق البلدة وقاموا بتحويله إلى مستشفى ونقل إليه مئات المرضى والجرحى، وقد عاش أهل الكوت مشقة كبرى بسبب الاحتلال الانجليزي والحصار المضروب عليهم.

وتنقسم مراحل الحصار العثماني للقوات البريطانية إلى ثلاث مراحل:

الأولى: التي تبدأ من اليوم الأول من الحصار وهو 7 ديسمبر 1915م حيث كانت الأرزاق فيها تعطى للجنود كاملة واستمرت هذه المرحلة (50) يوماً انتهت في 30 يناير1916م.

 

الثانية: بدأت من أول فبراير واستمرت حتى 9 مارس1916م فقد أنقصت الأرزاق إلى النصف.

 

الثالثة: كانت الأرزاق فيها تكاد لا تكفي إلا لسد الرمق وقد استمرت هذه المرحلة (50) يوماً وشرع الجنود يأكلون الكلاب والقطط حتى نفدت تماماً ولم ينج إلا كلب القائد تاونسند. وفي هذه الفترة أصبحت الملابس رثة ومتسخة بشكل لا يمكن وصفه وأصبح النعاس الناشئ عن الجوع الحاد من الأمور الواضحة فكان كل واحد من الحرس يسقط نائماً سواء كان واقفاً أو قاعداً وتبلدت الأحاسيس وغدت الأجساد نحيفة جداً وأصبحت الأصابع بارزة العظام وبدت الأسنان كبيرة وصارت العيون غائرة، وقد كانت النار الخاصة ممنوعة حيث لم يبق وتد واحد لقد قلعت كلها واستعملت وقوداً وصدر القرار التالي (من يلق عليه القبض متلبساً بجريمة سرقة وتد سوف ينفذ فيه حكم الإعدام) وحين بدأت الليالي تبرد أكثر راحت الصلبان الخشبية تسرق من مقبرة الجنود المقتولين؛ لاستعمالها كحطب، مطاعم الضباط نفذ منها السكر والملح، وصار الجميع يبحثون عن الحشائش؛ ليطبخوا منه طعاماً شبه ظاهري بالسبانخ فيتحول إلى مادة خضراء اللون سوداء وقد كانت الحشائش في بعض الأحيان تحتوي على أنواع سامة فصدر الأمر التالي للحامية (التوقف عن أكل الحشيش) راح الرجال يتعقبون ويمسكون كل شيء يتحرك على الأرض فيأكلونه بعد قليه بزيت المحركات.

 الهزائم المتتالية والمحاولات الفاشلة:

حاول الإنجليز فك الحصار على قواتهم المحاصرة في الكوت، فشنوا هجوماً برياً بقيادة الجنرال "أيلمر"؛ لإنقاذ جيشهم المحاصر في الكوت، إلا أنهم اضطروا إلى التراجع، بعد أن خسروا أربعة آلاف جندي في معركة "شيخ سعد" في 6 يناير 1916م، وعقب إصداره أمر الانسحاب للجيش العثماني في هذه المعركة عُزل العقيد نورالدين باشا من قيادة الجيش التاسع العثماني، وعُيّن خليل باشا عوضا عنه، فقد اتهم نور الدين بالتساهل في قتال المحتلين الإنجليز، والتسبب في هروبهم من معركة شيخ سعد بعد أن كادوا أن يهلكوا جميعا.


وفي 13  يناير 1916م خسر الجيش البريطاني 1600 جندياً في معركة الوادي، كما فقدوا ألفين و700 جندي في معركة أم الحنة، التي وقعت في 21 يناير، وفي مطلع مارس عاود البريطانيون الهجوم، حيث شنّوا هجوماً على الفيلق 13 العثماني بقيادة العقيد علي إحسان بيك، ودارت معركة سابيس في الثامن من مارس،  بين الجانبين؛ لتنتهي بهزيمة الجيش البريطاني، وفي هذه المعركة معركة سابس رفع قائد الفيلق العثماني العميد علي إحسان شعار (من يحب الله فليذهب إلى سابس) كانت خسائر القوات البريطانية (21000) بين قتيل وجريح ولم تستطيع القوة فك الحصار عن قوات تاونسند. وتمت إقالة الجنرال " أيلمر" من منصبه بعد سلسلة الهزائم المهينة من العثمانيين وفشله الذريع في فك الحصار عن الفرقة السادسة في الكوت.


الانهيار ثم الاستسلام:

حاول الإنجليز دفع أموالٍ طائلةٍ للعثمانيين حتى يفكوا الحصار عنهم في الكوت، ولكن العثمانيين رفضوا بشدة. فبحسب الوثائق العسكرية، فإن خليل باشا، أرسل تلغرافا لقيادة الجيش العثماني، أوضح فيه بأن "تاونسند" عرض مليون جنيه، مقابل السماح له ولجيشه، بالتوجه إلى الهند، وطلب من أصحاب القرار في الدولة إعطائه توجيهات بهذا الخصوص. وجاء رد قيادة الجيش العثماني لخليل باشا، "لا حاجة لنا بالنقود "، يمكنكم السماح لتاونسند فقط بالرحيل، مع أسر جيشه ". وفي برقية أخرى، أوضحت فيها قيادة الجيش، أنه يمكن السماح لتاونسند، بالذهاب بحريّة إلى المكان الذي يريد، مقابل استسلامه مع جنوده وتعهّده بألا يحارب الجيش العثماني، طوال فترة الحرب. ومن جانبه طلب تاونسند، من خليل باشا، التوسط له لدى أنور باشا، من أجل السماح له، ولمساعده وثلاثة من أتباعه، بنقلهم إلى إسطنبول، معلناً استعداده لتسليم جنوده، وأوضح تاونسند، في برقيته لخليل باشا: "السيد خليل باشا، الجوع يجبرنا على ترك السلاح، لذا فإنني بناء على عهدكم بأن جنودنا الأبطال سيحلّون ضيوفاً مكرمين لديكم، أُعلِم جنابكم العالي باستعدادي لتسليم جنودي لكم".

 

وكان مما سارع عملية الاستسلام المهين، فشل المحاولة الأخيرة لفك الحصار عن الكوت. فقد حاول الإنجليز إرسال سفينة محملة بمئات الأطنان من مواد الإعاشة إلى الكوت لكن خبر إرسال السفينة قد وصل إلى الأتراك من خلال عيونهم وجواسيسهم فلما وصلت الكوت شعر بها حراس الشاطئ وأطلقوا النار بكثافة وسقطت بأيدي الجنود الأتراك عندها استسلمت القوات البريطانية بقيادة طاونزند إلى القوات التركية في 26 أبريل 1916م دون قيد أو شرط.

 

وبعد النصر العثماني الكبير الذي تحقَّق في الكوت، رفع قائد الفوج الثالث العثماني، النقيب نظمي، العلم العثماني على مبنى الحكومة في الكوت، كما رُفعت راية الفوج على مقر الجنرال تاونسند، وقالت رسالة تلقّتها قيادة الجيش العثماني في إسطنبول، تشرح ما حدث في الكوت: "لقد تلقى الإنجليز مرة ثانية، الدرس الذي سبق أن تلقوه في جناق قلعة، وفهموا أنهم لن يتمكّنوا من كسر المقاومة العثمانية، ومن أخذ غنائم من يد العثمانيين".

 

وقال القائد العثماني العام "خليل باشا " في رسالة إلى الجيش السادس العثماني بعد نصر الكوت: "سقط 350 ضابطاً و10 آلاف جندي من جيشنا، شهداء في الكوت، إلا أن المعركة أفضت في النهاية إلى استسلام 13 جنرالاً و481 ضابطاً، و13 ألفاً و300 جندي من الجيش البريطاني، كما انسحبت القوات التي كانت تحاول إنقاذ الجيش البريطاني، بعد أن سقط منها 30 ألف قتيل". وأضاف خليل باشا: "نحن أمام فرق كبير إلى درجة تدهش العالم سيجد المؤرخون صعوبة في إيجاد كلمات لوصف هذه المعركة، كانت جناق قلعة النصر الأول الذي كسر فيه ثبات العثمانيين عناد الإنجليز، وأمامنا هنا النصر الثاني". وبدوره قال العقيد كاظم قره بكر، قائد الفيلق العثماني الـ 18 في خطاب مكتوب: "فلنحمد الله الذي وهبنا نصراً، لم يشهده تاريخنا منذ مائتي عام هذه هي المرة الأولى التي تدخل فيها الحربة العثمانية التاريخ الإنجليزي".

  

 

الشريك صاحب .. وساحب

 الشريك صاحب .. وساحب

د. أدهم شرقاوي


في كتاب «المجالسة وجواهر العلم» للقاضي الفقيه أبي بكر الدينوري:

قال الحسن البصري: وقفت على بائع ثياب في مكة أشتري ثوبا، فجعل يمدح ويحلف ويروج بضاعته بالأيمان، فتركته، وقلت: لا ينبغي الشراء من مثله، واشتريت من غيره.

ثم حجبت بعد ذلك بسنتين، فقصدته، فلم أجده يمدح ويحلف.

فقلت له: ألست الرجل الذي وقفت عليه منذ سنتين؟

قال: بلى.

قلت: وأي شيء أخرجك مما أرى، لا أراك تحلف وتمدح؟

فقال: كانت لي امرأة إذا جئتها بالقليل احتقرته، وإذا جئتها بالكثير قللته.

فماتت، فتزوجت امرأة بعدها، فإذا أردت الذهاب إلى السوق، أخذت بثيابي..

ثم قالت لي: اتق الله، ولا تطعمنا إلا طيبا، إن جئتنا بقليل كثرناه، وإن لم تأتنا بشيء أعناك بمغزلنا.

في الأصل أن كل إنسان مسؤول عن صلاحه وفساده، وليس لأحد أن يعلق خيباته على شماعة أحد. الزوج لا شك معين أو معيق، ولكن آسيا بنت مزاحم وهي واحدة من سيدات أهل الجنة الأربع كانت متزوجة من فرعون وهو أحد أشهر الكفار في التاريخ. والزوجة أيضا معينة أو معيقة، ولكن نوحا عليه السلام وهو شيخ المرسلين، وأطول الدعاة عمرا ووقتا في تعبيد الخلق بخالقهم كان متزوجا من امرأة كافرة على دين قومها، وحين صعدت الحيوانات إلى السفينة التي بناها، اختارت هي الغرق.

ولكن لا ينكر عاقل أثر الشريك في استقامة المرء أو ضلاله، السباحة بعكس التيار مرهقة، ونحن نعلم النهاية المشرقة لآسيا زوجة فرعون ولكننا لا نعلم شيئا عن مشقة الطريق قبل بلوغ هذه النهاية، على أية حال هي فارقت الدنيا مصلوبة.

ونحن نعلم أن نوحا عليه السلام من أولي العزم من الرسل، ولكننا لا نعلم شيئا عن مشقة أن يخرج الرجل ليصلح المجتمع وفي بيته شيء من هذا الخلل لم يستطع أن يصلحه. إنها لحياة مضنية أن تكون أنت في واد وشريك عمرك في واد.

في كتاب مناقب الإمام الشافعي الذي كتبه الإمام البيهقي، أن الشافعي قال: سمعت بعض أصحابنا ممن أثق به قال: تزوجت لأصون ديني، فذهب ديني، ودين أمي، ودين الجيران.

اختاروا شركاء العمر بتأنٍّ، فهم مسؤولون عن كثير من السعادة أو التعاسة التي ستحصلون عليها. الانتظار خير من قرار خاطئ متسرع، وأن يفوتك القطار خير من أن يحملك إلى وجهة تعيسة.

من حق الشاب أن يطلب الفتاة الحسناء، ومن حق الفتاة أن تطلب الشاب الوسيم، هذا ليس عيبا ولا حراما، فالأصل أن الزواج للعفة، والرغبة في الشريك من أهم مقوماتها. ولكن علينا ألا ننسى أن كل شيء نأخذ منه نألفه نهاية المطاف ويصبح عاديا مهما كان أول الأمر مبهرا. لهذا اختاروا أولا الأخلاق والدين، فكم من شاب اختار الجمال فقط فجعلته تلك الحسناء يكره جنس النساء.

وكم من فتاة اختارت الوسيم فقط فما عادت بعد ذلك لسوء خلقه تطيق النظر في وجهه.

إذا وجدتم الإيمان والأخلاق فابحثوا عن بقية الصفات، وإذا لم تجدوهما فاقلبوا الصفحة. لا تلقوا بأيديكم إلى نار ستحرقكم، وإياكم أن تراهنوا على تغيير الشريك، الفتاة التي لم يردعها وعيد ربها، ولم يربها أهلها، فلن تغيرها أنت، والشاب الذي لا يأتيك مؤمنا خلوقا منذ البداية لا تغامري بنفسك معه، نادرا ما يتغير الناس.