وفاة أيمن الظواهري جرّاح العيون الذي عولم الجهاد

 وفاة أيمن الظواهري جرّاح العيون الذي عولم الجهاد

لعب زعيم القاعدة الراحل دورًا أساسيًا في تحويل الفكر الجهادي من صراع محلي إلى صراع عالمي

خليل العناني

يمثل مقتل زعيم القاعدة أيمن الظواهري في غارة أمريكية بطائرة بدون طيار في أفغانستان في 31 يوليو / تموز تحولًا مهمًا في الحركة الجهاديةالعالمية.

لا يعتبر الظواهري آخر زعيم للقاعدة التي تأسست منذ أكثر من ثلاثة عقود فحسب ، بل هو أيضًا الشخص المسؤول عن بعض أخطر التغييرات داخل التنظيم ، مما يوسع تركيزه من الجهاد المحلي إلى الجهادالعالمي. تحت قيادة الظواهري ، أصبحت القاعدة شبكة عالمية تجتذب الجهاديين من جميع أنحاء العالم.

التأثيرات المبكرة

الظواهري طبيب عيون من عائلة مرموقة في مصر ، حيث كان جده محمدالأحمدي الظواهري الإمام الأكبر للجامع الأزهر في الربع الأول من القرن العشرين ، وكان أحد أعمامه من أعمامه عبد الله. رحمن حسن عزام أول
أمين عام لجامعة الدول العربية. كان جد الظواهري لأمه ، عبد الوهاب عزام، أستاذًا في الأدب الشرقي وعميدًا لكلية الآداب بجامعة القاهرة في الثلاثينيات. 

كان والده طبيبًا بارزًا وأستاذًا للطب بجامعة عين شمس ، بينما كان عمه محفوظ عزام نائبًا لرئيس حزب العمل.
ولد الظواهري في 19 يونيو 1951. في هذه العائلة من رجال الدين والسياسيين البارزين في القاهرة. 

نشأ في حي المعادي الراقي. تأثر في شبابه بكتابات سيد قطب وانخرط في حركات الإسلام السياسي في سن مبكرة في الستينيات.

بحلول عام 1967 ، عندما التحق الظواهري بكلية الطب في مصر ، كانت البلاد قد عانت للتو من هزيمة ساحقة في حرب مع إسرائيل . مثل كثير من الشباب المصري ، أصيب الظواهري بخيبة أمل وألقى باللوم على الرئيس جمال عبد الناصر في الخسارة ، واعتبروا أنها دليل على فشل
القومية العربية التي اعتنقها عبد الناصر. لذلك بدأوا في استكشاف أيديولوجيات أخرى.

كتب الظواهري في كتابه المشهور " فرسان تحت راية النبي ":

 "أصبحت هزيمة 1967 عاملاً في الحركة الجهادية في مسار مصر: رمزالقمع والاستبداد جمال عبد الناصر ، الذي حاول أنصاره تصويره على أنه خالد وقائد لا يقهر ، سقط. 

من الجهاد المحلي إلى الجهاد العالمي

عندما تخرج الظواهري من كلية الطب عام 1974 ، كانت مصر تمر بمايعرف بالصحوة الإسلامية ، وظهور اتجاهات إسلامية مرة أخرى ، بعدسنوات من القمع في عهد عبدالناصر.

لا يمكن التغاضي عن دور القمع داخل السجون المصرية خلال الستينيات في تحول العديد من الشباب الإسلاميين إلى أفكار جهادية متطرفة.

ولعل هذا ما شجع الظواهري على الانضمام إلى تنظيم الجهاد أواخر السبعينيات ، الجماعة التي شاركت في اغتيال الرئيس المصري الأسبق أنور السادات عام 1981. 

واعتقل الظواهري وسجن وحوكم من بين مئات آخرين قدموا للمحاكمة في علاقة بالاغتيال. 

أمضى ثلاث سنوات في السجن بتهمة حيازة أسلحة بشكل

غير قانوني ، لكن تمت تبرئته من التهم الرئيسية.

كانت رحلاته إلى المملكة العربية السعودية ومن هناك

 إلى باكستان وأفغانستان في منتصف الثمانينيات نقطة تحول في مسيرة الظواهري الجهادية. خلال هذه الفترة التقى وصادق أسامة بن لادن ، الذي شارك في مقاومة المجاهدين ضد السوفييت في أفغانستان.

قرروا الذهاب إلى السودان وتأسيس القاعدة هناك في أوائل التسعينيات. ثم أعلنوا بداية مرحلة جديدة من الجهاد العالمي وأصدروا "إعلان الجهاد ضداليهود والصليبيين" عام 1998. 

ولم تمر سوى أشهر قليلة قبل أن يبدأ تنظيم القاعدة بقيادة بن لادن والظواهري في استهداف الولايات المتحدة. مصالح في أفريقيا وفيما بعد في شبه الجزيرة العربية. كانت عمليتهم الرئيسية هي هجمات 11 سبتمبر /أيلول 2001 ، التي قتلت ما يقرب من 3000 مدني في الولايات المتحدة ،ونتيجة لذلك ، شنت إدارة الرئيس الأمريكي السابق جورج دبليو بوش
حربين على أفغانستان والعراق .

في كل هذه الأحداث تحول بن لادن والظواهري إلى شخصيات ورموزمؤثرة في الجهاد العالمي. لقد ألهمت مقاطع الفيديو التي نشروها حول معتقدات التنظيم وعملياته العديد من الجهاديين ، وطور تنظيم القاعدة انتشارًا عالميًا ، من شرق آسيا إلى شبه الجزيرة العربية واليمن والعراق
والشام وشرق إفريقيا والمغرب .

العقول الحقيقية للقاعدة

كان الظواهري الذراع اليمنى لابن لادن ، وأحد الاستراتيجيين الرئيسيين والقوة الفكرية الدافعة للقاعدة. أشار إليه كاتب سيرة بن لادن ذات مرة على أنه "العقول الحقيقية" للقاعدة.

يكشف كتاب الظواهري ، فرسان تحت راية النبي ، العلاقة بين تطور أفكاره الجهادية ومواقفه من الأنظمة الاستبدادية في مصر ، من عبد الناصر إلى مبارك. وهو يحمل هؤلاء المسؤولية عن الاستبداد والفساد وإنكار الشريعة الإسلامية في مصر ، بالإضافة إلى قمعهم للإسلاميين.

المفكر الإسلامي سيد قطب حول الشريعة الإسلامية والحكمية.كما تأثر الظواهري بشدة بتعذيب وإعدام سيد قطب عام 1965 ، الذي اعتبره نموذجًا يحتذى به ضحى بحياته من أجل أفكاره ومبادئه.

ويكتب الظواهري: "بدأت حركة الجهاد في مصر مسارها الحالي بعد منتصف الستينيات ، عندما شن نظام عبد الناصر حملته الشرسة الشهيرةعام 1965 ضد الإخوان المسلمين ، وسجن 17 ألف شخص ، وأعدم سيد قطب واثنين من إخوانه. ؛ ثم اعتقد النظام أنه قضى على الحركة الإسلامية

 في مصر بشكل لا رجوع فيه. لكن شاء الله أن تكون هذه الأحداث شرارة انطلاق الحركة الجهادية في مصر ضد الحكومة ". 

بعبارة أخرى ، لا يمكن التغاضي عن دور الاستبداد والقمع داخل السجون المصرية خلال الستينيات في تحول العديد من الشباب الإسلاميين إلى أفكار جهادية متطرفة.

وهذا ما حدث أيضًا بدرجات متفاوتة في عهد مبارك ، وحالياً في ظل نظام السيسي ، الذي يقمع الإسلاميين بوحشية ، مما دفع بعضهم للانضمام إلى الفصائل العنيفة والدخول في مواجهة مع الدولة والأجهزة الأمنية المصرية.

من الواضح أن الظواهري يربط بين قمع واستهداف الحركة الإسلامية بدعم الولايات المتحدة لإسرائيل والأنظمة العربية. وعلى حد قوله ، اغتيل الرئيس السادات بسبب تحالفه مع الولايات المتحدة وإسرائيل. 

يقول في نفس الكتاب: "قتل السادات كان ضربة قاسية للمكائد الأمريكية الإسرائيلية في المنطقة". 

لذلك يدافع الظواهري عن ضرورة الانتقال من محاربة "العدو القريب" ، أي الأنظمة العربية الاستبدادية ، إلى "العدو البعيد" ، الحكومات الغربية ،وخاصة الولايات المتحدة. كما ينتقد بشدة جماعة الإخوان المسلمين لطبيعتها السلمية وما يراه تهدئة للنظام في مصر. 

حتى أنه خصص كتابًا لموضوع الحصاد المر: الإخوان المسلمون في ستين عامًا ، حيث يهاجم الجماعة لقبولها العملية الديمقراطية والانتخابات. 

إرث الفكر الجهادي

بالتأكيد ، القضاء على الظواهري ضربة كبيرة للقاعدة في 

أفغانستان وحول العالم. ومع ذلك ، فإنه يمثل منعطفًا رمزيًا 

أكثر من منعطفًا تشغيليًا.

موت الظواهري يختتم مرحلة مهمة في تطور الأفكار الجهادية ، أصبح

 النضال فيها عقيدة 

تلاشى تأثير القاعدة كحركة جهادية خلال العقد الماضي ، بسبب تراجع قدراتها القتالية والتنظيمية من جهة ، وظهور مجموعات جهادية متطرفة أخرى من جهة أخرى ، لا سيما  تنظيم الدولة الإسلامية (داعش). التي تهيمن حاليًا على المشهد الجهادي حول العالم.

ومع ذلك ، فإن وفاة الظواهري تُختتم مرحلة مهمة في تطور الأفكار الجهادية ، حيث أصبح الصراع ضد الأنظمة العربية والهيمنة الغربية أيديولوجية في حد ذاتها تحت راية الجهاد العالمي. 
كان هذا هو الدور الأساسي الذي لعبه الظواهري ، سواء من خلال موقعه المؤثر داخل القاعدة أو كتاباته ورسائله المرئية. لكن في الوقت نفسه ،يفتح هذا الإرث الباب أمام احتمال ظهور تنظيمات جهادية أكثر تطرفاً من القاعدة في المستقبل المنظور.