الأحد، 31 مايو 2020

إعلان الحرب العالمية على هاني السباعي بريد القراء 3

إعلان الحرب العالمية على هاني السباعي
بريد القراء 3
[بقلم: د. محمد عباس (www.mohamadabbas.net)]
بسم الله الرحمن الرحيم
اخى الكريم لا افهم قصدك هل انت مع المقاومة ام لا يعنى مثل الباقون يسمون الجهاد ارهاب ارجوك ان تشرح لى لاننى احب مثل هذه المواضيع
محمد فلسطين 48
تعقيب: يا محمد.. بعد كل هذا تسأل؟!!..
يا أخي..
ألم تقرأها في مقالاتي السابقة..
أنا..
أنا..
أنا .. مع الإرهاب..!!..
هل استرحت الآن؟!!!!
م ع

***
من أفضل الأعمال سرور تخدله علي قلب مسلم
بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فإني أحبك في الله وأتابع كتاباتك في مجلة المختار اللإسلامي وإني لأعلم أن وقتك ضيق ولا يتسع لكثير الكلام وما أريده هو معرفة من هم الشيوخ الذين لم تذكر أسمائهم في المقال الخاص بك بالمجلة (نحو وعي سياسي) بالعدد رقم 277- غره رمضان
فبرجاء الرد علي
القاريء
أبو عاصم
رد: الأسماء موجودة في المقال الذي ينشر بتفاصيل أكثر على صفحات الشعب.
م ع

***
حماس حركة خارجة على شريعة اللة-وانشأت برعاية امريكية واسرائيلية !!!!!!!!
السلام عليكم ورحة الله
تحية الى كل شرفاء ومجاهدى حزب العمل
هل وصل بنا الحال الى هذا الحد-و اصبحت المجاهرة بالخيانة على صفحات الجرائد القومية بهذا الشكل
فى العنوان التالى مقالة من احقر ماقرأت
http://haridy.com/ib/showthread.php?t=52414
يبدو ان المسلمين يستحقون ما يحدث لهم ما دام فيهم مثل هؤلاء
ولاحول ولا قوة الا بالله
تعقيب: قرأت المقال وكاتبه ناصري قومي يساري ذو فكر عفن خدعني ذات يوم..
م.ع

***
Assalamu Alikum,
Akhi, first I am sorry, I am writing to you from my work and I do not have
arabic text. I will get directly to the point. I read your essay about the
Ulama.
Know that Allah SWT has ordered us to obey our Ulama as long as they provide
the proof. At that time you can not accuse them of being Khawanah or that
they are "Fasadoo". I want you to fear Allah SWT and do not do like the
Khawarij, follow the Ulama and that all what Allah SWT asked you to do.
It is clear from your writing that you do not consider yourself a Aalim
(scholar), so you should listen to the Ulama and obey your Ulama,
especially the Ulama of the Salaf Assalih, those are the true Ulama and not
the little ones like Usama bin laden and the likes of him. Fear Allah and
know that you will meet Him and He will ask you about that.
Please read "Kitab Al-Sharee3ah" for AlaJurrii, read "Kitab Alsunnah" for
Ibn Abi Asim and most of all read Kitab Sahih Muslim and its explanation by
Imam Annawawee (Kitab Alimarah). if you read those books and others like
them you will Insha Allah will understand your duties towards your Leaders
wether they are good or bad. Follow the older of the Ulama and do not
follow the young as the prophet SAAWS told us.
Akhi you need to study the sunnah of Mohammad SAAWS and follow it. Have
Ikhlass to Allah SWT and ask Allah SWt to guide you to the straight path,
the path of those whome Allah SWT guided from the salaf Assalih. Follow the
Quran and the sunnah wherever they lead you, no matter if you understand all
of it or not. Check the other opinions, do not follow your opinions because
you think you are okay. BE A TRUE ABD of Allah SWT and do not be misguided.
I Ask Allah SWT to guide us all to his striaght path in this life and the
hereafter.
wa assalam alikum warahamatulahi wabarkatuh
Your brother
Mahmoud Elsabagh
Water Resources Engineer
Reedy Creek Improvement District
Phone 407-828-2250
Fax 407-828-2560
melsabagh@rcid.dst.fl.us
رد: جزاك الله خيرا..
أو:
Thank u!!

***
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن
والاه .
أستاذي الفاضل الدكتور محمد عباس حفظه الله ورعاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
يعلم الله أني أحبك وأقدرك وأتابع مقالاتك التي تدافع بها عن حصوننا المهددة والمستباحة من قبل الكافرين وأشياعهم من العلمانيين والمنافقين والشيوعيين وغيرهم،وكان آخر المقالات التي طالعتها لسعادتكم هو مقالكم عن العلماء والذي عنونتموه بـ ساد العلماء فَسُدْنَا.. وفَسَدُوا فَفَسَدْنا ، ويعلم الله أني عند نفسي أقل وأصغر من أن أعقب على مقال يكتبه الدكتور محمد عباس لكن بعض ما جاء بالمقال دفعني إلى كتابة هذه الرسالة إليك راجيا أن يتسع لها صدرك ووقتك.
ويتلخص التعقيب في النقاط التالية:
أولا: حملتم على الشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم وطالبتموه أن يسكت عن أفعال المجاهدين طالما أنه لم يتكلم عن جرائم الكافرين في العراق وفلسطين وأفغانستان...وأقول : من قال لك إن الشيخ قد سكت عن أفعال هؤلاء الكافرين المجرمين بحق المسلمين؟ ربما لم يبلغك أن الشيخ تكلم في كل هذه القضايا ؛ ولهذا طالبته بالسكوت وأنا أحيلك إلى بعض محاضرات الشيخ وكلها موجودة على موقع طريق الإسلام وهذه بعض العناوين:
- كلهم شارون.
- غزة أريحا .. أين القدس.
- يا أفغاني .. همك همي روحك روحي دمك دمي.
- الحملة الصليبية.
- تهنئة للشيخ أحمد ياسين.
وله غيرها كثير أرجو أن يتسع وقتك لسماعها لتعرف هل تكلم
الشيخ أم لا؟
ثانيا: سألتم الشيخ عن رأيه في إقامة المسلمين في بلاد الكافرين وأحزنني جدا أنكم استخدمتم ألفاظا ما كان ينبغي استخدامها مع علم من أعلام الدعوة الإسلامية المعاصرة كقولكم له بين يدي السؤال: متجاهلا أمورا في الشرع ما كان يجب له أن يتجاهلها... ولو كان الواقع كما ذكرتم لهان الخطب لكن أن يكون الواقع على خلاف ما ذكرتم ...عموما إذا أردت التعرف على رأيالشيخ في مسألة إقامة المسلم في بلاد الكفار فاستمع إليه
في محاضرة عنوانها :
- حكم الإقامة بين الكافرين.
وإن شئت المزيد فارجع إلى سلسلة الولاء والبراء.
ثالثا: ذكرتم أن التفجيرات هي من قبيل المعاملة
بالمثل،وأرجو أن تعود إلى محاضرة الشيخ لتسمع رده على هذه النقطة تحديدا، ولعلي ألخصه لك فيما يلي:
1- أننا ملتزمون بأخلاق الجهاد وتعاليم الإسلام حتى وإن تجاوز الأعداء ما تعارف الناس عليه في هذا المقام ؛ فليس لنا في الكفار أسوة.
2- اعتبار قضية المصالح والمفاسد وهي قضية تضيع حينما يكون المسيطر على الأفكار الحماسة والعاطفة.
3- كلام الشيخ عن قيام تأشيرة الدخول مقام عقد الأمان ليس من رأسه بل هي فتاوى العلماء والمجامع الفقهية.
4- أن موازين القوى ليست في صالحنا في هذه المرحلة وليس معنى ذلك الدعوة إلى الاستسلام والانبطاح بل أكد الشيخ على حق الأمة في الجهاد والمقاومة للمحتل ،وهذا نص كلامه:
ولا نقاش على الإطلاق في مشروعية مقاومة الاحتلال بكل ما أمكن، لكن بالضوابط الشرعية كما أشرنا ويقول:( فمسألة: ألا ترون ماذا يفعلون في المسلمين؟ ألا ترون ما يفعلون في فلسطين؟ صحيح هذا شيء ملاحظ، وهذا من إجرامهم أجمعين: اليهود أو النصارى وسائر الكفار، فكم يحصل التباكي في مثل هذه الظروف على مستوى العالم كله على مثل هذا العدد:
عشرات قتلوا في مثل هذه الحوادث أو مئات جُرحوا، لكن أين البكاء على مآسي الفلسطينيين ليل نهار والبيوت التي تُهدّم والأبرياء الذين يقتلون ليل نهار.
ولما نقول أبرياء لا نقصد المدنيين فحسب.. فكل فلسطيني يدافع عن بلاد الإسلام فهو بريء، لأنه ليس بمجرم ولا يقاتِل في حرب ظالمة إنما في قضية عادلة) ما رأيك يا دكتور في هذا الكلام؟.
رابعا تساءلتم عن الخندق الذي يقف فيه المشايخ وأدع الإجابة للشيخ المقدم في نفس المحاضرة فيقول:
فالآن الأمور يحدث فيها خلط في الأوراق فلذلك لابد أن نتنبه لموضوع الخلط بين الأوراق ؛ لا يعني أننا حينما
ننكر على من يفعلون مثل هذه الأشياء أننا نقف في خندق واحد مع اليهود والنصارى ضد المسلمين، لا بل نحن نقول:
نحن نقف معكم في نفس الخندق.
هل عرفت يا سيدي أين يقف الشيخ محمد المقدم؟
خامسا: حملتم على الشيخ حملة شديدة لأنه نسب إلى المسلمين هذه الأفعال(قتل السفير..إلخ) وأقول:
إن الشيخ قدم بين يدي كلامه:وبافتراض أن الذين فعلوا ذلك هم المسلمون... ثم إذا كان المجاهدون قد تبرأوا فإنهم برءاء ولا ينطبق عليهم كلام الشيخ في هذه الحالة.
أما في موضوع أحداث الجزائر فنعم هناك اعترافات بأن الجيش والميليشيات التابعة للدولة اقترفت أكثر هذه الأفعال لكن على الجانب الآخر كان هناك من أبناء بعض التيارات التي تسلل إليها فكر التكفير ارتكبت ذلك أيضا(أنا أعيش في قطر ولي جيران جزائريون صالحون من أبناءالصحوة يقرون بهذا).
أخيرا تساءلتم يا فضيلة الدكتور عن موقف الشيخ هل هو
تقية؟..أم ...؟.
وأقول لك : لو كنت تعرف الشيخ لما ذكرت هذا الكلام ولو بينك وبين نفسك ، أتدري لماذا ؟ لأن كل من يعرف الشيخ يعرف جرأته في الحق وإليك نماذج من هذه المواقف:
حين اعتقل الشيخ وعذب وأشرف على الموت قام بكتابة كل أفكاره ومعتقداته في كل الجوانب ومنها جانب الحاكمية وكفر من حكم بغير ما أنزل الله وتعجب حين تعلم أنه كتب
ذلك وأعطاه لسجانيه مع ما في ذلك من مخاطرة عرف عن الشيخ أنه لا يعبأ بها.
حين طرحت قضية الجهاد والخروج على الحكام أعلن الشيخرأيه فيها بكل وضوح وصراحة على خلاف ما ذكرتم عنه في مقالكم وأرجو منكم العودة إلى محاضراته في ذلك بعنوان:
- مراحل تشريع الجهاد.
إن كلام الشيخ في كل القضايا المطروحة على الساحة معروف لكل من يتابع محاضرات الشيخ وأعتقد أن الإشكالات التي وقعتم فيها ناتجة في الأصل عن عدم معرفتكم بآراء الشيخ وأطروحاته فأرجو الرجوع إلى محاضراته،وأقول كما قال صاحبك: ليتك قابلت الشيخ المقدم ليكون رأيكم منصفا ، وفقكم الله لكل خير ورزقنا جميعا اتباع الحق.
محبكم / ماهر
تعقيب: يا أخي في الله.. أنا من أشد الناس تقديرا و إعجابا بالدكتور محمد إسماعيل المقدم كما ركزت وكررت في مقالتي التي تفضلت بالإشارة إليها..
ولا بد بعد رسالتك هذه – وقبلها أيضا – أن أستغفر الله سواء كنت أخطأت أم لا..
ظني أنني لم أخطأ لا يعفيني من الاستغفار.. وما أردت إلا الإصلاح..
لا أريد العودة للتفاصيل..
لكنني شديد القلق على الحركة السلفية..
قلق المحب..
بل قلق السلفي..
أخشى أن يكون قد وصل إلى طريق مسدود.. محاصر بين الأمن من ناحية.. والعزوف عن الجهاد المسلح من ناحية أخرى.. ومقاطعة السياسة من ناحية ثالثة.. مما أدى إلى العجز عن تكوين جيل جديد قوي من العلماء .. في مثل قامة الدكتور محمد إسماعيل.
م ع

***
نحن بحاجة لقلمك في منتدى (...) الذي أنشء من أجل أن يكتب به العمالقة أمثالك
فإن خلت المنتديات من كتاب بمستوى طرحك وقوة قلمك فإن إغلاقها خير من تفعيلها وتطويرها
نتمنى أن يعجبك طرح موقعنا فتشرفه بتواجدك ومشاركتك..
تعقيب:
جزاكم الله خيرا.. مقالاتي في الشعب وعلى موقعي.. فخذوا منها ما شئتم مشكورين.
***

Dr. Abbas
I would like to thank you from the bottom of
my heart about your article, the sad thing is we are
nation of slaves grew up in the land of fear, look how
the people in europe standup to the riot police.
You article is trying to help a nation that once had
a pride and it is gone, we are like 1948 again
Unless we get rid of the snake head, there is no
hope, we have to go after the coorupted elite at the
top him and his boys.
God bless you
Shawky Bishr

***
يا كلب يا ابن الكلب
ملعون هو دينك الجائف على اسلامك العفن على كتاباتك الخربة يا رجل كفانا اسلاما طفحنا وفض الكيل بنا اينما نلتفت خنقتمونا كل الاذاعات رجال دين دجالين وكل الاذاعات دين في دين كله كلام فارغ اجوف اتركونا نعيش لعنكم الله ولعن اسلامكم المتخلف يا قادمين من ظلام العصور لتنشروا الظلام يا عفنين

***
اخى الحبيب والعزيز جدا
دكتور محمد
منذ فترة طويلة لم يعد يبهرنى كثيرا مما أقرا ولعل السبب فى ذلك صدمتى فى الشخصية الذاتية لهم حتى (...) نفسة الذى لم يعد قادرا على اخفاء طموحة الشخصى تارة نقيب وتارة رئيس وتارة اعلامى ولكن دعنى اعترف لك لا استطع ان امنع نفسى من وصلة تفكير تمتد حتى فجر اليوم التالى تفكيرا مما اقراة لك حقيقة هذا ليس ثناء يسكر بة امثالك لانى لا اصلح لمثل هذا مع قمم من امثالك للاوفيها حقها ولكن حقيقة حضور مدهش وتجميع للحدث بشكل اكثر من رائع ربط غير عادى للحدث ترى كم ساعة تقرأ فى اليوم ؟ كم صحيفة تتطالع ؟ يؤكد ويجعلنى اقول لسيادتك لا تبعد عن الاحداث الداخلية فمن حين للاخر قم بسردها بهذة الدقة لانى اعلم ان سيادتك مشغول بالاهم فى حديثك وهذا يجعلنى اعود للاتناول من حديثك نفسة انة لا فصل بين الدين وبين نشاط ما اقتصاد كان او سياسية او اجتماع وهو ما يدعو لطرح ثمة تساؤل اذن لم تريد الخروج لا لك ولا عليك صدقنى انت خير من يصلح ولا خوف عليك باذن الله فالبهو الفرعونى فى وجودك سيكون حقا مختلف واعتذر لو اعتبرتنى متطفل عليك للمرة الثانية فهذا حب قد يكون من الحب ما قتل
احمد

***
الدكتور محمد إسماعيل المقدم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حتي لا اطيل علي حضرتك، جزاك الله خيرا عامة علي مقالاتك و اظهار حقائق تخفي بحق علي عامة المسلمين، الشاهد ، لا اعلم كيف اوجه الكلام لرجل في مثل قدرك و لكن عموما كان من الاجدر قبل انتقاد العالم الدكتور محمد اسماعيل المقدم مخاطبته اولا ،، حتي لا يهتز في نفوسنا رمز من رموزنا في الاسلام حاليا و تكون فتنة كبيرة، و ارجو من الله ان تثلج صدورنا بمحادثته و الرد سريعا و لكم جزيل الشكر و متعك الله بالسكينة و انار طريقك الي ما يرضيه
استودعك الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

***
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً نحبك فى الله لإنتصارك للحق ...
لا نزيد فى وصفك حتى لا تحثو فى وجهى التراب
بإختصار شديد
بالنسبة لموضوع السفير المصرى الهالك .. فالبيان الذى أوردتموه مدسوس وليس له أصل فى قاعدة البيانات الخاصة بالمجاهدين...
وحضرتكم يعلم جيدا أن للمجاهدين قنواتهم التى يبثون منها بياناتهم وهى منتدى الحسبة .... ومنتدى الأنصار .... ومنتدى الصافنات
وهذه مصادر موثوقة .. التشكيك فيها يعنى التشكيك فى كل كلمة تبثها على لسان المجاهدين ...
ولعلم حضرتكم
فإن البيان الذى أوردتموه مصدره قناة العبرية أو العربية سمّها ما شئت وحضرتكم لا تختلف معى فى كونها قناة داعرة قبل كونها تابعة لطواغيت الجزيرة ...
لا أدرى إن كان لدى حضرتكم اشتراك فى أحد هذه المنتديات أم لا ....
وإذا أردتم اشتراكى فى الحسبة للتأكد من كلامى أعطيته لكم ولكن بطريقة طويلة حتى لا يتم اختراق حسابى هناك........
لا أطيل عليكم حفظكم الله ورعاكم
ابنك \ سيف الله

***
رسالة غالية من الجزائر الحبيبة
بسم الله الرحمن الرحيم
هكذا تكلم "القطبان"
راحة الأستاذ الفاضل الدكتور محمد عباس: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
قال تعالى:( و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون )الأنبياء105
منذ فترة ليست بالقصيرة أتابع قراءة مقالاتكم عبر صحيفة الشعب الغراء و مركز المقريزي للدراسات التاريخية ,
فلقد فرض علينا المطبلون و المزمرون أن لا نقرأ إلا لمن يفتح شريانه جاعلا منه محبرة و من دمه حبرا... لقد تردد إسمكم مرارا في حنايا البيت مما جعل عائلتي تسألني : " من هو محمد عباس " فأجبت : لؤلؤة من لؤلؤ القاع ( أعوذه بكلمات الله التامة من شر كل شيطان و هامة و من كل عين لآمة ) ...
صراحة لم أكن يوما ما أعرفك أو أسمع عنك .. إنما الذي عرفني بك هوالشهيد العظيم عملاق الفكرالإسلامي سيد شهداء زماننا الأستاذ سيد قطب رحمه الله وطيب ثراه من خلال مقالكم المعنون ب "الشهيد سيد قطب و ضباط ثورة 23 يوليو" إذن فالفضل يعود لسيد رحمه الله .. فكان هذا فاتحة خير لي و بركة إذ جمعت و قرأت لكم أكثر من خمس وعشرين مقال كان أروعها ( الصورة المقلوبة ) و ( أقسمت أن أروي ) و غيرها ... أستاذ محمد عباس: كنت قد كتبت بعض الصفحات ناويا إرسالها إليك كرد فعل لم أتاملك فيه نفسي وذلك حين ظهرت في "عالم الشهود" "الحلقة الثانية" من مذكرات فضيلة الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي شفاه الله , إلا أنني أستصغرت نفسي متذكرا مقولة الشيخ محمد الغزالي رحمه الله ( ما دخل الرعاع في قضايا الكبار) فألغيت الإرسال.. و لقد عنونت تلك الرسالة كما هي في المسودة ب (لم هذا الرعب كله من سيد قطب؟ ) , و كان ممّا جاء فيها : ( قال الشيخ يوسف نوّرنا الله بعلمه : ( و قد إعتسف الشهيد- رحمه الله – في إلزامه الناس " جميعا بتفسيره لكلمة التوحيد " لا إله إلا الله "............................. ) .. !! الحلقة الثانية . مراد الشيخ من – قوله – أن سيد قطب – رحمه الله – سار على غير هدى , و جانب الصواب حينما راح " يلزم" الناس بتفسيره للا إله إلا الله ..
نقول و بالله التوفيق : إن " سيد "- رحمه الله- لم يلزم أحدا بتفسيره لحقيقة لا إله إلا الله ..
" سيد" شرح حقيقة لا إله إلا الله .. بيّن حقيقة لا إله إلا الله .. وضّح حقيقة لا إله إلا الله ..
جلّى حقيقة لاإله إلا الله .. (1)
فسيد قطب – في مراد الشيخ يوسف – لم يلزم الناس كلمة التقوى , و إنما ألزمهم " تفسيره " لكلمة التقوى , فالمدار ليس على كلمة التقوى و إنما على ( التفسير القطبي ) لكلمة التقوى , فالشيخ يوسف يقول ( و من أجل ذلك أكد سيد قطب مرات و مرات العناية بدعوة الناس الذين ( يسمّون أنفسهم مسلمين ) إلى إعتناق العقيدة قبل كل شيء , قبل أن تدعوهم إلى التشريع الإسلامي أو النظام الإسلامي , بل الواجب الإسلامي أن تدعوهم ليسلموا أولا , ليشهدوا أن لا إله إلا الله " بمفهومها القطبي الجديد ") المرجع السابق ..
فالشيخ – حفظه الله – إستعمل مصطلحين إثنين هما " المفهوم" و "التفسير" ...
هذا المفهوم القطبي الجديد و التفسير القطبي للا إله إلا الله ,ما كان على "سيد" –رحمه الله-أن يلزم به أحدا , فيكون الشهيد قد إعتسف بإلزامه الناس بهذا التفسير في نظر الشيخ .
أو على أقل تقدير ما كان عليه أن يلزم بتفسيره و مفهومه " الناس جميعا " !!
فالتفسير القطبي للا إله إلا الله , لا يلزم إلا صاحبه و مريديه .. !!
هذا مراد الشيخ ..
كان على "سيد" أن يضع " إهداء " في " المعالم " – بالأخص – و يردف ذلك قائلا : (.......و هذا التفسير أو هذا المفهوم لا يلزم إلا صاحبه و "من آمن") ,أو يضع "خاتمة" يطلب فيها إثراء النقاش و تبادل وجهات النظر, أو ما في معناه .. أو يكتب " المعالم" بروح غير "ملزمة " , بحيث يقرأه القارئ و هو آمن .. !!
فالإعتساف ليس في" الإلزام " لذاته , بل في الإلزام بتفسير شاذ أو فيه شذوذ ...
فلو قال لي الأستاذ الكبير محمد عباس : فكرتك هذه خاطئة , فرددت عليه بما ملخصه : أنها صحيحة و أنا على يقين أنها صحيحة , أو " أنني ممتلىء بها إلى درجة التشبع"
فحتما سيعجل الأستاذ بالقول : إذن, فلا تلزمني و لا تلزم أحدا بفكرتك هذه لأنها خاطئة ....
ليس إلا ...
و هذا ما صرح به الشيخ يوسف قائلا : ( و الحق أننا لم نرى الرسول صلى الله عليه و سلم
و لا الصحابة و لا التابعين و لا أحد من السلف أو الخلف فسّر كلمة التوحيد بما فسرها به سيد –رحمه الله- ....) المرجع السابق
فليس الخطأ في الإلزام , بل الخطأ في الإلزام بالخطأ ... و على هذا نحمل كلام العلامة يوسف القرضاوي –حفظه الله- ..
إن قولي آنفا : ( إن "سيد" – رحمه الله- لم يلزم أحدا بتفسيره لحقيقة لا إله إلا الله ..) لا يعتمد أو يرتكز على "هذيان" محب " أعماه الدم الزكي المهراق , و الذي تلونت به الكلمات و الأوراق , فكثيرا ما تسيل الدماء خطأ , أو درس في الثبات يقدمه رجل مخضب بدمائه (2) , فكثيرا ما نقرأ عن مبتدعة و زنادقة مثّل بهم و هم أحياء و لم يتفوهوا بكلمة ...
إن قولي ذاك يعتمد و يرتكز على ما يحتوي و يتضمن التفسير و التفهيم و التبيين الذي أتى به "سيد" لحقيقة " لا إله إلا الله " من "الحق"....) مسودة "لم هذا الرعب كله من سيد قطب ؟ "
و مما جاء فيها أيضا ما نصه : ( كان اليهود يفركون أيديهم فرحا بالعمل الجبار الذي أخذ عليهم زمنا طويلا .....
يقول العلامة الجليل " محمد قطب" حفظه الله وأطال في عمره و رفع قدره و حرسه :
( و لقد كان أعداء الإسلام حين جاسوا خلال الديار الإسلامية قد نحوا شريعة الله عن الحكم و حكموا بدلا منها شرائع البشر , ثم قالوا للناس : لا بأس عليكم ! فأنتم مسلمون ما دمتم تصلون و تصومون و تقومون بشعائر العبادة , ثم سلطوا عليهم من الأفكار و المعتقدات والأنظمة وأنماط الحياة الواقعية ما يصرفهم عن الصلاة و الصوم و العبادة , ثم قالوا لهم : لا بأس عليكم ! فأنتم مسلمون ما دمتم تقولون
لا إله إلا الله ......) أنظر: مقدمة " مقومات التصور الإسلامي " لسيد قطب ..
كانوا قد خرّجوا أجيال تؤمن إيمانا -لا لبس فيه – بأن لا علاقة للدين بالحياة .. الحياة السياسية و الإقتصادية و الإجتماعية و الثقافية و الفنية إلى غير ذلك ...
عقيدة علمانية صرفة .. تشويه فظيع لكلمة" الدين"... تمزيق لبنية الإنسان .. هذا الإنسان الذي خيّره الله و فضله على الملائكة و على كثير ممن خلق تفضيلا ...
عقيدة مستكنّة في الضمير.. وحياة واقعية لا صلة لها و لاعلاقة لها بهذه العقيدة .. و كما يقول العلامة أبوالحسن الندوي صاحب "التفسيرالسياسي للإسلام "– رحمه الله و غفر له - : ( إن مثل ذلك أيها السادة , كمثل عجلة أو مركبة ركب فيها فرس في الأمام و فرس في الوراء ,و كلاهما قويان , فكما أن هذه العجلة من المعقول جدا أن يكون ركابها في حيرة من أمرهم ,هذا يجرها إلى الأمام و هذا يجرها إلى الوراء فكذلك الشباب يتأرجحون في أرجوحة يمينا و شمالا...) أنظر: "الطريق إلى السعادة و القيادة" ص 163 للندوي
فرس للعقيدة قوي في اتجاه .. و فرس للحياة الواقعية قوي في اتجاه معاكس ..
ماذا يحدث ؟ .. تمزيق للإنسان عنيف لم يحدث خلال التاريخ ..
ثم يأتي أدعياء الثقافة ليصفوا العالم الإسلامي بالجمود و الركود ( محمد حسنين هيكل .. أنموذجا, على قناة الجزيرة ) يأتون في أبهة طاووسية و قد مدّوا ظهورهم لشعب الله المختار , ليتخذوا من هذا الواقع المزري رصيدا طاقويا يدّخرونه لإستمناءاتهم الذهنية عقب كل فاجعة تحل بالأمة الإسلامية....
صراع مرير و إضطراب فكري لا يوصف ...
كان اليهود قد إبتهجوا بذلك ..و رقصوا فرحا و بطرا و أشرا .. و شربوا نخبا ..
وفي غمرة الفرح و السرور , إذ بالطامة الكبرى تأتي على كل أفعالهم من القواعد...
إذ بسيد قطب –رحمه الله- وفي سجن" أبو قريب" ( السجن الحربي ) يزلزل عروشهم و يفسد عليهم جهد قرن كامل من الزمان أو يزيد .. إذ "بسيد"-رحمه الله- يمتطي فرسه و يتنكب قوسه و يقول قولته بلا تلجلج و لا تلعثم -:"إن قضية الحاكمية, والشريعة في هذا الدين هي قضية "عقيدة" و "دين" قبل أن تكون مسألة حكم أو نظام , هي قضية إيمان بالله أو كفر به قبل أن تكون مسألة صلاح أو فساد " أنظر:" مقومات التصورالإسلامي"ص 178
إذ بسيد –رحمه الله – يعكر عليهم الجو قائلا : ( إن هذا الدين شريعته كعقيدته في تقرير صفة الشرك أو صفة الإسلام , بل إن شريعته من عقيدته في هذه الدلالة , بل إن شريعته هي عقيدته.. إذ هي الترجمة الواقعية لها.) في ظلال القرآن 3/ 1216
إذ بسيد-رحمه الله-يقول : ( إن وجود هذا الدين هو وجود حاكمية الله , فإذا انتفت انتفى وجود هذا الدين..) "في ظلال القرآن" 3/1217
من أجل ذلك لم يكف تلفون البكباشي عن الرنين ..مهاتفة من كل مكان....
يقول العلامة الجليل محمد قطب ( .. لذلك صدر الحكم- من أكثر من مكان – بقتل صاحب الكتاب..) أنظر: مقدمة المقومات ...........................................................................
.............................) مسودة ( لم هذا الرعب كله من سيد قطب ؟ )
قلت: هذه كلمات لفظتها صدمة الحلقة الثانية , كنت قد ألغيت إرسالها إليكم فضيلة الأستاذ محمد عباس ...
بيد أنه في الأيام الأخيرة حدث لي" أمر" رأيت بعده أن أتوكل على الله ناويا أن أحضى بقراءتكم لرسالتي هذه بعد علمي باهتمامكم ببريد القراء ..
في صبيحة كنت قد شرعت في قراءة مقالكم المعنون ب ( مرارة الندم .. التغيير لن يبدأ إلا بتغيير الحكام .. و هم لن يسلموا إلا بالقوة ..لماذا تخافين الموت يا أمة ؟؟ )
فما أن شرعت أقرأ إذ بهذه الكلمات "المفجعة "..
( أحسست أنني أتفتت .. و أنني لا أطيق مواصلة الحياة دقيقة واحدة أخرى ... هتفت .. يا رب ..
لكن سيخا من الحديد المحمى إخترق قلبي و أنا أقرأ الخبر التالي :
كان الخبر ينعي الكاتب المجاهد العظيم "محمد قطب " .. شقيق الشهيد سيد قطب .. و أعظم من دافع عن الهوية الإسلامية في العقود الخيرة .. )
رجت الأرض رجا و بست الجبال بسا و زلزلت زلزالا شديدا ..
إرتجاف .. إرتباك .. برد.. برد.. قمت على الفور و أنا أردد : ماذا يقول "محمد عباس" .. شككت في لغتي : ما معنى النعي .. أنقذني يا شوقي ضيف –رحمك الله- .. خرجت إلى الحوش ( فناء البيت) .
أستاذي الفاضل : تريد الصدق ( إن السيخ المحمى الذي إخترق قلبك إخترق قلبي )
و رحت أردد ( رباه .. رباه .. أين كنت ؟ .. كيف لم أسمع بهذا الخبر الجلل ؟ .....
و بدأ سيل منهمر..
لولا الهوى لم ترق دمعا على طلل ,,, و لا أرقت لذكر البان و العنم
أحسست بعد هنيهة "مدمّرة " أنك ستواصل الكلام على العملاق الثاني .. تمالكت نفسي بعسر وجلست أمام جهازي في حالة لا يعلمها إلا العليم الخبير ....
و صدق الله العظيم ( خلق الإنسان من عجل ) الأنبياء
و شرعت أقرأ .. فإذا بالراحلة واقفة على رأسي .. و إذا بصوت مدوي .. دوى جنبات الوادي ..
( لكن سرعان ما أدركت كيف يعزيني ربي " فقد كان الخبر التالي ينفي
شائعة موت محمد قطب " ) .. وهتفت " الله أكبر.. الله أكبر.. أغلقت الجهاز و خرجت لحينها و أنا أقول في نفسي "سأراسل الأستاذ "محمد عباس " ..
فضيلة الأستاذ الكبير محمد عباس ..لقد حباني الله تعالى – بحكم ظروف عملي" كحارس منارة" و بحكم الفراغ القاتل أن أقرأ للعلامة الكبير كثير من الأعمال رغم القحط والجفاف لسائر أعمال القطبان التي نبحث عنها كما نبحث عن الدر .....
قرأت " معركة التقاليد " و " هل نحن مسلمون " و "جاهلية القرن العشرين " و " في النفس و المجتمع" و " منهج التربية الإسلامية " الجزء الثاني و " دراسات في النفس الإنسانية " و التطور و الثبات في الحياة البشرية " و " مفاهيم ينبغي أن تصحح " ثلاث مرات و " هلم نخرج من ظلمات التيه " و " واقعنا المعاصر" أعظم ما قرأت و "شبهات حول تطبيق الشريعة الإسلامية " لم أكمل و " رؤية إسلامية لأحوال العالم المعاصر " لم أكمل ..و " مذاهب فكرية معاصرة " و بقي غيرها لم أحوزها بعد.. و تلخيصا لأحد الأساتذة لكتاب " كيف نكتب التاريخ الإسلامي "..
راحة الأستاذ محمد عباس : إنتبه أحد الإخوة المحبين" للقطبان" قائلا لي مستفسرا : ( إنك تحب محمد قطب أكثر من سيد قطب ؟ .. قلت له: و ما أدراك ؟ .. قال : سيماهم في حديثهم .. قلت: سأصدقك القول, : إنهما –كمثال- كفرسي رهان سبقا الجميع , إلا أن فرس محمد قطب دخل بالرأس.. قال : و لماذا؟ قلت : لست أدري رغم أنني أعلم –يقينا- أن سيد –رحمه الله- هو أبو عذرة المدرسة و صاحب الكرسي فيها.. فتبسم الرجل و أردف قائلا- نافخا فيّ نفخة فجرت "حبي" للعلامة جنونا- ( إن كثيرا من المؤرخين يذهبون مؤكدين أن العلامة محمد قطب هو "ولي نعمة الشهيد"...والله أعلم ..
مجرد ملاحظة : أستاذ محمد عباس: لماذا لم يأخذ الإخوان بنصيحة محمد قطب التي ذكرها في كتابه " واقعنا المعاصر " والمتمثلة في ذلك "الإنتباه" الذي لاحظه الإمام الشهيد-رحمه الله- و المثبت في تلك الرسالة التي نشرتها جريدة المسلمون لسان حال الإخوان المسلمين , حقا لم يسعف أعداء الله الإمام الشهيد ليصلح الخلل –و إن كان ليس هينا كما يتبادر إلى الأذهان- ( أنظر : واقعنا المعاصر أو إن شئت "دعوة الإخوان المسلمين و عبقرية البناء" للشهيد سيد قطب ..
أستاذ محمد عباس: أعجبني الرد العلمي المفحم للأستاذ المحامي المجاهد هاني السباعي مدير مركز المقريزي للدراسات التاريخية –حفظه الله- في تعليقه على حصة "ممنوعون "– التي بثتها قناة "أمير قطر" بخصوص سيد قطب , قال –حفظه الله- : ( ثامنا: إن القول بأن الصراع بينه-سيد قطب- و بين النظام الناصري صراع سياسي بالمفهوم الذميم لهذا المصطلح و هذا تحليل إما ساذج و إما خبيث , فصراع الأستاذ الشهيد كان صراعا عقديا و قد استبان له ذلك جليا عندما عمل مع ضباط يوليو في أول الأمر خلال ثلاثة اشهر إذ أظهر أنهم حفنة من المارقين على الإسلام و عصبة من المتخلفين عقليا ضررهم أكثر من نفعهم . ) أنظر : الشهيد سيد قطب و قناة الجزيرة لهاني السباعي .
لقد أصاب الأستاذ هاني السباعي كبد الحق و الحقيقة , يؤيده و يؤكده الشهيد بنفسه ..
يقول –رحمه الله – : ( لقد كانت معركة العقيدة- الطويلة الأصيلة -على السلطان , على الحاكمية , على تعبيد البشر , و كانت في صميمها تدور حول الإجابة على هذا السؤال : لمن تكون الألوهية و الربوبية و القوامة و السلطان في نظام الأرض و في حياة الناس .. لله وحده –جل جلاله- أم لشتى الآلهة و الأرباب؟.
لقد كان الجاهليون –في كل زمان و مكان- بما في ذلك هذا الزمان الذي نحن فيه – على إستعداد- و في معظم الأوقات- للإعتراف بألوهية الله و ربوبيته و قوامته و سلطانه في نظام الكون وفي عالم الآخرة , حتى أن الماركسيون اللنينيون الملحدون قد تركوا للناس في شدة الحرب العالمية الثانية أن يذهبوا للكنائس و أن يعتقدوا في الله كما يحبون..
إنما المعركة الحقيقية مع الجاهليين- قديما و حديثا – إنما كانت و تكون أبدا حول ألوهية الله و ربوبيته و قوامته و سلطانه هنا في نظام الأرض و في حياة الناس .. كانت حول حق الحاكمية لمن هو؟ حول حق تعبيد الناس لمن هو؟ حول حق التشريع –ابتداء- لمن هو ؟ حول تحديد السلطة العليا التي يرجع إليها الناس في حياتهم الدنيا و في نظام مجتمعهم و في شكل حكمهم و لمن تكون ؟..
و نالت هذه القضية-من أجل أنها القضية الكبرى و القضية الحقيقية في معركةالعقيدة –عناية ملحوظة في القرآن الكريم ,سواء و هو يقص قصة الصراع حولها في الرسالات السابقة أم و هو يقررها في حياة الأمة المسلمة بشتى وسائل التقرير ويعرضها بشتى وسائل العرض ويتتبع مساربها في دروب النفس البشرية و في دروب الواقع البشري على السواء ...) اه "مقومات التصور الإسلامي ص 133
و يبسّط لنا الأستاذ محمد قطب هذا الكلام في عبارة وجيزة يزيدنا بها نورا على نور...
( و قضية من "المشرع " ؟ هي التي من أجلها قامت الثورات التاريخية " كلها " حتى هذه اللحظة بسبب المظالم التي تقع من المشرّعين الذين يشرّعون لصالحهم و صالح الطبقة التي ينتمون إليها , فيثور المظلومون ليرفعوا هذا الظلم أو ليحاولوا رفعه على أقل تقدير.......) اه " مذاهب فكربة معاصرة" ص 224
كلام جميل .. و لكنه أحمر .. شديد الإحمرار .. " إنها الكلمات التي تقطر دما ... كل كلمة عاشت قد إقتاتت قلب إنسان " ..
" هكذا تكلم القطبان".. و هكذا فسرا حقيقة "لا إله إلا الله"..
هل هذا التفسير لحقيقة "لا إله إلا الله" أقحماه " القطبان" إقحاما من عندهما بغير دليل و لا حجة ولا برهان ؟؟؟..
يقول شيخ الإسلام أبو العباس تقي الدين أحمد ابن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ثم الدمشقي –رحمه الله-: ( و لا بد من الإيمان" بالشرع" و هو الإيمان بالأمر و النهي و الوعد و الوعيد كما بعث الله بذلك رسله و أنزل كتبه , و الإنسان مضطر إلى شرع في حياته فإنه لابد له من حركة يجلب بها منفعته و حركة يدفع بها مضرته و هو "الشرع" الذي يميز بين الأفعال التي تنفعه و الأفعال التي تضره و هو عدل الله في خلقه و نوره بين عباده فلا يمكن للأدميين أن يعيشوا بلا شرع يميزون به بين ما يفعلونه و ما يتركونه .....) اه " الرسالة التدمرية ص 93
من أجل ذلك نصّبت" الصهيوصليبية" الشيخان لوحة تصويب لسهامهم و نبالهم و رماحهم ...
قالوا : أن سيد قطب هو بطل غزوة " منهاتن " أي هو الذي ضرب البرجين ..
و قالوا : أن إمام المجاهدين " خرّيج " جامعة أم القرى ..
يقول الأستاذ محمد سليمان : ( بعدما انتهت المحاضرة الأمريكية من تقديم محاضرتها ....................
............................ , دخلت معها في نقاش جانبي حول بعض الأفكار و المعلومات التي وردت في المحاضرة فوصل النقاش إلى الحديث عن الأستاذ محمد قطب , فأخرجت المحاضرة قصاصة من جريدة أمريكية تدّعي أن محمد قطب قد درّس "أسامة بن لادن " أثناء فترة دراسته الجامعية ) انظر :
محمد قطب نموذجا لمحمد سليمان..
أستاذ محمد عباس:أرجو أن لا أكون أطلت عليك إنما هو " أنين "لفظه الهجوم العنيف الشرس الذي يتعرض له النجمان سيد"و"محمد"من طرف الجميع إلا من رحم ربك وقليل ما هم ..
عملا بقوله – صلى الله عليه وسلم –" إذا أحب أحد كم أخاه فليعلمه أنه يحبه "..
وعليه فأنا أحبك في الله ...وكدليل على ذلك فاعلم –و كفى بالله شهيدا – أنّ المهلل (الأذان الأول لصلاة الفجر) يؤذّن والناس نيام و أنا اقرأ(مهما بلغ اختلا فنا إلا أن خلافنا يجب أن يلتزم بقدر من التعالي والترفع عن الصغائر) .. إنه السطر الأخير من سطور مقالكم "مذبحة المنشية (الجزء الأول )
شيخي وأستاذي :
لؤلؤ القاع أنت :: لست على الشط رميّة
أنا في انتظار ردا من فضيلتكم تشجعني فيه على هذا النوع من الجهاد –كما تقول لهيكل- تدّعني فيه دعّا على اقتحام الوغى و العفو عند المغنم ..
وكما يقول الأستاذ مالك بن نبي –رحمه الله- " إن الكلمة لمن روح القدس" الظاهرة القرآنية
و لا إله إلا الله كانت وتكون "كلمة"...
ملاحظة لا بد منها : أشهد الله الشهيد العليم أنني كلما وجدت مقالا للأستاذ فهمي هويدي إلا و قرأته,
بيد أنني لا أنسى أبدا توجيه " درة " الشام الشيخ سعيد حوى – رحمه الله- حول الإحتراز و الإحتراس كما في كتابه " المدخل إلى دعوة الإخوان المسلمين" ..فأنا قبل أن أقرأ لفضيلتكم قولكم
( و الأمر الثاني هو فتنة أدعو الله أن ينقذه منها ألا و هي فتنة علمنة الإسلام ..) أنظر:
ساد العلماء فسدنا..و فسدوا ففسدنا..أنا مع الإرهاب.. بكم تبيعون آية "ترهبون "...قبل ذلك كله , كنت قد قرأت منذ مدة " الولاء ة البراء" لمحمد بن سعيد سالم القحطاني –تحت إشراف العلامة محمد قطب- و الذي لم يفته ذكر( فهمي هويدي) فانظره
ألم أقل أني أحبك ....
و الله أكبر .. و لا إله إلا الله .. و المستقبل لهذا الدين
و صلي اللهم على سيدنا محمد و على آله وسلم
راجي عفو ربه : محمد طيايبة ghozala2003@yahoo.fr
الجزائرtiaiba mohamed
(1) شبيه من هذا الكلام ما قاله الشيخ " بكر بن عبد الله أبو زيد " لربيع بن هادي عمير المدخلي حينما لقيه عند بوابة المسجد النبوي وكان من نصّب نفسه " حامل لواء الجرح و التعديل " قد غاضه دفاع الشيخ "بكر" عن العملاق..., أما عدم تشييخي للمدخلي فقد أشار هو نفسه للعلامة الجليل محمد قطب بهذه الإشارة التالية : (....... و أخيه و البرقاوي و القحطاني )
أنظر : " الحد الفاصل بين الحق و الباطل" للمدخلي
(2) أخي فامض لا تلتفت للوراء :: طريقك قدخضبته الدماء
و لا تلتفت ها هنا أوهناك :: و لا تتطلع لغير السماء
سيد قطب النشيد الهادر
***
ورسالة أخرى من الجزائر الحبيبة
السلام عليكم
أستاذي عباس أجدد لك التعبير عن محبتي الخالصة و أذكرك أني من المترقبين
لمقلاتك منذ ما بعد الوليمة أستاذي أرجو أن تفهمني
إنني لا أنفي صحة ما جاء في كتاب سويدية و لكني أقول أنها ليست كل الحقيقة نعم الجيش ارتكب مجازر فظيعة عن طريق بعض الوحدات المتنكرة في زي إسلامي خاصة المجازر الكبرى خريف 97 التي لا يمكن لأي جماعة عمليا و واقعيا تنفيذها لكن الحقيقة أيضا المرة التي تؤلم هي أيضا أن كثيرا من إخواننا الذين ارتأو العمل المسلح لقلب النظام وصلوا إلى قناعة عموم الردة وهو ماشهد به الكثير من الإخوة الذين ارتكبوا مجازر بأيديهم ليس في حق المدنيين فحسب بل وفي حق الفصائل الأخرى التي كانت تنشط في العمل المسلح نعم ياأستاذ لم هذه الفئة التي ترى عموم الردة نخشى أن تختطف المشروع الجهادي العراقي أستاذي الحبيب و والدي إن القلب ليدمى لما نرى عدد من الشباب الملتزم و أنا منهم يقتنعون بمثل هذه الآراء صحيح أنهم كانوا دائما و لا يزالون أقلية لكنهم دائما كانوا الالثغر المحبب لدى الأجهزة الأمنية لاختراق الساحة الدعوية يحدثني أحد الإخوة الذين دخلوا السجن في السنين السوداء يقول لما كنا نسمع بالانفجارات التي كانت تطال محطات النقل و الأسواق و كان كل العقلاء يعلمون أن هذه التفجيرات لا يمكن أ ن يفعلها مسلم كان عنبر أصحابنا يرتج بالتكبيرنعم يا شيخ هذا هو الواقع المر ماذا تقول لو علمت أن الكثير من إخواننا هؤلاء غضبوا و خرجوا من المسجد بعد صلاة الجمعة لدى أحد الأئمة المحببين لديهم لما أدى صلاة الغائب على الدبلوماسيين الذين قتلا في العراق فالوا لا نصلي على من حكمت عليه محكمة شرعية بالردة أقسم بالله لقد قال هذا الكلام عدد من إخواننا هؤلاء إن ما حدث في الجزائر لهو عبرة يا شيخ لكل رواد العمل الإسلامي في العالم لقد اختطف المشروع الإسلامي عندنا من طرف شرذمة لم تكن حتى تحافظ على صلواتها عميلة لكن المؤلم أن غالب المنفذين النهائيين الذين سبو النساء و قتلوا العجائز كانوا يحسبون أنهم يحسنون صنعا كانوا مخلصين أقولها بكل أسف تصور يا شيخ أذكر لما صدرت الفتوى اللعينة التي أباح فيها أبو حمزة المصري دماء و أعراض أهالي العاملين في الأجهزة الأمنية كان الكثير من الشباب المتحمس و أنا كنت منهم يدافع عن هذه الفتوى و يجد لها المبرراتو هذه الفتوى موثقة و ذاعت في الأشرطة و الرسائل سواء و لما راجع أحد المغتربين الجزائريين مؤخرا أبو حمزة في هذه الفتوى لم ينكرها لأجل هذه الأسباب و أخرى يضيق المكان بها اعذرني يا شيخ ألا أثق بالجماعة في انكلترا الذين يعيشون على الإعانات الاجتماعية و........لا يمكنني يا شيخ أن أثق بشخص لا تاريخ له لا في الدعوة و لا في طلب العلم و لا في الجهاد كالزرقاوي حتى الشيخ أسامة نفسه لم يثق به قبل 11//9 و كان في معسكر مخالف معزول لمذا عفى عنه النظام الأردني في حين بقي الآخرون في السجن من إخوانه لما أفرج النظام عندنا عن رفاق الشيخ أبي يعلى رحمه الله لم يفعلوا ذلك حتى جندوهم لتفخيخ العمل الإسلامي كان الشيخ أبو يعلى مجاهد حارب فرنسا أثناء الجهاد الأكبر ثم لما استقلت البلاد انخرط في صفوف الجيش النظامي و ترقى في رتبه حتى أواسط الثمانينات بد ايتعرض لاستفزازات متزايدة من طرف الأجهزة الأمنية بسبب ميوله الإسلامية فقرر دون دعم من أحد الفصائل العاملة في الساحة الانطلاق في العمل المسلح ضد النظام لكنه سرعان ما قتل في أحد الكمائن و تم القبض على رفقائه و الحكم عليهم بالإعدام ثم أفرج عنهم في عفو لم يكن يشملهم نصا بعد أن تم تجنيدهم تصور كنا نقول أننا نبايع اللواء شبوطي وهو عميل أخشى أن يكون نفس السيناريوا يتكرر في العراق على ضوء هذا ألتمس العذر للشيخ محمد إسماعيل و أنا سمعت الشريط المذكور بعد أن حملته من على الشبكة و هذا الكلام ليس تعصبا للشيخ لأنني من المتتبعين لكتب الشيخ و أشرطته و لدي الكثير من الملاحظات على هذا الشريط و غيرها من الأشرطة لكني ألتمس له الظروف المخففة إن الشيخ بحكم تجربته في الساحة الدعوية لا شك و أنه قد قابل أناسا يكفرون المجتمعات في ظروف بعيدة عن أي ظغط كما حصل لإخوان مصطفى شكري لما تعرف بوجود أناس صح قليلين يستميتون في الدفاع عن رأيهم أن كل من لا يوافقهم كافر مرتد تصور عندنا كان هناك شباب كانو يبدعون الشيخ بن باديس لمذا لأنه قال في إحدى قصائده شعب الجزائر مسلم أقسم لك إن أناسا يعتقدون هذا لما تعرف و جود ناس كهؤلاء في الساحة ثم تسمع نبأ اغتيال الدبلوماسيين للمبررات التي نعرفها من أدبيات إخواننا إنني أتساءل يا أستاذي كيف سيكون رد فعلك إذا قابلت أحد هؤلاء
سيدي و حبيبي
قد تقول يا شيخ أن الطعن في الزرقاوي طعن في شيخ المجاهدين حفظه الله فأقول شتان بين الثرى و الثريا أسامة ذاع فضله في الأمصار و تخمله للجهاد بنفسه و ماله سارت به الركبان و زكاه من هو خير مني و منك تزكية سوف يخلدها التاريخ تلك هي تزكية الشيخ الإمام عبد الله عزام و كذا أخوه أيمن الظواهري
لكنني أتعامل بكل الحذر مع ما ينسب إلى الجماعة بعد 11/9 إن إثبات أن القاعدة تنظيم عالمي له فروع في عدة بلدان يصب في مصلحة الطاغوت الأكبر و قد توافقني على ما أقول في كتابك بل هي حرب على الإسلام
تقبل رسالتي و اعذرني لأني سرقت بضعا من وقتك الثمين
قلبي ممتلئ و لا أجد حوالي من أفيض له بما يمتلئ به قلبي بعد ذهاب أقرب اصدقائي للجهاد في العراق تفهم رسالتي لست عبيكانيا و أنكرت أشد الإنكار تلك الفتوى
حبيبك و ابنك البار رضا من الجزائر

***
العبيكـــــان
السلام عليكم/ د. محمد
إسمي (...) ومقيم في الولايات المتحدة، أتابع مقالاتكم القيمة على موقع جريدة الشعب
أستاذي الفاصل/ علمت هذا الخبر من هذا الموقع: http://www.islamtoday.net/albasheer/show_news_content.cfm?id=45731
تستضيف مدينة شرم الشيخ المصرية المطلة على البحر الأحمر اليوم الأحد 21-8-2005 مؤتمرا إسلاميا موسعا ضد الإرهاب يستمر على مدى 3 أيام
ويشارك فضيلة الشيخ سلمان بن فهد العودة المشرف العام على مؤسسة "الإسلام اليوم" في المؤتمر الذي تنظمه مؤسسة "اقرأ" الخيرية التي يرأسها رجل الأعمال السعودي الشيخ صالح كامل.
كما يشارك بالمؤتمر جمع كبير من الفقهاء من مختلف أنحاء العالم يمثلون عددا من المجامع الفقهية الإسلامية من بينهم الداعية الإسلامي الشيخ يوسف القرضاوي رئيس المجلس الأوربي للإفتاء والبحوث. والشيخ عبدالله بن بيه وزير العدل الموريتاني السابق ، والشيخ عائض القرني الداعية الإسلامي السعودي المعروف ، والشيخ محمد سعيد رمضان البوطي ، والشيخ صالح المرزوقي ، والشيخ محمد الراوي ، والدكتور صلاح الصاوي، والدكتور أحمد عمر هاشم ، والدكتور عصام البشير وزير الأوقاف السوداني ، والشيخ عبد المحسن العبيكان ، والشيخ محسن الزهراني .......................
أخي الحبيب:
من أخطر المدعوين إلى هذا الموًتمر/ الشيخ عبد المحسن العبيكان... فقد اشتهر بفتاواه التي تدعوا إلى تحريم الجهاد ضد الأمريكان في العراق، وضد الصهاينة في فلسطين ...

***
محاضرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
سمعت محاضرة حديثة للشيخ محمد سعيد رسلان بتاريخ
4-5-2005 بعنوان "حرمة الدماء" وهى على هذا الرابط :
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=39357
وهى ذات صلة للموضوعات التى تتناولونها من زمن. فأرجوا
من فضيلتكم سماعها وإن كان من الصالح والمتاح التعليق
عليها فأرجوا ذلك.
غفر الله لنا ولك ورزقنا وإياك الشهادة بعد طول عمر وحسن
عمل
(أسألك الدعاء بالمغفرة والهداية)
مسلمة هذا التعليق على إحدى المقالات التي تعتبره قدوة لسائر العلماء....
http://www.ala7rar.net/navigator.php?pname=topic&tid=2674
وأرجو من الله عز وجل أن يعينك بالرد عليه إن أمكن ذلك...
وجزاكم الله خيراً
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

***
بسم ألله ألرحمن ألرحيم
ألدكتور ألفاضل محمد عباس بيض ألله وجهك ألسلام عليكم ورحمه ألله وبركاته
أستاذى ألفاضل قرأءت بألصدفه ألبحته مقالك ألجميل عن محمد حسنين هيكل وألمصدافه ألجميله فى ألموضوع أنى كنت أبحث عن ألموقع ألخاص لمحمد حسنين هيكل واِذ بى أمام كل من يكتبون له سواء مؤيدون أو منتقدون ولم أستطع ألعثور على موقعه ولكنى وجدت مقالك وأخذت فى قرائته وطبعاً اِستفدت ألكثير فأنا قارئ عادى من ألعامه ولست على درايه بخلفيات كثيره وأغلب معلوماتى كألعامه هى قشور من هنا وهناك وليست أكاديميه أو بحثيه وأنت تعرف أن ألغالبيه على نفس ألمنوال لعدم وجود ألمصادر ألحقيقيه للمعلومه أو لعدم وجود صحف أو كتاب يهمهم توصيل ألمعلومه ألصحيحه للقارئ أو ألإهتمام بتثـقيفه أو توسيع مداركه وهذا كان ولايزال من أهداف ألمؤسسات ألحاكمه لعدم تكوين رأى عام أو بمعنى آخر اِبعاد ألرأى ألعام عن ألمشاركه فى ألقرار لأنه بألضروره سيتعارض مع مصالحهم وخططهم ولاكنهم اِستخدموا ألكتاب وألمثقفون لعمل شئ واحد هو ألإعلام ألموجه ألذى يخدم مصالحهم وتوجهاتهم ... وكما وسبقت وأشرت لهذا .. قال !! هوَ فى عزوف عن ألمشاركه ألسياسيه ليه هو فى حد فاهم حاجه وهو ايه ألفرق بين زيد وعبيد فكله فى ألهوى سوا واِلى نعرفه أحسن من اِلى منعرفوش !!!!!!
وهنا لتعرف لماذا أكتب لك . ليس لإنك تنتقد هيكل أو غيره ولاكن لشئ واحد أنى لمست من خلال قرائتى لمقالك اِنك لمست وتر أحبه وأحب أن ينشر وينتشر ويتعرف ألناس عليه أكثر وأكثر وأن يحترموه ويقدروه وهو ألهويه واِنك ذكرت فى معرض حيثك لهيكل أنه تكلم عن ألهويه ولاكن لم يوضحها وأقسم أنى كنت أبحث عن موقعه لذات ألسؤال ماهى ألهويه ألتى كنت تقصدها ؟؟؟؟ فأنا لن أعتز يوماً بشئ مما علمونا اِياه من قوميه أو وطنيه أو أى مسمى آخر غير ألهويه ألتى منَ ألله بها علىً وهى ألإسلام فهنيئاً لك يادكتور ولنا جميعاً بهذه ألنعمه وكفى بها نعمه .. وهما أود أن أقول لك أنى سأبعث بنص مقالك مذيل باِسمك ألكريم لقناة ألجزيره عسى أن يقرأءه هيكل وغيره ليتسنى ليس معرفه ألحقائق ولا لأن نثبت شيئاً ولاكن لأنى أتمنى أمنيه وقد تكون بعيده أو قريبه وهذا فى علم ألله ولايغير ألله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.. أن قد يصحوا من غفلته ويعلم أن ألله قد بسط له ألدنيا فليتذكر ألآخره لقد أخذ هيكل كل ما يحلم به اِنسان من ألدنيا أخذ بريقها فماذا يريد أكثر وهذا ما يقوله ألعامه من أمثالى طيب ألريس نهب مصر وأخذ كل حاجه هو عاوز ايه تانى هو مش عاوز يتقى ألله ليه ويفتكر أخرته.. وفى اِعتقادى ألبسيط ألساذج أن ألناس فعلاً بحاجه لهويه أو أن يعرفوا هم مين وليه واِزاى وحتى حكوماتنا من بعد ألثوره ألمشبوهه لم تحدد هويه خاصه لمجتمها وجعلته مسخاً لتشكله كيف شاءت ومتى شاءت على ألأقل أن ألحكم ألملكى ألألبانى مع كل مساوئه أو أخطاءه كانت له هويه وألصقها بمن حكمه وكانت ثابته ومحدده ومقننه ... وهنا أود أن أسئل عده أسئله قد تكون فى نظرك ساذجه ولاكنى أحب أن أسئلها وللعلم أنا لاأتوقع رد من سعادتكم ليس لكبر منكم وألعياذ بألله ولاكن لأنى أعلم حجم مشاغلكم وأن لكم أولويات أكثر أهميه ولاكن يجب أن أسئل فأعذرنى !!!
· كيف جاءت ألثوره فى ظل اِحتلال اِنجليزى قائم ومسيطر على ألأوضاع وألجيش وهل كانت ألثوره من ألجيش ضد ألإنجليز بألضروره فهى لم تكن ضد ألملك واِلا لما عين ملك آخر خلفاً له وهو اِبنه واِذا كان ألجيش هو ألذى ثار فأين ألمقاومه من ألملك حتى من خلال حرسه ألخاص يعنى أن ألموضوع مبهم برمته وأنا أتوقع اِنه تخطيط اِنجليزى من أوله لآخره ؟
·اِختارت هذه ألعصبه ألتى اِدعت هذه ألثوره نظام حكمها من أنظمه شيوعيه ماركسيه فلماذا كانت تحارب ألشيعيون ومن أين أتاهم هذا ألتوجه ألفكرى وخصوصاً أنهم كانوا تحت حكم ألإنجليز وكانوا ينتظرون هتلر ليخلصهم . نعم نفهم أن توجههم ألفكرى غير اِسلامى ولاكن لم يختاروا ألفكر ألماركسى بين عشيه وضحاها وهل قرروا أن يتخلصوا من محمد نجيب لأنه كان ينتمى لفكر اِسلامى وهذا لم يعجب ألإنجليز أم لأن نجيب له أصول سودانيه وخافوا مره أخرى من ألإتحاد أو ضم ألسودان لمصر ؟
·هل كانت حرب 73 خطه لإزاله ألسواتر وألحواجز بين مصر واِسرائيل لبدايه ألتطبيع وأنهم اِستغلوا سذاجه ألسادات صاحب ألكبرياء ألعبيط لخوض هذه ألمعركه ألمحسومه أساساً مثل ما فعلوا مع صدام فى غزو ألعراق ؟
لاأعرف فأنا لى بعض ألشطحات ألعبيطه ولاكنى أعتقد أن أحفاد ألقرده وألخنازير مش بيلعبوا لأن لهم هدف واضح ومحدد ولهم هويه ثابته يتحركون من خلالها وهم يخططون على ألمدى ألبعيد وليست أحكامهم نتيجه رد فعل سريع ومفاجئ فأنا أعتقد أنهم يصنعون ألأحداث ويوفروا لها ألمعطيات وألأليات ويوهموا ألخصوم بأنهم أصحاب ألقرر وهم حقيقه ألأمر من خطط ورتب وجاهز للرد وهذا أيضاً بألنسبه لأحداث 11 سبتمر فأنا شخصياً أحب بن لادن وأحب جهاده وأكره ألقرضاوى وهذا حديث آخر وأسف لإقحامه .. وأرجع وأقول أن هذه ألعمليه نعم كانت بتخطيط من ألمجاهدين ولاكن ألمخابرات ألأمركيه كانت تعلم بتفاصيلها وتحركاتهم ثانيه بثانيه وكانت تستطيع أن تفشل ألعمليه وان تلحق بأعضاء ألتنظيم خساره كبيره ولاكنها وأقصد هما ألإداره ألأمريكيه ألمتصهينه كانت تحت اِشراف ألبيت ألأبيض وأليهود وكانوا يتابعونها لحظه بلحظه كأنها فيلم سنيمائى تم اِنتاجه من قبلهم !!! ولماذا لأنك تعلم أن عليهم توفير ذريعه وحجه وحافز للشعب ألأمريكى ألذى سيعينهم لتحقيق أهدافهم ألبعيده ألمدى وهى من ألفرات اِلى ألنيل .. هم يحاولون بلوغ غايتهم ويستغلون بلاهه وسفاهة وغباء وجبن وطمع ولاتنا ألأشاوس وكيف لأنهم يعرفون أن لا هويه لهم أى لامبدأ ولاكرامه ولاهدف ولافكر وعدد كما تحب .............
طبعاً فكرى ألبسيط ألمتواضع ألعامى يحتاج لكثير من ألصقل وألتلميع ولاكن دعنى اِزعجك لبعض ألوقت ثم سوف أزهق وأكف عن اِزعاجك ..
أعتقد أن هناك ثغره معينه فى نظرتنا لمن نعتقد أن بأيديهم خيوط أللعبه . ولأننا غير واقعيين ونبسط ألأمور وذلك لعدم وجود ثقافه فكريه راسخه ثابته ساهم حكامنا على مدى عقود فى طمسها وتهميشها ولهذا أود أن أعيد وأزيد فى هذا ألموضوع عسى أن يحوز على اِهتمامك فتكرس بعضاً من وقتك ألثمين بدلاً من ألرد على شخص تافه لايلتفت اِليه أحد ولايؤخذ من كلامه معانى ولن يستفيد منه أحد لأنه مشوه ومبتور ودعوه يكدس فوق ملاينه بضعه أخرى من أموال ألجزيره .. فهو يشتتكم ويدعوكم للحاق به وأن تنسوا ألواقع وما يحيق بنا من تداعيات ومصائب . نحن فى هذا ألواقع ألأليم فعلاً عرائس تحركها خيوط يمسكها بمهاره وفن للأسف قرده وخنازير فكيف حالنا شئ يدعوا للحسره وألندامه ...أمه محمد صلى ألله عليه وسلم يلعب بتلابيبها مجرد قرده وخنازير .. فتخيل يأستاذى ألفاضل أن هناك مسرح للعرائس قائم على فكره وهدف تم اِعداد ألسيناريوا وألحوار وتم اخراج أحداثه بكل دقه وتنظيم وحداثه وأستخدموا فيه كل معطيات ألعصر من تكنولوجيا ونحن هم ألشخوص وهم يتلاعبون بنا كيف شائوا وفق برنامج معد ومقنن ومتقن ألعمليه بسيطه وغير محتاجه لكل هذه ألتعقيدات وألتحليلات ألسؤال هو ؟؟؟؟؟ متى وكيف نقطع هذه ألخيوط لنتحرر من هذا ألمسرح وتكون لنا اِرادتنا لننظر اِلى ألأعلى ونقوم بسحب من يمسك بهذه ألخيوط ليقع تحت أرجلنا وندوسه بأقدامنا ,,,,,,, هذا لن يحدث اِلا بأمر واحد أن نعرف هويتنا ونحترمها ونقدرها ونحترم من وهبنا وفضلنا وميزنا وخصنا بها . هذا يأستاذى ألكريم ما يجب أن نكرس وقتنا له وأن يكون شغلنا ألشاغل فأجيالنا تضيع وتمسخ فى هذه ألمعمعه ,,, صدقنى أنى لم يكن لى شرف معرفتك من قبل أو قراءه فكرك وكتاباتك ولاكنى أعتقد من خلال مقالتك عن هيكل أن أستنبط أنك مسلم سنى سلفى وهذا ما يهمنى ولكىتعرف حقيقه مهمه وأعتقد أنك تعرفها بألقطع وأعتقد أن ألكل يعرفها .... لماذا عزف ألناس عن ألإنتخابات لسبب بسيط جداً وهو أنهم رأوا فى كل ألأحزاب ومرشحيهم أنهم نسخه من ألموجود نفس ألفكر نفس ألأهداف نفس ألتمويل نفس ألموالاه ولم يجدوا ألبديل ولم يجدوا من يتوقعوه أرادوا ألمسلمين حتى ألنصارى ألمسيحيين أرادوا ألمسلمين !!!!!!! فلما رأو ألساحه خاليه منهم هان عندهم ألموضوع وحسبوا تحصيل حاصل زيد زى عبيد ,,,, فألكل لازال فى قلبه شعاع من دين وينتظر ألفرج أللهم فرج ألكرب عنا يألله فأنا أدعوك وأدعوا كل من يحمل هويه ألله ورسوله ألكريم صلى ألله عليه وسلم فكره منهجه أن يدعوا ويقوى أمه لااِلله اِلا ألله وألله ناصر من ينصره ... وأتمنى يأستاذى ألفاضل ولى ألشرف أن أدعوك بأستاذى وكنت أتمنى أن تكون أستاذى لأنى لم يتسنى لى أن أنهى ألتعليم ألعالى أن تكتب وتكتب فى موضوع ألهويه وسوف أبعث اليك بموضوع آخر لايقل أهميه هو مؤتمر ألمرأءه مؤتمر ألشواذ مؤتمر ألدعاره وشكراً
جحا ألذهب

***
فضيحة
أرسل هذه المقالة الفضيحة إليك بلا تعليق..
فتحي عبد الفتاح- الجمهورية 6- 10-2005:
هذا النضال الانسانى المشروع الذى اضطر اسرائيل و اسحق رابين رئيس اركان الجيش الاسرائيلى الذى كان يكسر عظام الفلسطينين فى الانتفاضة الاولى ثم رئيس الوزراء بعد ذلك الى الدخول فى مفاوضات طويلة اسفرت عن اتفاقيات سلام تمهيدا للانسحاب الاسرائيلى من قطاع غزة والضفة الغربية
فى تلك الاثناء كانت حماس تولد وتنمو تحت رعاية امريكية ضمن المخطط الامريكى العالمى الذى كان سائدا فى ذلك الوقت وانشاء ما سمى بجبهة المؤمنين ضد الكفار والمؤمنون فى هذه الجبهة كانت تشمل قيادات الاخوان المسلمين وبعض الدول البترولية وباكستان ومفكرين امريكيين ومخططين اسرائيليين اما الكفار منهم الاتحاد السوفيتى وكل الاشتراكيين واليساريين والعلمانيين وكل من ينادى بالعدالة الاجتماعية على اختلاف الرايات والمدارس
واطلقت جبهة المؤمنين التى تشكلت فى الثمانينيات شياطين الارهاب المستتر وراء الدين من طالبان والقاعدة وغيرها من المنظمات العلنية والخفية التى ترفع لواء الحرب الدينية

***
هل أن لأمه "اقرأ" أن تقرأ؟...قبل فوات الاوان...
الأخ العزيز د.محمد عباس
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حماك الله وأيدك لكى ترفع كلمه الحق فى زمن الزل والخيانه.
مرفق بطيه مقاله كتبتها عن احوال الأمه والأخطار المحيطه بها. أعتذر مسبقا عن أى أخطاء نحويه أو خطابيه حيث اعيش بالغرب منذ ما يقرب من 17 عام.
د. أحمد مدحت
هل أن لأمه "اقرأ" أن تقرأ؟...قبل فوات الاوان...
د. أحمد مدحت
زميل كليه الجراحيين الملكيه البريطانيه
تعددت الهجمات الاستعماريه على العالم الاسلامى والعربى على مدى التاريخ... السبب المعلن لهذه الحملات كانت فى معظمها هو تحرير الانسان العربى من عدو وهمى أو عدو غير عدو... سبب صدقه المغفلون والعملاء وكذبته الحقيقه على أرض الواقع... فأما نابليون فقد ادعى انه قد جاء لتحرير مصر من المماليك...والجنرال مور قائد القوات البريطانيه التى احتلت العراق عام 1917 ادعى للعراقيين أنه قد جاء لتحريريهم من العثمانيين...نفس الحجه التى كررتها القوات الامريكيه فى عام 2003 لنفس الشعب وفى نفس البلد...
الاسباب الحقيقيه لهذه الهجمات متعدده وغير معلنه...وهى تتراوح مابين أسباب دينيه وأسباب اقتصاديه وأسباب عسكريه وبالطبع أيضا أسباب استعماريه بحته.
الهجمه الاستعماريه الحديثه الان بقياده الولايات المتحده تجمع هذه الاسباب كلها وهى أخطر الهجمات على الاطلاق لاسباب سوف نبينها لاحقا. هذه هى المقاله الاولى التى سوف تلخص الموضوع بصوره شامله...حتى تتضح الصوره العامه قبل أن نغرق فى التفاصيل ...
كل الكلام الوارد فى هذه المقالات موثق... وليس من العيب فى أن نستشهد بأحد لا نتفق معه...ما دام مصدره صحيحا...فالمهم فى النهايه هى الحقيقه وليس قائلها.
هناك ثلاثه شركاء أساسيون فى مجريات الأحداث...وهناك شريك رابع وهى شعوب اما غافله واما عاجزه أو مغيبه...شعوب مسيره الى ذبحها...كالغنم يبيعه راعيه بثمن بخس ويذبحه مشتريه.
1-الشريك الأول:
الشريك الأول هو الاستعمار الغربى بزعامه الولايات المتحده الامريكيه وله أسبابه المبرره له لبذل الأموال والأنفس لتحقيقها...والتاريخ القاصى والحاضر يوضح ذلك بلا أدنى شك. ومن غير المعقول اطلاقا أن تقطع الجيوش الأمريكيه كل هذه الأميال وتصرف ما يقدر بثلاثمئه مليار دولار وتخسر كل هذه الأرواح لتحرير العراق مثلا أو لبناء الديمقراطيه هناك بينما تترك الديكتاريوت العريقه فى مصر والسعوديه وغيرهم وهى لا تحتاج منها الا الى مكالمه هاتفيه لتحل الديمقراطيه بسلام فى هذه البلاد.
فى مقاله عميل المخابرات الأمريكيه السابق بل كرستيسون بتاريخ 16 نوفمبر الحالى تحت عنوان "تتكاثف الأدله على أن بوش يريد أن يشعل حربا جديده" يقول الكاتب "الحرب الجديده سوف تكون المقدمه الى حرب عالميه يبدأؤها بوش والمسيحيين المتطرفين ضد ما يسميه بالاسلام المتطرف ولكن فى حقيقه الأمرفان الحرب سوف تشن ضد كل الاسلام"
يتهكم الصحفى البريطانى روبرت فسك مراسل جريده الاندبندنت البريطانيه فى الشرق الأوسط منذ أكثر من 25 عاما فى مقاله له بتاريخ2 أبريل 2003 قبيل غزو العراق مباشره فى مقاله بعنوان "التاريخ: على مدى القرون قمنا بتحرير الشرق الاوسط, لماذ لا نتعلم أبدا"
History: for centuries, we’ve been “liberating” the Middle East. Why do we never learn? يقول الكاتب فى المقال " كم هى عدد المرات التى قام فيها الغرب باجتياح الشرق الأوسط بهذه الطريقه الوقحه؟" "ما هذا؟ ينتابنى التعجب أحيانا لأجل فشلنا المستمر لنتعلم دروس التاريخ وأن نكرركل كلمه ذكرت فى وعد الجنرال مور, نفس الوعود الخاويه والأكاذيب" "وبالطبع اصطحبت جميع الغزوات الغربيه الأعلان العام أن الأمريكان أو الفرنسيين أو الغرب عموما بأنهم ليس لديهم أى عداوه ضد العرب وانما فقط ضد الأشخاص الأشرار الذين اختيروا لهدف الحمله العسكريه""وماذا حدث بعد هذه الكلمات الورديه؟ لقد تحولت الحملات الصليبيه الى كارثه فى تاريخ علاقه المسيحيين بالمسلمين. هرب نابليون مصر فى هوان. قصف البريطانيون مقاتلوا أكراد العراق بالغازات السامه قبل أن يكتشفوا أنهم لا يستطيعون السيطره على العراق. قام العرب ومن بعدهم اليهود بطرد الجيش البريطانى من فلسطين, وواجه الفرنسيون العصيان المسلح فى سوريا. فى لبنان اضطر الأمريكان ومعهم الفرنسيون الى الأنسحاب المهين فى عام 1984""وهنا سوف اعلن نبؤتى, فى الشهور والسنوات التى ستعقب الغزو الأمريكى للعراق,فان الولايات المتحده سوف تلاقى نفس مصير البريطانيين فى فلسطين نتيجه أحلامها المتعجرفه بان تبنى الديمقراطيه على أنقاض ديكتاتوريات الشرق الأوسط بالاضافه الى نهب بتروله".
2-الشريك الثانى:
الشريك الثانى هو الصهيونيه العالميه وأسبابها المبرره لها لبذل الاموال والانفس لتحقيقها - بواسطه غيرها- عندما تتلاقى مصالح الدول الاستعماريه مع مصالحها...فالخطط معده مسبقا لكل دوله عربيه وتنتظر فقط لحظه تلاقيها مع ولاده الخطه الاستعماريه لهذا البلد لتخرج الى الواقع المعلوم مثلما حدث مع فلسطين والعراق ويحدث الان لسوريا ولبنان وسوف يحدث للسعوديه ومصر وغيرهم. علم إسرائيل له خطين أزرقين يقول من الفرات إلى النيل وما زال هذا الشعار مكتوباً على منبر الكنيست.
يقول روبرت فسك فى مقاله عن حرب العراق بجريده الاندبندنت البريطانيه بتاريخ 15 فبراير2003 تحت عنوان "المبرارات ضد الحرب: صراع تدفعه مصلحه أمريكا الذاتيه"
The case against war: A conflict driven by the self-interest of America
يقول الكاتب "ان قضيه فلسطين فى لب هذه الحرب...لايوجد لدى البريطانيين حب للعرب ولكنهم يشمون بسرعه رائحه الظلم ويشعرون بالغضب البالغ من هذه الحرب الاستعماريه لقهرالشعب الفلسطينى بواسطه دوله هى فى الحقيقه تدير السياسه الأمريكيه فى الشرق الأوسط" "ولا يخفى الأمريكان الرابط ما بين العراق, واسرائيل وفلسطين" "ان معظم الأشخاص الذين يدفعون بوش الى الحرب على العراق كانوا سابقا أو مازالوا حاليا من الأعضاء الناشطين فى اللوبى المناصر لاسرائيل""لقد أصبحت طموحات اسرائيل وأمريكا متطابقه ومتدافره فى المنطقه"
3-الشريك الثالث:
الشريك الثالث هو جمله الحكام العرب...فهم كالقراصنه الذين استولوا على السفينه لقيادتها لغير مصلحه أهلها, بعضهم وصل الى الحكم بالوراثه لاسر معروفه تاريخيا بالعماله للاستعمار, والاخر قد وصل الى الحكم على ظهر دبابه محليه كانت أو أمريكيه, وبعضهم قد ورث حكم من وصلوا على ظهر الدبابات...وجميعهم فى عالم اليوم لا يصلح حتى لقياده سياره وليس قياده امه كانت تنهب واصبحت اليوم تنهب وتذبح... الخاصيه العامه التى تجمعهم هى أنهم كلهم قد حددوا اختيارهم وولائهم والاله الذى يعبدونه وهو الاستعمار الغربى...أما مهمه جيوشهم الجراره وبوليسهم العتيد فقد أثبتت حقائق التاريخ أن مهمتهم هى العمل ضد امتهم لمصلحه أعدائها والطامعين فيها. يقول الملك عبد الله ملك الاردن وهو لمن يعرف ابن الخائن, وحفيد الخائن, وينحدر من عائله الخونه "أكد العاهل الاردني الملك عبدالله الثاني في مقابلة نشرتها امس الاربعاء فايننشال تايمز ، ان الاردن والولايات المتحدة والسعودية ليست مسؤولة عن الاعتداءات الانتحارية التي استهدفت ثلاثة فنادق في عمان في التاسع من تشرين الثاني (نوفمبر) الجاري".
وقال العاهل الاردني ان المشكلة ليست الاردن او الولايات المتحدة او السعودية ... ثمة مشكلة داخل الاسلام!
يتهكم الصحفى البريطانى روبرت فسك فى جريده الاندبندنت فى مقاله له بتاريخ 13 فبراير 2004 على الحكام العرب فى مقاله بعنوان "أوهام زرع الديمقراطيه فى بلد عربى. الدول العربيه فى أغلبها تحكمها ديكتاتورايات قذره ومنحرفه ووحشيه. لا مجال للتعجب هنا, لقد صنعنا معظم هؤلاء الديكتاتوريين"
The fantasy of democracy in an Arab state, Arab states are largely squalid, corrupt, brutal dictatorships. No surprise there, we created most of these dictators” يقول الكاتب "لقد قمنا بالتخلص من الملوك والامراء -اذا فشلوا فى السيطره الكافيه على شعوبهم- وقمنا بتنصيب مجموعه حقيره من الضباط أغلبهم ارتدوا أشكالا مختلفه من الزى العسكرى البريطانى استبدل فيها التاج بالنسرعلى قبعتهم العسكريه""اننا لم نشأ مطلقا أن يحظى العرب بالديمقراطيه""قمنا نحن الغربيون برسم حدود معظم الأمه العربيه, صنعنا دولهم, وملكنا حكامهم الخاضعين لنا" ويذكر الكاتب أمثله من هؤلاء الحكام مثل جمال عبد الناصر وأنور السادات وحسنى مبارك والقذافى وحزب البعث وصدام حسين وهاشميون الاردن والسعوديين. ويقول الكاتب عن هؤلاء الحكام "انهم لم ولن يطبقوا الديمقراطيه, انهم الديكتاتوريون الذين رشوناهم وسلاحناهم ومارسوا حكمهم بواسطه التعذيب والروابط القبليه"
4-الشريك الرابع (المفعول به):
المفعول به هو الشعب العربى بكافه طوائفه...وهو يدفع يوميا من ماله ودمه وعرضه وأرضه ثمن طموحات وأطماع الاعبين الطامعين الثلاث...الشعب العربى فى أغلبه مغيب... فيذكرنا حاله بقصة العميان والفيل في المأثورة الشعبية (وهي باختصار تتحدث عن أربعة من العميان راحوا يتحسسون فيلا ليصفوه، فقال الذي أمسك ساقه إنه كالشجره، وقال الذي أمسك خرطومه إنه كالثعبان الضخم، وقال الذي تحسس بطنه وهو واقف تحتها إنه كالسقف.. وقال الذي أمسك بأذنه إنه كشجرة الموز .. والمعنى واضح عن قصور النظرة الجزئية وبالتالى رد الفعل الصحيح)...الشريك الرابع عليه أن يتحرك على الأقل لحمايه نفسه...فالأندلس قد ضاعت فى نفس هذه الظروف وخيانه الحكام وكانوا من نفس النوع الموجود الأن... وخير المسلمون فى النهايه ما بين التنصير أو الرحيل أو القتل بعدما تحولت جميع مساجدهم الى كنائس. يقول الصحفى الأمريكى سيمون هيرش فى خطابه عن شرائط الفيديو التى تصور الفضائح التى ارتكبتها القوات الأمريكيه فى سجن أبو غريب بتاريخ 8 يوليو 2004 "فى الحالات التى صورت بالفيديو لقد أغتصب الأطفال وصورت الأحداث بالكاميرا وكان أسوا شيئ على الاطلاق هو صوت الأطفال وهم يصرخون" نصف مليون طفل عراقى ماتوا بسبب الحصار الأمريكى وأكثر من مائه الف مدنى عراقى قتلوا أثناء الغزو الأمريكى, الله وحده يعلم كم من الجنود قد قتلوا ,و1000 قتيل فى الشهر واكثر من 20 الف فى السجون الأمريكيه وحسنى مبارك عنده 60 ألف معتقل مصرى.
يشرح الصحفى البريطانى روبرت فسك فى جريده الاندبندنت فى مقاله له بتاريخ 18 فبراير 2003 قبيل غزو العراق مباشره كيف تقاعس العرب حتى عن التظاهر ضد الحرب تحت عنوان "مظاهره المليون-ضد غزو العراق- فى لندن, ولكن على الرغم من مواجهتهم بالكارثه فأن العرب كالفئران"
Million march in London but, faced with disaster, the Arabs are like mice
يستسرد الكاتب فيقول "فى القاهره, حسنا لقد تجمع 600 شخص فقط فى العاصمه للاحتجاج على الغزو الأمريكى المقبل على اخوانهم بالعراق وأحاط بهم 3000 من رجال الأمن. وعلى النقيض -النقيض الشجاع- لقد تظاهر 2000 اسرائيلى فى تل أبيب ضد الغزو! ويتعجب الكاتب ويقول "يتعجب المرؤ ويسأل ماذا كان يدور فى ذهن 3000 شرطى-فى القاهره- وهم يحاصرون اخوانهم واخواتهم من المتظاهرين" ويمضى الكاتب ويقول "ماذا يدور بخلد العرب, انهم ومن دون الشعوب جميعا هم وحدهم سوف يعانون على الأرجح من هذا الغزو الأمريكى لأرضهم. أنهم وانهم وحدهم تتوفر لديهم الأراده والمقدره لكى يفهموا أن هدف هذه المغامره العسكريه الأمريكيه هو لأعاده رسم خريطه الشرق الأوسط كما صرح وزير الخارجيه الأمريكى كولين باول فى الأسبوع الماضى بكل وضوح, وعلى الرغم من الكارثه المحدقه بهم فان العرب قد تصرفوا مثل الفئران"
ويختم الكاتب المقال بقوله "لقد اتهم السيد حسن نصر الله بعض الأنظمه العربيه بتأييد الغزو أو الموافقه عليه سرا, وبالطبع كلنا يعرف من هم"
من خلال هذا المنظور العام...ومن خلال هذه الأطراف الأربعه يمكن للقاصى والدانى أن يقرأ ويستوعب مجمل الاحداث الجاريه حولنا ويمكن أيضا التوصل الى الحل والانقاذ قبل الضياع النهائى لما تبقى من الامه...لقد تحقق للطامعيين ثلاثه أرباع ما يبغون اليه وأصبحت الدول العربيه جميعها كالفاكهه الجاهزه للقطف فى الوقت الذى يحدده الشركاء الاثنان وينفذه الشريك الثالث من الحكام العرب.
من المصادر المتاحه على الانترنت والتى لابد لكل منا أن يقرأها هى:
1. القراصنة. د. محمد عباس
2. مرارة الندم..!!. د. محمد عباس
3. أمريكا بدأت هجومها العام والشامل على الإسلام. د. محمد عباس
4. قضية الـتـنـويـر. محمد قطب
5. تفسير سوره أل عمران. الشيخ محمد متولى الشعراوى,
6. الإمبراطورية على الطريقة الأميركية. محمد حسنين هيكل جريدة السفير (لبنان)
7. مقالات الكاتب البريطانى روبرت فسك.
8. مقالات الكاتب الاسترالى جون بلجر.
9. صحيفتا الاندبندنت والجارديان البريطانيه.

***
خذوا حذركم
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ،قد اذن الله بحكمته ان يلتقي الجمعان الحق والباطل فانتم على ثغر الإسلام فلا يؤتى دين الله من قبلكم فاخلصوا لله (ولايشرك بعبادة ربه احد) اي لا يشرك احدكم مع عبادة الله شيئ من حب للظهور او تمكين لذاته او لجماعته بل يكون التمكين لله لتكون كلمته هي العليا و ما دون ذلك لايقبله الله بل يرده وان نصر صاحبه الدين فلا تكونوا مثل قزمان اصحاب حمية للجماعة او لمنهجها او شخوصها فقد وقع قول الله (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون ) فقد وقفت الحكومة المرتدة تريد دين الله في شخص الإخوان المسلمين فاثبتوا ولا تولوا الأدبرا فتبؤوا بخسران الدنيا والأخرة لان طمعها في استأصالكم سيزداد ويعيدون الى الأذهان ايام عبد الناصر عليه لعنة الله فلن يرقبوا فيكم الاً ولا ذمة ولو ركعتم امامهم لانكم قد نلتم منهم ما احمرت منه انوفهم وبدأت بدر اخرى بفضل الله وحكمته وهو ناصر المسلمين بعزته . ووصف هذه الحكومة بالردة فهذا حكم الله فيهم (الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالأخرة هم كافرون ) الا يصدون عن سبيل الله بإعلام ينبح ليل نهار للنيل من دين الله وتغيير شرعة ،الا ينكل امنهم بكل من يتخذ الدين منهجاً وسبيلا . وقوله تعالى(ترى كثيراً منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ) الايتولون اسرائيل وامريكا وهذه الدول في حرب مع المسلمين وفي نفس الوقت لا يهادنون المسلمين بل هم باسطوا ايديهم بالتنكيل والبطش بأهل الإيمان دون غيرهم فهم اعداء الله حقاً وان ادعوا الإيمان والصلاة والصيام وكيف وهم يحاربون الناس لحبهم لدينهم ولانهم يريدون الإحتكام لشرع الله . اذن كيف السبيل ان نجاهد في سبيل الله وحده مخلصين ليهدينا سبلنا ونتوكل على الله في ذلك وان نبايع الله على الموت في سبيله توهب لنا الحياه بفضله ومنه . وكما اعتمد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأنصار لنصرة الدين نعتمد نحن بعد الله على اخواننا المجاهدين في العراق والشيشان وافغانستان لإستلهام الجهاد منهم فهم والله حسيبهم على الحق المبين وان زعم المخلفون والمرجفون غير ذلك بدليل قوله تعالى (ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ) وهل من ادل على تثبيت الله لهم انهم يحاربون اعتى قوى العالم ومعها حلف شمال الأطلنطي من اكثر من اربع اعوام في افغستان وما يقرب من ثلاثة اعوام في العراق بثبات وقوة ولله الحمد والمنة ( وما النصر الا من عند الله ) وعما قريب جدا بإذن الله يكون النصر الحاسم المبين الذي سيذهل لهم الداني والبعيد والعدو والحبيب ولله المنة . واما عن دعاوي الكفار والمنافقين بان استهداف مدنيين في 11/9 المباركة هو الذي استفذ الكفار لحرب المسلمين نرد عليهم هل مبنى البنتاجون مدني الذي خطط لضرب لبنان 82 والصومال 95 ومصر 67 و73 العراق 91 وكلها تواريخ قبل 11/9 /2001 وامريكا هي التى تمد اليهود بالاباتشي لسحق الفلسطينين بل ان الضربة تاخرت 53 عام منذ احتلال فلسطين بمعونة الصليبيين والأمريكان ولم يحرك احد ساكناً حتى دك المجاهدون حصونهم وعليه يجب اعداد العدة لارهاب اعداء الله كما امرنا ربنا وان لا تكون حربنا مع ابناء شعبنا المستضعفين من جنود الأمن المركزي بل استهداف ائمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون . وذلك لحسم المعركة نصرة لله أولاً واخراً وذلك عن طريق اعداد كل القوة الممكنة ولو كان امتلاك قنبلة ذرية او حجارة صغيرة فذلك كله تحت الأية ( ما استطعتم ) وعليه فيجب امتلاك 100 الف سيارة مفخخة ومايقرب من مليون استشهادي مستعدون للموت في سبيل الله بداً من المرشد حتى اصغر اخ في جماعة الإخوان المسلمين وما الضير من الموت في سبيل الموت وكذلك اعداد ما يقرب من 2 مليون حزام ناسف وتوزيعها على الإخوة للدفاع عن انفسهم ضد زيارات مباحث امن الدولة الليلية . واذا زعم زاعم ان الحكومة لم تكفر بعد وان هذا امر جدلي فعلى اي حال لابد من اعداد القوة لإرهابهم ليكفوا ايديهم عن ايذاء المسلمين وفتنتهم عن دينهم لعلهم ينتهون وانتم لا تأمنون مكرهم ومخططاتهم وما كان انقلاب عبد الناصر على الإخوان الا بغته ويجب التحسب لكل امر فهم عليهم لعنة الله لايرقبون في مؤمن الا ولاذمة . والجنة صفقة للمؤمن والشاري هو الله الكريم والبائع انت ايها العبد المسكين والثمن نفسك كلها ومالك كله والله الغني ولكنه الكريم والشروط الإخلاص لله فقاتل في سبيله لا في سبيل التمكين لك او لجماعتك او قوميتك او .......... او .........وانما ليكون التمكين لدين الله في الإرض وضامن الصفقة هو الله ذاته وان تكون نيتك ان تقتل اعداء الله اولاً ثم تقتل في سبيل ذلك لا ان تكون نعجة مستضعفة ينكل بك اعداء الله و حينها كيف تكون قد نصرت دين الله بل يحدث العكس بان يستقوي اعداء الله على جثتك ودمك ومصداق ذلك قوله تعالى ( ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعداً عليه حقاً في التوراة والإنجيل والقرآن ومن اوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ) واعقدوا النيه والعزم على ذلك يكتب الله لكم ذلك في موازينكم وادعوه ان يكفينا ويكفيكم شر القتال فاذا ما كتب علينا القتال قاتلنا كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل قائلا لاصحابه من يبايعني على الموت ما ذكر القتال بل الموت ثم انه ولله الحمد الحزام الناسف ينقلك للجنة باسرع من البرق دونما اي الم ولله المنه ولكن في المقابل تدمر اعداء الله نصرة لله لا حماسة ولا عصبية . فمثلا اذاحضر الكفار المسمون بأمن الدولة فما الضير ان يفجر الأخ المسلم فيهم نفسه مستخدما الحزام الناسف نصرة لدينه ان يفتنوه ونصرة لاخوانه وحماية لهم وقربى من الله وما المشكلة فمن الممكن ان يموت تحت وطأة تعذيبهم على اية حال . ولو صنع عدة اخوة مثل ذلك لن يجرؤا بعد ذلك على انتهاك حرمة او دم اي مسلم ومن مات دون ماله او عرضه او دينه او اهله فهو شهيد ولله المنة والحمد واما عن الإنتخابات فان كانت نيتكم الدنيا فدعوها اذاً فإنها منتنه واما ان كانت لاقامة دين الله فموتوا في سبيلها اما من اراد الجمع بينهما فان الله يقول ( ولا يشرك بعبادة ربه احد ) فلم يقل سبحانه وتعالى لا يشرك بربه بل قال بعبادة ربه فانتبهوا جيداً يرعاكم الله وعليه يلزم اقتحام لجان الإنتخاب بسيارات مفخخة لارهاب اعداء الله ليخلوا بيننا وبين شرع الله اليسوا يرهبون المسلمين بالعصي والهروات والغازات ومنها الخانق والسام ثم الرصاص المطاطي والحي اذا لزم الأمر ثم اسوء السوء الإعتقالات والتعذيب لفتن الناس عن دينهم ، هم يطبقون سنن الله الكونية اي يرهبون المسلمين دفاعا عن الباطل افلا نرهب نحن اعداء الله دفاعاً عن الحق ودين الله الم ينشررسول الله صلى الله عليه الإسلام بحد السيف لا لإكراه الكفار على الإسلام بل لاكراههم على الا يحولوا بين من يريد الإسلام وحماية لمن يكره على الكفر ولتمكين المسلمين من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في امان وحرية وهذه هي الحكمة الربانية من واعدوا ............ ترهبون كل اعداء الله ولو كانوا ابائكم وابنائكم فالولاء والبراء لايكونان الا لله . وانظروا لابي بكر الذي اراد قتل ابنه المشرك في بدر نصرة لله وكذلك الخليل الذي تبرأ من ابوه لما تبين له انه عدو لله واحذروا دعاوي اهل الضلال بان الإسلام دين سمح وسلام وحوار نعم هو كذلك وكذلك هو دين رعب وتقتيل وتشدد وسطو مسلح وارهاب ولكن مع من يستحقون ذلك من اعداء الله والمسلمين الم يقل رسول الله صلى الله عليه نصرت بالرعب والم يقتل 700 من الأسرى ذبحاً كالخراف نزولا على حكم سعد بن معاذ في يهود بنو قريظة والذي هو حكم الله من فوق سبع سماوات وانزل سبحانه وتعالى سبعين الف ملك يشيعونه عند موته واهتز بموته عرش الرحمن مع انه بموازين عصرنا يعد سفاح متعطش للدماء ولكنه من اولائك الذين لا يخشون في الله لومة لائم وسفك دماء اعداء الله قربى لله وزكاه بها في الدنيا والأخرة والم يتشدد ويتعصب رسول الله صلى الله عليه في المخزومية وقا ل غاضبا والله لو سرقت فاطمة لقطعت يدها الم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

الم يخرج رسول الله في سطو مسلح يطلب عيير ابو سفيان وربما يحد ث اقتتال مع انهم تجار ومدنييون . وعدم تكفير المسلمين ليس من الدين فلو مزق مسلم ا لمصحف وسب الدين وليس به جنون يكفر ولو كان يصلى وكذلك من سمح بالحملة الصليبية بالمرور من قناة السويس ويحمي حدود اسرائيل وارسل سفيرا لدعم المحتل و حكومته العميلة والذي قتل وعذب المئات من المسلمين وفتنهم عن تمسكهم بدينهم والذي يحكم بغير شرع ربنا ويحارب من يدعوا لتحكيم الشرع دليلا على جحوده ونكرانه لا تكاسلا وتقصيرا والذي يستورد الأسمدة المسرطنة ارضاءا لليهود لقتل المسلمين والذي اطاح بالمفتي الذي حرم ما حرمه الله اليس من هذا عمله ابين بالكفر الى ان يتوب ويصلح وان كان خائفا من الغرب فمصر ليست بأضعف من حزب الله الذي حرر لبنان من امريكا واسرائيل والايات من 51 الى 54 فيها حكم الله من سورة المائدة .
التمكين دون تضحيات ليس من سنن الله حتى يرى اخلاصا وتضحيات له تبرهن على اخلاصكم وتود ون ان غير ذات الشوكة تكون لكم وقد صفكم الله في وجه عدوه وعدوكم فلا تولون الأدبار والا لحقتم بالمستعصم والتاريخ خير شاهد الجزائر 92 اراد قوم غير ذات الشوكة ولم يعدوا القوة فما نصروا الله فلم ينصرهم واعلموا ان امريكا اعدت غزو مصر بعد ان تداعت اركانها في العراق وذلك للتعويض وحماية اسرائيل من الزوال ولتامين عدم وصول المد الجهادي لمصر ثم للدول الإسلامية في ا فريقيا وفرعون مصر سيمهد لهم الأرض بافتعال منشية جديدة بالتنسيق مع السى اي ايه ويزجوا في السجون كل من يخشى منه على الغزاة الصليبين سواء من السلف او الإخوان او غيرهم كم فعل ابن العلقمي فأعدوا القوة القصوى لرد العدوان الداخلي والخارجي القادم لامحالة ولايزالون يقاتلونكم حتى فلا تغفلوا عن اسلحتكم وامتعتكم وان لم يكن جهاد طلب فجهاد دفع وهذا اضعف الإيمان ويمكن بحول الله اعداد القوة التى ذكرت سالفا في 24 ساعة او اقل الأهم اعداد مليون من النفوس التواقة للجنة من ابن الحمام وابن جحش وام عمارة وايات وحينها ينزع الله من قلوبكم الوهن ويقذفه في قلوب اعدائكم ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله اما عنا فنحن الجهاد سبيلنا وديدننا لاكنا نمهل الملأ مدتهم . ومن التناصح ونحسبكم على خير نقول لكم اصلحوا اخطائكم لله
كيف مقولة ان النصارى اخوه لنا والله حكم بكفرهم أتآخون الكفار واقرأوا اواخر المائدة . نعم لهم حق البر والقسط ان كفوا اذاهم اما الإخوة انما المؤمنون اخوة
كلمة المرشد عجيبة لان المرشد هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا قدسية لاشخاص فالقدسية لله وحده . يوم الإنتخاب يوم جهاد في سبيل الله فمن مات دون دينه فهو شهيد فاصنعوا قوة لاعداء الله وتسلحوا بعد الله بألاف من قنابل المولتوف واليدوية فأذا ما اعتدي عليكم رددتم العدوان فاحلتموهم رمادا بقوة ا لله وذلك بعد انذارهم معذرة ولعلهم . واول غزوات الرسول كانت ضد عشيرته ولو كان هؤلاء مسلمون فلا يحاربوا دين الله ونحن نتبعهم وقد قال الله فيهم ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمين فاذا خالف القول الفعل كان الحكم على ا لفعل واما عن الحديث اشققت عن صدرة فذلك في حق مشرك دخل الإسلام بقوله ثم قتل اي لم يظهر بفعل عكس قوله لانه قتل مباشرا بعد نطقه بالشهادة . وعليه يجب اغتيال كل ابنا ء الأشرف الذين يؤذون الله ورسوله ممن يسمون ادباء واديبات
اختطاف رجال امن الدولة وذراريهم باستبدالهم بالاسرى من اخواننا المعذبين في سجونهم والا يتم نحرهم والتحفظ على ذراريهم حتى حين واذا اذدادوا في غيهم يتم نسف جميع مباني امن الدو لة بسيارات نقل محملة باطنان من المتفجرات حتى يكونوا عبرة لكل جبار عنيد
عمل خطة لنشر فكرة انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وتبليغ الاية وقال الذين استضعفوا ............. وتوجه الى جنود الامن الا يطيعوا الأوامر الظالمة في حق دين الله والمسلمين فلا يضربوا ولا يقتلوا مسلم ونعرفهم انهم لو اجتمعوا على ذلك فلان يستطيع الدولة حيالهم اذى حتى تصير فكرة عامة اما اذا ماحالت الظروف دون قتالهم وتترس بهم اعداء الله فيجوز قتلهم ويبعثون على نياتهم فالمجاهدون في العراق كانوا يفجرون دبابات الامريكان الموضوع على ظهورها ابناءهم وذلك حبا في الله ورسوله التوبه 23 24
لايجوز الخروج على الحاكم مقولة ليست من الإسلام اذا كان الحاكم قد خرج على الله بتضييع شرعه . اليهود رمو ا المصحف في القازورات وهو رمى احكامه وتشريعه في غياهب الجب وهذا انكر واشنع لذوي البصائر ولو اطعنا الحاكم وارتضينا تحليله الحرام وتحريمه الحلال فهذه عبادتنا له من دون الله كما قال رسول الله لصهيب . ورجل من رعية عمر يقول له والله لو اعوججت لقومناك بالسيف وهو الفاروق ومقوله لا يجوز تكفير الحاكم والخروج عليه طالما يؤد ى الصلاة ، الصلاة ليست كل ا لدين فمن اقر معلوم من الدين بالضرورة وانكر اخر يكفر ولا يغني عنه ما اقره عما انكره والحاكم وبطانته ينكرون كثير مما هو معلوم من الدين مثل حرمة الربا وحرمة بيع وتصنيع الخمور والدخان بل اقاموا لها مصانع ولم ينكروا حرمة موالاة اليهود والنصارى وهم في حالة حرب مع المسلمين وكذلك ينكرون وجوب قطع يد السارق وجلد الزاني وبها نصوص قطعية في كتاب الله وعليه وامور اخرى كثيرة وعليه يجب الخروج على الحاكم بكل سبيل ممكن من شدة ولين ونصيحة وسيف وحكمة وتفجير حتى يحكم شرع الله او نهلك دون ذلك وما دعوتنا لكم الا من باب حرض المؤمنين على القتال وحرصا عليكم اما نحن فلسنا بحاجة الا الى قوه الله وحوله . ولقد امدكم الله باسباب التمكين لدينه من انفس واموال فان اخلصتم فهو حظكم وان ارتبتم وفتنتم انفسكم وغرتكم الدنيا فسيستبدلكم الله ويحاسبكم في الأخره . نعم لايجوز الخروج على الحاكم ان حكم بحكم الذي له الحكم ونحن نحب ان يهتدى الناس حكاما ومحكومين وان يفوزوا بنعيم الدارين وعندها ندين لهم بالولاء والنصرة ولاكننا لا نترك ديننا حتى يظهره الله او نقدم دماءنا وابنائنا واهلونا قرابين لله حتى يرضى ونحن ننصر الظالمين بردهم عن ظلمهم انفسهم بتعريضها لسخط الله وعذابه قبل ظلمهم الناس وما حدث مع ابنه لو كان حقا فقد استغنى بما وجد من حلاوة الإيمان عن نعيم الدنيا الزائل فأي عبرة واى عظة فاعتبروا يا اولي الأبصار وذلك والله لحجة واية . واحذركم من الجزرة فانها مسمومة وستقتلكم ولو بعد حين فلا تثقوا الا بالله ربكم وما الضير في الشهادة بان يفجر الأنسان نفسه في اعداء الله ويدخل الجنة وهذا والله اهون الف مرة من ان يفتن الإنسان في دينه ويعذب تحت جلادين قلوبهم لا تعرف رحمة بمؤمن ولا شفقة والله يقول والفتنة اشد من القتل وما ندعوا اليه اقرة رسول الله باول استشهادي في الإسلام عمير بن الحمام
ياايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون
وان العزة لله ولرسوله وللمؤمنين
تعقيب: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12)..
بعض الظن فقط .. وليس كله..
تومض إشارات النذير في رأسي.. هذه رسالة ملغومة و مدسوسة من الصعب أن يكتبها مسلم.. فهي مليئة بأخطاء لا يقع فيها مبتدئ.. والله أعلم..
ترى من كتبها؟..
أحمق.. أم مسيحي.. أم يهودي .. أم علماني.. أم ضابط أمن؟!..
لا فرق..
م ع

***
هل ُتقرع الأجراس في ليبيا
رؤية كنيسة تنمو في الصحراء أمر رائع حقا
هناك حوالي 50 شخص، مؤمنين محليين، تم تعميد عشرةً منهم
هناك كثيرون يبحثون عن أزواج مؤمنين
هذه ليست 52 قصة قصيرة، أبدعها يراع أحد أدبائنا المشهورين أو
المغمورين، بل هي قصة قصيرة مرشحة أن تكون رواية لا نهاية لها تصنع شخصياتها وتحكم حبكتها، وتفعل أحداثها يراعات القساوسة والمبشرين لتقطع ذلك النسيج المتجانس في بلادنا أو تحدث شروخاً فيه.
هذه ترجمة نص المقال الذي ورد في إحدى المجلات الأيرلندية، وهو يتحدث عن التبشير بالمسيحية في ليبيا والجهود القائمة والطموحات المستقبلية. مطويات متوفرة تحت الطلب وموقع متخصص* في هذا الشأن موجه لأبناء ليبيا لتحويلهم عن الإسلام، يحث الراغبين في الالتحاق بقافلتهم للصلاة من أجل الليبيين حتى تنشرح صدورهم للإنجيل ويزودهم بما يحتاجون إليه من معلومات ومساعدات لتحقيق الحلم. ، فهل يساهم الانفتاح الحالي على الغرب في تهيئة الأجواء لتفعيل الكنائس الموجودة والتي يصفها المقال بأنها غير فعالة، وهل يسمح للمبشرين باختراق أصلب الدول اختراقاً. وهل تساهم البطالة المتفشية بين الشباب في جذبهم وتسهيل حصولهم على تأشيرات،وتزويجهم بمسيحيات ومن تم ضمهم كأتباع جدد. لاشك أن الإسلام هو العقيدة التي نعتز بها وهو كذلك أهم دعامات النسيج المتماسك لبنية المجتمع الليبي وأي خلل يحدث في هذه الدعامة يحدث ترهلاً في هذا النسيج ويؤثر سلباً على لحمة هذا البناء.
ما أردت وراء هذا المقال إلا لفت الانتباه. فالأمر قد يبدو تافها وغيرذي أهمية ولكن كل شيء يولد صغيراً، ثم يكبر وهؤلاء لهم صبر عجيب، ولديهم دعم لا يوصف. ولمن أراد أن يعرف المزيد عن هؤلاء، فليقرأ كتاب (دور المبشرين والمستشرقين في العالم العربي) للأستاذ إبراهيم خليل، الذي أسلم طواعيةً وكشف عن مخططات هؤلاء ومصادر دعمهم وتمويلهم واستغلالهم لظروف الفقر والمرض.
ويحرص هؤلاء، وكما يشير المقال، على إيجاد أسر مسيحية وليس مجرد أفراد، أي تشكيل وتكوين كيان اجتماعي جديد له امتداداته الاجتماعية والعقائدية.
نص المقالة الأصلية
52 طريقة لحب الليبيين
تعيش ليبيا الآن فترةً مثيرةً ، فمنذ 5 أعوم كانت ليبيا دولةً جوفاء تخلو من مؤمنين محليين معروفين وليس بها من الحياة الروحانية إلا القليل ولم يكن ثمة أية دلالات على التغيير. وفجأة وعلى المستوى العالمي، استجاب آلاف المؤمنين لدعوة الرب إلى الصلاة عن طريق مرشد:52 طريقة للصلاة الأسبوعية كوسيلة بين عدة وسائل أخرى. في البداية استجاب رجل واحد للإنجيل ثم تبعه آخر، كلاهما اهتدى بنفسه إلى الرب، فأحدهما اهتدى عندما قرأ إنجيلاً تركه شخص في المطار بطريقة عفوية، وأما الثاني، فكانت هدايته من خلال رؤية رآها في منامه، وأما الثالث، فكانت نتيجة استماعه لقناة نصرانية.
لا يزال الوقت مبكراً لكن هناك حوالي 50 شخص، مؤمنين محليين، تم تعميد عشرةً منهم هذا إضافةً إلى إلماحات كثير من المؤمنين في السر بل هناك مجموعات مؤمنة تلتقي خلف الأبواب. يتوقع العاملون، القليلون، في ليبيا زيادةً كبيرة إلى حد يصل إلى مؤمن كل شهرين وهذا يحدث في دولة كانت حديثاً توصف بأنها إحدى أصلب الدول اختراقا للإنجيل.
هناك كثيرون يرغبون في قراءة الإنجيل إلى حد أنه أصبح من الصعب تلبية كل الطلبات، ففي بعض الأحيان نعطي الإنجيل لمدة أسبوعين على سبيل الإعارة ثم نسترده ونعطيه لباحث آخر، فهذا رجل اعتذر عن عدم احتفاظه بالإنجيل: " أعلم أنه كتاب مقدس ذو نظرة مجددة لكن من فرط قراءتي له تفككت الصفحات وانمحت بعض الكلمات، فقد أعرته إلى كثير من أصدقائي بعد أن تأكد لي أنهم سيردونه إلي .. لابد أن أخبركم بما يعنيه هذا الكتاب بالنسبة إلي ." هناك كثيرون يسألون بنية حسنة عن النصرانية، فلنصلي من أجل أن يستمر هؤلاء الباحثون في بحثهم حتى يصلوا إلى الواحد الذي يهديهم. إننا بحاجة عاجلة لمن يعمل معنا لنروي هذا الظمأ. عمل كثير، فليس ثمة كنائس فاعلة والمؤمنون يحتاجون لزيادة إيمانهم بقدومهم إلى التعليم.هناك كثيرون يبحثون عن أزواج مؤمنين خلال الأشهر القادمة، كما أن رؤية كنيسة تنمو في الصحراء أمر رائع حقاً إن الرب يجيب الدعاء. نسخة من مرشد صلاة : 52 طريقة لحب الليبيين ، متوفرة تحت الطلب، لمزيد من المعلومات، زر الموقع ............
* الموقع الموجه، عندما تتبعته، وجدته مسجلاً تحت اسم المنظمة: G. Allen
بمدينة بلفاست بأيرلندا الشمالية.
تعقيب: أنا معك في خطورة برامج التنصير والمدعمة من حكوماتنا وشيوخنا ووزارات أوقافنا ومعظم كتابنا و أجهزة أمننا.. معك في كل ذلك.. لكن من الناحية الأخرى لن يحصلوا إلا على حثالة لم تكن مسلمة أصلا مستعدة لعبادة الشيطان نفسه مقابل بعض المال.
في مصر.. تباع في هذه الأيام طبعة فاخرة جدا من الإنجيل بجنيهين ( ثلث دولار تقريبا) بينما يباع الكتاب المماثل في الجودة والحجم بمبلغ يزيد عن الثلاثين جنيها..
سبحان الله.. فبتوزيع الإنجيل يقومون هم أنفسهم بمقاومة جهودهم في التنصير..
كنيسة روما نفسها أقرت بأن 80% مما في الإنجيل غير صحيح..
ولقد ظلت الكنيسة لمدة ألف عام تمنع على العامة أي محاولة لتفسير أو لنقاش الإنجيل!! فهو لا يصمد لأي نقاش.. و أنا بالطبع أتكلم عن الإنجيل المحرف( باعتراف الكنيسة) ..أما الإنجيل الموجود الآن.. فإنني أدعو الهعيئات الإسلامية إلى طباعته وتوزيعه مجانا كأنجح وسيلة لمقاومة التنصير..!!
ملحوظة: أرجو الرجوع إلى كتابات الرائع الأستاذ الدكتور إبراهيم عوض في صحيفة الشعب.
م ع

***
What Rubbish
I was not going to waste my time writing to a sick and pathetic person like you, but I would simply say to you God help Egypt if there are any more of your kind. Your halusinations say a lot about the "religion" that guides you.
Your Egyptian (reluctant) brother
Reda W

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق